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三王
[相关解释]
1.指夏﹑商﹑周三代之君。(1)夏禹﹑商汤﹑周武王。《谷梁传．隐公八年》"盟诅不及三王。"范宁注"三王，谓夏﹑殷﹑周也。夏后有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有盟津之会。"(2)夏禹﹑商汤﹑周文王。《孟子．告子下》"五霸者，三王之罪人也。"赵岐注"三王，夏禹﹑商汤﹑周文王是也。"(3)商汤﹑周文王﹑周武王。《尸子》卷下"汤复于汤丘，文王幽于羑里，武王羁于王门;越王栖于会稽，秦穆公败于崤塞，齐桓公遇贼，晋文公出走，故三王资于辱，而五霸得于困也。" 2.指周之太王﹑王季﹑文王。 3.王姓三名人之合称。(1)
1.指夏﹑商﹑周三代之君。(1)夏禹﹑商汤﹑周武王。《谷梁传．隐公八年》"盟诅不及三王。"范宁注"三王，谓夏﹑殷﹑周也。夏后有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有盟津之会。"(2)夏禹﹑商汤﹑周文王。《孟子．告子下》"五霸者，三王之罪人也。"赵岐注"三王，夏禹﹑商汤﹑周文王是也。"(3)商汤﹑周文王﹑周武王。《尸子》卷下"汤复于汤丘，文王幽于羑里，武王羁于王门;越王栖于会稽，秦穆公败于崤塞，齐桓公遇贼，晋文公出走，故三王资于辱，而五霸得于困也。" 2.指周之太王﹑王季﹑文王。 3.王姓三名人之合称。(1)
下车泣罪
[相关解释]
1.汉刘向《说苑．君道》"禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰'夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也?'禹曰'尧舜之人皆以尧舜之心为心，今寡人为君也，百姓各自以其心为心，是以痛之也。'"后以喻为政宽仁。
1.汉刘向《说苑．君道》"禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰'夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也?'禹曰'尧舜之人皆以尧舜之心为心，今寡人为君也，百姓各自以其心为心，是以痛之也。'"后以喻为政宽仁。
不孥
[相关解释]
1.亦作"不帑"。 2.不惩罚罪人的妻子儿女。
1.亦作"不帑"。 2.不惩罚罪人的妻子儿女。
业火
[相关解释]
1.佛教谓恶业害身如火。亦指地狱焚烧罪人之火。 2.怒火。
1.佛教谓恶业害身如火。亦指地狱焚烧罪人之火。 2.怒火。
买卖
[相关解释]
①买进卖出；贩卖转相买卖｜买卖外币。②生意合伙做买卖｜买卖不成仁义在。③泛指职业，行当做这种看人脸色的买卖太可悲｜会计是得罪人的买卖。
①买进卖出；贩卖转相买卖｜买卖外币。②生意合伙做买卖｜买卖不成仁义在。③泛指职业，行当做这种看人脸色的买卖太可悲｜会计是得罪人的买卖。
五鼎烹
[相关解释]
1.亦作"五鼎亨"。 2.古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。
1.亦作"五鼎亨"。 2.古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。
亡虏
[相关解释]
1.逃亡的罪人。
1.逃亡的罪人。
侦查
[相关解释]
依法搜集证据，审查证据，确定犯罪事实，查明犯罪人，并采取有关的强制措施等项工作。在我国，是公安机关、国家安全机关、检察机关的专门工作，任何其他机关和个人都无权侦查。
依法搜集证据，审查证据，确定犯罪事实，查明犯罪人，并采取有关的强制措施等项工作。在我国，是公安机关、国家安全机关、检察机关的专门工作，任何其他机关和个人都无权侦查。
