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团圆饼
[相关解释]
1.北京地方称中秋祭月毕而食或留至除夕而食的月饼为团圆饼。
1.北京地方称中秋祭月毕而食或留至除夕而食的月饼为团圆饼。
射柳
[相关解释]
1.指春秋养由基精于射箭的故事。《史记．周本纪》"楚有养由基者﹐善射者也。去柳叶百步而射之﹐百发而百中之。左右观者数千人﹐皆曰善射。"后用为善射的典实。 2.辽金时的一种竞技活动。在场上插柳﹐驰马射之﹐中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。
1.指春秋养由基精于射箭的故事。《史记．周本纪》"楚有养由基者﹐善射者也。去柳叶百步而射之﹐百发而百中之。左右观者数千人﹐皆曰善射。"后用为善射的典实。 2.辽金时的一种竞技活动。在场上插柳﹐驰马射之﹐中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。
尝秂
[相关解释]
1.《国语．鲁语上》"先臣惠伯以命于司里，尝﹑秂﹑蒸﹑享之所致君胙者有数矣"。韦昭注"秋祭曰尝，夏祭曰秂，冬祭曰蒸，春祭曰享"◇因以"尝秂"泛指祭祀。
1.《国语．鲁语上》"先臣惠伯以命于司里，尝﹑秂﹑蒸﹑享之所致君胙者有数矣"。韦昭注"秋祭曰尝，夏祭曰秂，冬祭曰蒸，春祭曰享"◇因以"尝秂"泛指祭祀。
植柳
[相关解释]
1.插柳。源于古代鲜卑族秋祭。辽金时祈雨有射柳之俗。射柳活动前，插柳场上，并予以祭祝。
1.插柳。源于古代鲜卑族秋祭。辽金时祈雨有射柳之俗。射柳活动前，插柳场上，并予以祭祝。
社方
[相关解释]
1.古谓祭祀后土神和四方。语出《诗．小雅．甫田》"以我齐明，与我犠羊，以社以方。"郑玄笺"秋祭社与四方，为五谷成熟报其功也。"孔颖达疏"社，祭土神……祭四方，谓祭五官之神于四郊也。"
1.古谓祭祀后土神和四方。语出《诗．小雅．甫田》"以我齐明，与我犠羊，以社以方。"郑玄笺"秋祭社与四方，为五谷成熟报其功也。"孔颖达疏"社，祭土神……祭四方，谓祭五官之神于四郊也。"
祫尝
[相关解释]
1.祫祭与尝祭。尝，宗庙秋祭。参见"祫秂"。
1.祫祭与尝祭。尝，宗庙秋祭。参见"祫秂"。
秂尝
[相关解释]
1.秂礼与尝礼的并称。周礼，夏祭曰秂，秋祭曰尝。古代常用以指天子诸侯岁时祭祖的大典。
1.秂礼与尝礼的并称。周礼，夏祭曰秂，秋祭曰尝。古代常用以指天子诸侯岁时祭祖的大典。
秋祠
[相关解释]
1.秋祭。
1.秋祭。
秋祭
[相关解释]
1.秋季的祭祀。
1.秋季的祭祀。
视学
[相关解释]
1.周制，天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼，称"视学"。 2.天子亲往或派有司到国学对学子进行考试。《礼记．学记》"未卜秂，不视学。"孔颖达疏"视学谓考试学者经业。或君亲往，或使有司为之，非天子大礼也。"《新唐书．礼乐志四》"天子有时而行之者，曰封禅﹑巡狩﹑视学﹑耕籍﹑拜陵。"后泛指官员考察学政。 3.学官名。1906年(清光绪三十二年)学部奏定各省提学使司设省视学六人，承提学使之命，巡视各府﹑厅﹑州﹑县学务。各级劝学所亦各设视学一人。北洋军阀统治时期，教育部及地方教育行政机关仍设视学。国民党统治时期
1.周制，天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼，称"视学"。 2.天子亲往或派有司到国学对学子进行考试。《礼记．学记》"未卜秂，不视学。"孔颖达疏"视学谓考试学者经业。或君亲往，或使有司为之，非天子大礼也。"《新唐书．礼乐志四》"天子有时而行之者，曰封禅﹑巡狩﹑视学﹑耕籍﹑拜陵。"后泛指官员考察学政。 3.学官名。1906年(清光绪三十二年)学部奏定各省提学使司设省视学六人，承提学使之命，巡视各府﹑厅﹑州﹑县学务。各级劝学所亦各设视学一人。北洋军阀统治时期，教育部及地方教育行政机关仍设视学。国民党统治时期