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带有郑声相关的词语及解释 👇
以紫乱朱
[相关解释]
1.《论语．阳货》"子曰'恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。'"何晏集解引孔安国曰"朱，正色，紫，间色之好者。恶其邪好而夺正色。"后以"以紫乱朱"比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。
1.《论语．阳货》"子曰'恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。'"何晏集解引孔安国曰"朱，正色，紫，间色之好者。恶其邪好而夺正色。"后以"以紫乱朱"比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。
匹郑
[相关解释]
1.雅乐和郑声。借指文章的雅俗﹑优劣。
1.雅乐和郑声。借指文章的雅俗﹑优劣。
子产
[相关解释]
1.春秋时郑大夫公孙侨的字。一字子美。郑简公十二年为卿，二十三年起执政，治郑多年，有政绩。郑声公五年卒。郑人悲之如亡亲戚。
1.春秋时郑大夫公孙侨的字。一字子美。郑简公十二年为卿，二十三年起执政，治郑多年，有政绩。郑声公五年卒。郑人悲之如亡亲戚。
恶紫夺朱
[相关解释]
1.原谓厌恶以邪代正◇以喻以邪胜正，以异端充正理。古代以朱为正色，喻正统，故云。语本《论语．阳货》"恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者。"
1.原谓厌恶以邪代正◇以喻以邪胜正，以异端充正理。古代以朱为正色，喻正统，故云。语本《论语．阳货》"恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者。"
放郑
[相关解释]
1.《论语．卫灵公》"乐则《韶》《舞》，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆"◇以"放郑"谓弃绝淫靡之音。
1.《论语．卫灵公》"乐则《韶》《舞》，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆"◇以"放郑"谓弃绝淫靡之音。
紫朱
[相关解释]
1.《论语．阳货》"恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。"何晏集解"朱，正色;紫，间色之好者。恶其邪好而乱正色。"后因以"紫朱"或"朱紫"比喻正邪或真伪。
1.《论语．阳货》"恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。"何晏集解"朱，正色;紫，间色之好者。恶其邪好而乱正色。"后因以"紫朱"或"朱紫"比喻正邪或真伪。
郑声
[相关解释]
1.原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相背的音乐，甚至一般的民间音乐，均为崇"雅"黜"俗"者斥为"郑声"。 2.中医病名。症状为语言重复，声音低弱，若断若续。
1.原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相背的音乐，甚至一般的民间音乐，均为崇"雅"黜"俗"者斥为"郑声"。 2.中医病名。症状为语言重复，声音低弱，若断若续。
雅郑
[相关解释]
1.雅乐和郑声。古代儒家以郑声为淫邪之音。因以"雅郑"指正声和淫邪之音。语本汉扬雄《法言．吾子》﹕"或问﹕交五声十二律也﹐或雅或郑﹐何也?曰﹕中正则雅﹐多哇则郑。" 2.引申为正与邪﹑高雅与低劣。
1.雅乐和郑声。古代儒家以郑声为淫邪之音。因以"雅郑"指正声和淫邪之音。语本汉扬雄《法言．吾子》﹕"或问﹕交五声十二律也﹐或雅或郑﹐何也?曰﹕中正则雅﹐多哇则郑。" 2.引申为正与邪﹑高雅与低劣。