僚隶
[相关解释]
1.僚与隶，皆为服苦役的罪人。因以"僚隶"泛指奴隶。
1.僚与隶，皆为服苦役的罪人。因以"僚隶"泛指奴隶。
僯人
[相关解释]
1.谓当加刑戮的人◇泛指罪人。
1.谓当加刑戮的人◇泛指罪人。
八面玲珑
[相关解释]
原指四面八方门窗通敞明亮，后形容为人处世十分圆滑，应付周到而不得罪人。
原指四面八方门窗通敞明亮，后形容为人处世十分圆滑，应付周到而不得罪人。
凡缘
[相关解释]
1.犹言一如往常。《荀子·礼论》"刑余罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。"杨倞注"凡，常也;缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加绖杖也。"一说为盘绕，不循正路。见于省吾《双剑誦诸子新证·荀子礼论》。 2.旧指佛家﹑道家﹑神仙等与世俗的缘分。
1.犹言一如往常。《荀子·礼论》"刑余罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。"杨倞注"凡，常也;缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加绖杖也。"一说为盘绕，不循正路。见于省吾《双剑誦诸子新证·荀子礼论》。 2.旧指佛家﹑道家﹑神仙等与世俗的缘分。
刀叶
[相关解释]
1.佛教语。指地狱中用以刺割罪人的尖利之叶。 2.刀片。
1.佛教语。指地狱中用以刺割罪人的尖利之叶。 2.刀片。
制狱
[相关解释]
1.断案。 2.皇帝特命监禁罪人的狱所。
1.断案。 2.皇帝特命监禁罪人的狱所。
刺字
[相关解释]
1.写在名刺上的官职﹑姓名等字样。《后汉书．文苑传下．祢衡》"建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。"后遂用为典实。 2.指名刺。 3.古代的一种肉刑，亦称墨刑，汉代称黥刑。于罪人面上刺字，以墨涂之，故称『文帝废黥。魏﹑晋﹑南北朝虽有逃奴﹑劫盗刺字之制，亦旋行旋废。隋唐皆无此法，《唐律》十二篇，不言刺字，五代后晋天福中始有刺配之法，宋元盛行，据罪状之不同分别在犯者面部﹑额部﹑项部﹑臂部或身上刺字，用以标明犯罪事由及发遣地点。 4.宋代军制，军士常须刺字，以作标记。 5
1.写在名刺上的官职﹑姓名等字样。《后汉书．文苑传下．祢衡》"建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。"后遂用为典实。 2.指名刺。 3.古代的一种肉刑，亦称墨刑，汉代称黥刑。于罪人面上刺字，以墨涂之，故称『文帝废黥。魏﹑晋﹑南北朝虽有逃奴﹑劫盗刺字之制，亦旋行旋废。隋唐皆无此法，《唐律》十二篇，不言刺字，五代后晋天福中始有刺配之法，宋元盛行，据罪状之不同分别在犯者面部﹑额部﹑项部﹑臂部或身上刺字，用以标明犯罪事由及发遣地点。 4.宋代军制，军士常须刺字，以作标记。 5
卢獦
[相关解释]
1.佛教语。指地狱中用以惩治罪人的猛兽。
1.佛教语。指地狱中用以惩治罪人的猛兽。
原情定过
[相关解释]
1.根据犯罪人的动机和情节来判罪。
1.根据犯罪人的动机和情节来判罪。
名教罪人
[相关解释]
1.旧对违背礼教之人的谴称。
1.旧对违背礼教之人的谴称。
嘉石
[相关解释]
1.有纹理的石头。上古惩戒罪过较轻者时，于外朝门左立嘉石，命罪人坐在石上示众，并使其思善改过。 2.美石。
1.有纹理的石头。上古惩戒罪过较轻者时，于外朝门左立嘉石，命罪人坐在石上示众，并使其思善改过。 2.美石。
天之戮民
[相关解释]
1.亦作"天之僯民"。 2.受天惩罚的人;罪人。
1.亦作"天之僯民"。 2.受天惩罚的人;罪人。
