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三大节
[相关解释]
1.三个主要节日。(1)宋指冬至﹑元旦﹑寒食。宋金盈之《醉翁谈录．京城风俗记．十一月》"都城以寒食﹑冬至﹑元旦为三大节。自寒食至冬至，久无节序，故民间多相问遗。"(2)清代指元旦﹑冬至﹑万寿圣节。《清史稿．礼志七》"顺治八年，定元旦﹑冬至﹑万寿圣节为三大节。"(3)今俗指元旦﹑端午﹑中秋。
1.三个主要节日。(1)宋指冬至﹑元旦﹑寒食。宋金盈之《醉翁谈录．京城风俗记．十一月》"都城以寒食﹑冬至﹑元旦为三大节。自寒食至冬至，久无节序，故民间多相问遗。"(2)清代指元旦﹑冬至﹑万寿圣节。《清史稿．礼志七》"顺治八年，定元旦﹑冬至﹑万寿圣节为三大节。"(3)今俗指元旦﹑端午﹑中秋。
义母
[相关解释]
1.非本生之母而拜认为母者。 2.深明大义之母。战国齐宣王时有人争斗而死，有异母兄弟二人被讯问。兄弟二人争相承认。王使相问其母。母曰"杀其少者。"相问其故。母曰"少者，妾之子也。长者，前妻之子也。"相入言于王。王美其义，皆赦不杀，而尊其母号曰"义母"。事见汉刘向《列女传．齐义继母》。
1.非本生之母而拜认为母者。 2.深明大义之母。战国齐宣王时有人争斗而死，有异母兄弟二人被讯问。兄弟二人争相承认。王使相问其母。母曰"杀其少者。"相问其故。母曰"少者，妾之子也。长者，前妻之子也。"相入言于王。王美其义，皆赦不杀，而尊其母号曰"义母"。事见汉刘向《列女传．齐义继母》。
亡是公
[相关解释]
1.汉司马相如作《子虚赋》，假托子虚﹑乌有先生﹑亡是公三人互相问答◇因以"亡是公"指实际上不存在的人或物。
1.汉司马相如作《子虚赋》，假托子虚﹑乌有先生﹑亡是公三人互相问答◇因以"亡是公"指实际上不存在的人或物。
出阃
[相关解释]
1.《礼记．曲礼上》"外言不入于捆，内言不出于捆。"郑玄注"外言内言，男女之职也。不出入者，不以相问也。"原谓男职官政，女职织纴，各有司事，不得互相干预◇以"出阃"指后宫越职参预官政。 2.犹出门。
1.《礼记．曲礼上》"外言不入于捆，内言不出于捆。"郑玄注"外言内言，男女之职也。不出入者，不以相问也。"原谓男职官政，女职织纴，各有司事，不得互相干预◇以"出阃"指后宫越职参预官政。 2.犹出门。
呵诹
[相关解释]
1.谓笑语相问。
1.谓笑语相问。
审雨堂
[相关解释]
1.传说北魏夏阳人卢汾与友人夜饮，闻槐树空中有笑语丝竹之音，俄见衣青黑衣女子出槐，与相问答，引其入穴，见宫宇豁开，数十人立屋之中，其额号为"审雨堂"。正歌宴间，闻大风至，堂梁倾折。醒后见庭中古槐为风折大枝，中有一大蚁穴。见《太平广记》卷四七四引《妖异记．卢汾》◇以"审雨堂"喻指虚幻之事。
1.传说北魏夏阳人卢汾与友人夜饮，闻槐树空中有笑语丝竹之音，俄见衣青黑衣女子出槐，与相问答，引其入穴，见宫宇豁开，数十人立屋之中，其额号为"审雨堂"。正歌宴间，闻大风至，堂梁倾折。醒后见庭中古槐为风折大枝，中有一大蚁穴。见《太平广记》卷四七四引《妖异记．卢汾》◇以"审雨堂"喻指虚幻之事。
早安
[相关解释]
1.早晨问安。 2.套语。用于早晨见面时互相问候。
1.早晨问安。 2.套语。用于早晨见面时互相问候。
殷聘
[相关解释]
1.古代诸侯国之间的互访。语本《周礼．秋宫．大行人》"凡诸侯之邦交﹐岁相问也﹐殷相聘也﹐世相朝也。"郑玄注"殷﹐中也。久无事﹐又于殷朝者及而相聘也。"
1.古代诸侯国之间的互访。语本《周礼．秋宫．大行人》"凡诸侯之邦交﹐岁相问也﹐殷相聘也﹐世相朝也。"郑玄注"殷﹐中也。久无事﹐又于殷朝者及而相聘也。"
相存
[相关解释]
1.互相问候。 2.共活。
1.互相问候。 2.共活。
相问
[相关解释]
1.互相赠送。 2.询问，质问。
1.互相赠送。 2.询问，质问。
自环
[相关解释]
1.自营﹐为自己打算。 2.环绕自己。 3.自相问答。
1.自营﹐为自己打算。 2.环绕自己。 3.自相问答。
谆问
[相关解释]
1.恳切相问。
1.恳切相问。
通候
[相关解释]
1.互相问候。
1.互相问候。
通问
[相关解释]
1.互相问候。 2.互通音讯。
1.互相问候。 2.互通音讯。
问难(-ｎàｎ)
[相关解释]
诘问辩驳问难经义｜师生互相问难，教学相长。
诘问辩驳问难经义｜师生互相问难，教学相长。