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实録 [相关解释]
1.符合实际的记载。 2.如实记载;真实地记录。 3.中国封建时期编年史的一种,专记某一皇帝统治时期的大事。最早见于记载的有南朝梁周兴嗣等的《梁皇帝实录》,记载武帝事。已散佚。见《隋书.经籍志二》。至唐初由史臣撰已故皇帝一朝政事为实录,成为定制◇世沿之。明清两朝,设有实录馆,所存实录较多。今存最早的有唐韩愈的《顺宗实录》。 4.私人记载祖先事迹的文字,有时也称实录。如唐李翱有《皇祖实录》。
平粜 [相关解释]
1.官府在荒年缺粮时,将仓库所存粮食平价出售。
所存 [相关解释]
1.谓心志所在。
数据流计算机 [相关解释]
由数据来驱动操作的电子计算机。机内所存储的程序指令不需顺序执行,当所需的操作数据完备时就立即执行。当多个操作同时满足条件时,它们可并行执行而不受程序指令顺序的限制,从而大大提高了计算机的运行速度。
晦在 [相关解释]
1.所存无几。
汝帖 [相关解释]
1.法帖名。宋大观中,汝州守王寀采择潭﹑绛﹑泉帖中之最优者,荟萃成文,分为十二卷,刻石置于汝州望嵩楼中。明末兵乱,楼焚碑残。清顺治七年(1650年)巡道范承祖重新修葺,并加诗跋二刻,共十四刻,置于州署西园古轩壁中。道光十八年(1838年)州守白明义见所存文漫漶不复识,自洛阳贴得汝帖原拓一部,重摹诸石,仍藏左轩壁中。此帖计有金石文八种,秦﹑汉﹑三国字体五种,六朝帝王书三十引,魏晋九人书以及王羲之十帖﹑南唐十臣﹑唐三朝帝后四书和欧阳询﹑虞世南﹑褚遂良﹑颜真卿﹑柳公权﹑贺知章﹑李后主﹑吴越王俶等七十余家书法手迹
礼序 [相关解释]
1.本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记.礼运》"故圣人参于天地,并于鬼神,以治政也;处其所存,礼之序也。"孙希旦集解"故君必正身立于无过之地,而与天地合其德,与鬼神合其吉凶,然后礼序而民治也。"又"故圣王修义之柄﹑礼之序,以治人情。"孙希旦集解"礼者,所行有节而不可乱,故言'序'。"后以"礼序"泛指礼仪制度。
襄野 [相关解释]
1.传说黄帝由方明﹑昌?﹑张若﹑謵朋﹑昆阍﹑滑稽等扈从,欲赴具茨山,见大隗神。行至襄城原野,七圣迷失,无从问路。"适遇牧马童子,问涂焉",牧马童子对答如流。黄帝赞许道"异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。"事见《庄子.徐无鬼》◇遂以"襄野"喻指受到帝王称赞的少年﹑童子。
过化存神 [相关解释]
1.谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。语出《孟子.尽心上》"夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。"赵岐注"过此世能化之,存在此国,其化如神。"
郗鉴爱 [相关解释]
1.永嘉丧乱中,晋郗鉴兄子迈﹑外甥周翼并小,鉴常携之就食。乡人谓各自饥困,恐不能兼有所存,"鉴于是独往,食讫,以饭着两颊边,还吐与二儿,后并得存。"事见《晋书.郗鉴传》◇因以"郗鉴爱"喻称舅对甥之深情厚爱。
铁墓 [相关解释]
1.用铁封固的坟墓。特指河南省淮阳县柳湖旁所存西周初年陈国国君陈胡公之墓。
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