射鬼箭
[相关解释]
1.将罪人缚于柱上﹐用乱箭射死。为辽之军礼﹐行于出师﹑班师。
1.将罪人缚于柱上﹐用乱箭射死。为辽之军礼﹐行于出师﹑班师。
居东
[相关解释]
1.《书．金縢》"周公居东二年，则罪人斯得。"孔颖达疏"郑玄以为武王崩，周公为冢宰三年，服终，将欲摄政，管蔡流言，即避居东都。"后因以指退职避居。
1.《书．金縢》"周公居东二年，则罪人斯得。"孔颖达疏"郑玄以为武王崩，周公为冢宰三年，服终，将欲摄政，管蔡流言，即避居东都。"后因以指退职避居。
庆宥
[相关解释]
1.因有吉庆之事而赦宥罪人。
1.因有吉庆之事而赦宥罪人。
徒夫
[相关解释]
1.服劳役的罪人。
1.服劳役的罪人。
徽索
[相关解释]
1.拘系罪人的绳索。亦谓以绳索拘系。
1.拘系罪人的绳索。亦谓以绳索拘系。
徽纆
[相关解释]
1.亦作"徽墨"。 2.绳索。古时常特指拘系罪人者。 3.引申为捆绑;囚禁。 4.比喻法度或规矩。
1.亦作"徽墨"。 2.绳索。古时常特指拘系罪人者。 3.引申为捆绑;囚禁。 4.比喻法度或规矩。
徽绳
[相关解释]
1.徽索。指捆绑罪人的绳索。亦比喻囚禁。
1.徽索。指捆绑罪人的绳索。亦比喻囚禁。
忤物
[相关解释]
得罪人；与人合不来性滑稽，善谐谑，亦未尝忤物。
得罪人；与人合不来性滑稽，善谐谑，亦未尝忤物。
恩军
[相关解释]
1.明代称充军戍边的罪人。
1.明代称充军戍边的罪人。
款头
[相关解释]
1.犹问头。指官府讯问罪人时写在纸上的问题。
1.犹问头。指官府讯问罪人时写在纸上的问题。
汤镬
[相关解释]
1.煮着滚水的大锅。古代常作刑具，用来烹煮罪人。 2.比喻痛苦的处境。
1.煮着滚水的大锅。古代常作刑具，用来烹煮罪人。 2.比喻痛苦的处境。
治罪
[相关解释]
1.依据法律给犯罪人以应得的惩处。
1.依据法律给犯罪人以应得的惩处。
泣罪
[相关解释]
1.指大禹因哀怜罪人而哭泣。语本汉刘向《说苑．君道》"禹出见罪人，下车问而泣之。"
1.指大禹因哀怜罪人而哭泣。语本汉刘向《说苑．君道》"禹出见罪人，下车问而泣之。"
泣辜
[相关解释]
1.泣罪。 2.泛指帝王怜恤罪人。
1.泣罪。 2.泛指帝王怜恤罪人。
流御
[相关解释]
1.古代一种刑罚。把罪人流放到边地守御。
1.古代一种刑罚。把罪人流放到边地守御。
碾子
[相关解释]
1.碾轧东西的器具。 2.旧指专门隐藏罪人﹑包送私盐﹑抗拒官捕者。
1.碾轧东西的器具。 2.旧指专门隐藏罪人﹑包送私盐﹑抗拒官捕者。
秃鲁麻
[相关解释]
1.元代僧人为罪人祈福免罪的佛事活动。
1.元代僧人为罪人祈福免罪的佛事活动。
科谪
[相关解释]
1.亦作"科适"。 2.谓依法贬谪﹐流徙戍边。亦指贬谪戍边的罪人。
1.亦作"科适"。 2.谓依法贬谪﹐流徙戍边。亦指贬谪戍边的罪人。
秘狱
[相关解释]
1.也称掖庭狱『代专指幽囚罪人于皇宫掖庭而不作公开审理的监狱。据《汉书．刘辅传》载成帝欲立赵倢伃为皇后，先下诏封倢伃父临为列侯。辅上书谏止。"书奏，上使侍御史收缚辅，系掖庭秘狱，群臣莫知其故。"光禄勋师丹﹑太中大夫谷永俱上书保辅，极言"旬日之之间，收下秘狱"之不当，"其于治亲养忠之义，诚不宜幽囚于掖庭狱"。于是"上乃徙系辅共工狱，减死罪一等，论为鬼薪，终于家"。
1.也称掖庭狱『代专指幽囚罪人于皇宫掖庭而不作公开审理的监狱。据《汉书．刘辅传》载成帝欲立赵倢伃为皇后，先下诏封倢伃父临为列侯。辅上书谏止。"书奏，上使侍御史收缚辅，系掖庭秘狱，群臣莫知其故。"光禄勋师丹﹑太中大夫谷永俱上书保辅，极言"旬日之之间，收下秘狱"之不当，"其于治亲养忠之义，诚不宜幽囚于掖庭狱"。于是"上乃徙系辅共工狱，减死罪一等，论为鬼薪，终于家"。
累绁
[相关解释]
1.捆绑罪人的绳索。引申为牢狱。累，通"缧"。
1.捆绑罪人的绳索。引申为牢狱。累，通"缧"。
緑头巾
[相关解释]
1.绿色头巾『代卑贱者所服。唐代李封责令罪人裹绿头巾以示辱。元明两朝娼妓﹑乐人家中男子都规定戴绿头巾◇俗称妻有外遇为戴绿头巾。
1.绿色头巾『代卑贱者所服。唐代李封责令罪人裹绿头巾以示辱。元明两朝娼妓﹑乐人家中男子都规定戴绿头巾◇俗称妻有外遇为戴绿头巾。
緑头牌
[相关解释]
1.亦称"緑头签"。 2.清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名﹑履历。牌头饰绿色者称绿头牌。 3.清代沿明制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。 4.清代用以捕人或赦免罪人的木牌。用绿色漆牌头，称绿头牌或绿头签。
1.亦称"緑头签"。 2.清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名﹑履历。牌头饰绿色者称绿头牌。 3.清代沿明制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。 4.清代用以捕人或赦免罪人的木牌。用绿色漆牌头，称绿头牌或绿头签。
缓决
[相关解释]
1.对死刑犯人暂缓处决。清制，各省死罪人犯，每岁审拟，分为情实﹑缓决﹑可矜﹑可疑诸项，报部。至秋审时由刑部会同九卿详核分拟，请旨裁决。见《清史稿．刑法志三》。
1.对死刑犯人暂缓处决。清制，各省死罪人犯，每岁审拟，分为情实﹑缓决﹑可矜﹑可疑诸项，报部。至秋审时由刑部会同九卿详核分拟，请旨裁决。见《清史稿．刑法志三》。
罪人
[相关解释]
1.有罪的人。 2.归罪于人。
1.有罪的人。 2.归罪于人。
罪人不孥
[相关解释]
1.谓治罪止于本人﹐不累及妻和子女。
1.谓治罪止于本人﹐不累及妻和子女。
罪人不帑
[相关解释]
1.见"罪人不孥"。
1.见"罪人不孥"。
罪疾
[相关解释]
1.灾祸。 2.邪恶的罪人。
1.灾祸。 2.邪恶的罪人。
罪隶
[相关解释]
1.古时罪人家属之男性没入官府为奴者。 2.泛指罪人。
1.古时罪人家属之男性没入官府为奴者。 2.泛指罪人。
肆眚
[相关解释]
1.宽赦罪人。
1.宽赦罪人。
舂槀
[相关解释]
1.周代舂人﹐槀人的合称。职掌罪人服苦役之事。 2.借称因罪而服之苦役。
1.周代舂人﹐槀人的合称。职掌罪人服苦役之事。 2.借称因罪而服之苦役。
艾韠
[相关解释]
1.亦作"艾毕"。 2.上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠，古代官服上的蔽膝。艾，通"刈"。
1.亦作"艾毕"。 2.上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠，古代官服上的蔽膝。艾，通"刈"。
虿盆
[相关解释]
1.传说商纣时的一种酷刑﹐置毒蛇﹑毒虫于坑﹐放入罪人﹐任蛇虫咬噬。 2.引申为痛苦的环境。
1.传说商纣时的一种酷刑﹐置毒蛇﹑毒虫于坑﹐放入罪人﹐任蛇虫咬噬。 2.引申为痛苦的环境。
袒右
[相关解释]
1.脱去右袖，露出右臂。古代罪人受刑的标志。 2.脱去右袖，露出右臂。古时表示参加起事的标志。 3.汉吕后死，太尉周勃入北军，"行令军中曰'为吕氏右袒，为刘氏左袒。'军皆左袒。"周勃遂率兵尽杀吕党。事见《史记．吕太后本纪》◇遂以"袒右"表示对旧势力的拥护。
1.脱去右袖，露出右臂。古代罪人受刑的标志。 2.脱去右袖，露出右臂。古时表示参加起事的标志。 3.汉吕后死，太尉周勃入北军，"行令军中曰'为吕氏右袒，为刘氏左袒。'军皆左袒。"周勃遂率兵尽杀吕党。事见《史记．吕太后本纪》◇遂以"袒右"表示对旧势力的拥护。
讨罪
[相关解释]
1.讨伐罪人。
1.讨伐罪人。
论心定罪
[相关解释]
1.根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
1.根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
诎缨插衽
[相关解释]
1.徒冠去缨﹐抭衽短衣。谓罪人之服饰。
1.徒冠去缨﹐抭衽短衣。谓罪人之服饰。
责知
[相关解释]
1.责罚包庇罪人﹑知情不言者。 2.贬谪到某处做官。
1.责罚包庇罪人﹑知情不言者。 2.贬谪到某处做官。
赭衣
[相关解释]
1.古代囚衣。因以赤土染成赭色，故称。 2.指囚犯，罪人。
1.古代囚衣。因以赤土染成赭色，故称。 2.指囚犯，罪人。
转营
[相关解释]
1.转移军营。 2.明代责令罪人的妻女挨次到各个兵营去受凌辱，称"转营"。
1.转移军营。 2.明代责令罪人的妻女挨次到各个兵营去受凌辱，称"转营"。
辜人
[相关解释]
1.罪人。 2.受车裂之刑者。
1.罪人。 2.受车裂之刑者。
辠人
[相关解释]
1.罪人。
1.罪人。
适徙
[相关解释]
1.谓发配罪人徙往远方。
1.谓发配罪人徙往远方。
遣戍
[相关解释]
1.旧时谓放逐罪人至边地﹑军台戍守。
1.旧时谓放逐罪人至边地﹑军台戍守。
避怨
[相关解释]
1.躲避仇敌。 2.避免结怨，不得罪人。
1.躲避仇敌。 2.避免结怨，不得罪人。
配役
[相关解释]
1.发配罪人从事苦役。
1.发配罪人从事苦役。
配所
[相关解释]
1.罪人流配之处。
1.罪人流配之处。
配没
[相关解释]
1.把罪人的家属发配为奴隶。
1.把罪人的家属发配为奴隶。
配流
[相关解释]
1.把罪人发配﹑流放到远地。
1.把罪人发配﹑流放到远地。
配边
[相关解释]
1.把罪人或其家属流放到边远的地方。
1.把罪人或其家属流放到边远的地方。
配防
[相关解释]
1.发配罪人守边。
1.发配罪人守边。
铁鹰
[相关解释]
1.铁铸的鹰。传说地狱中啄罪人之目的猛禽。 2.比喻飞机。
1.铁铸的鹰。传说地狱中啄罪人之目的猛禽。 2.比喻飞机。
镬汤
[相关解释]
1.佛经所说"十八地狱"之一。用以烹罪人。 2.喻水深火热的处境。
1.佛经所说"十八地狱"之一。用以烹罪人。 2.喻水深火热的处境。
青鬼
[相关解释]
1.佛教语。青色的鬼。在地狱呵责罪人者。
1.佛教语。青色的鬼。在地狱呵责罪人者。
髡刑
[相关解释]
1.亦作"髠刑"。 2.古代一种剃去罪人须发的刑罚。
1.亦作"髠刑"。 2.古代一种剃去罪人须发的刑罚。
黥面
[相关解释]
1.于面额上刺字，以墨涅之。(1)古代的一种风俗。《汉书．匈奴传上》"匈奴法，汉使不去节，不以墨黥其面，不得入穹庐。王乌，北地人，习胡俗，去其节，黥面入庐。"《后汉书．东夷传．倭》"男子皆黥面文身。"(2)古代的一种肉刑。《三国志．魏志．毛玠传》"汉律，罪人妻子没为奴婢，黥面。"宋洪迈《容斋四笔．国初救弊》"建州民二人，本田家客户，尝于主家塘内，以锥刺得鱼一斤半，并杖脊，黥面，送阙下。"明沈德符《野获编．谐谑．借蟹讥权贵》"宋朱勔横于吴中，时有士人咏讥之，中联云'水清讵免双螯黑，秋老难逃一背红。'盖勔少曾
1.于面额上刺字，以墨涅之。(1)古代的一种风俗。《汉书．匈奴传上》"匈奴法，汉使不去节，不以墨黥其面，不得入穹庐。王乌，北地人，习胡俗，去其节，黥面入庐。"《后汉书．东夷传．倭》"男子皆黥面文身。"(2)古代的一种肉刑。《三国志．魏志．毛玠传》"汉律，罪人妻子没为奴婢，黥面。"宋洪迈《容斋四笔．国初救弊》"建州民二人，本田家客户，尝于主家塘内，以锥刺得鱼一斤半，并杖脊，黥面，送阙下。"明沈德符《野获编．谐谑．借蟹讥权贵》"宋朱勔横于吴中，时有士人咏讥之，中联云'水清讵免双螯黑，秋老难逃一背红。'盖勔少曾