搜索结果：
13 查到相关相宗的内容。
带有相宗相关的词语及解释 👇
七识
[相关解释]
1.佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七种精神和感觉现象，即眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意﹑末那。亦称七转识。
1.佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七种精神和感觉现象，即眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意﹑末那。亦称七转识。
三性
[相关解释]
1.佛教名词。指法相宗所主张的遍计所执性﹑依他起性和圆成实性。认为事理﹑迷悟一切诸法，均不出此三性。见《成唯识论》卷八。也称"三自性"。 2.佛教名词。指善性﹑恶性和无记性(即非善非恶之性)。 3.道教名词。指元精﹑元气和元神。 4.指人性的三个来源。
1.佛教名词。指法相宗所主张的遍计所执性﹑依他起性和圆成实性。认为事理﹑迷悟一切诸法，均不出此三性。见《成唯识论》卷八。也称"三自性"。 2.佛教名词。指善性﹑恶性和无记性(即非善非恶之性)。 3.道教名词。指元精﹑元气和元神。 4.指人性的三个来源。
三车
[相关解释]
1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往◇成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。
1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往◇成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。
九缘
[相关解释]
1.佛教法相宗的九种因缘。
1.佛教法相宗的九种因缘。
八识
[相关解释]
1.佛教法相宗术语。眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为前六识。亦名六根。末那为第七识﹐意谓执持我见。阿赖耶为第八识﹐意为藏﹐谓能藏一切法﹐即所谓神识﹑性灵﹐合称八识。
1.佛教法相宗术语。眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为前六识。亦名六根。末那为第七识﹐意谓执持我见。阿赖耶为第八识﹐意为藏﹐谓能藏一切法﹐即所谓神识﹑性灵﹐合称八识。
心王
[相关解释]
1.佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识﹑末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。
1.佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识﹑末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。
性宗
[相关解释]
1.佛教语。法性宗的简称，与法相宗同为大乘的两大宗派。以破相显性为宗旨。 2.道家的一宗派，主张以修性为本。
1.佛教语。法性宗的简称，与法相宗同为大乘的两大宗派。以破相显性为宗旨。 2.道家的一宗派，主张以修性为本。
无想
[相关解释]
1.无所思念。 2.佛教语。为有部和法相宗心不相应行法之一。
1.无所思念。 2.佛教语。为有部和法相宗心不相应行法之一。
有宗
[相关解释]
1.有宗旨。 2.佛教语。"空宗"的对称。如小乘的俱舍宗﹐大乘的法相宗。
1.有宗旨。 2.佛教语。"空宗"的对称。如小乘的俱舍宗﹐大乘的法相宗。
有相宗
[相关解释]
1.佛教宗派之一。认为万法之相﹐唯识所变﹐故称。如法相宗。
1.佛教宗派之一。认为万法之相﹐唯识所变﹐故称。如法相宗。
相宗
[相关解释]
1.佛教语。法相宗的略称。
1.佛教语。法相宗的略称。
破相宗
[相关解释]
1.佛教语。延寿所立三宗之第二，净影所立四宗之第三，慧远所立四宗之第二，皆称"破相宗"。
1.佛教语。延寿所立三宗之第二，净影所立四宗之第三，慧远所立四宗之第二，皆称"破相宗"。
空宗
[相关解释]
1.佛教语。谓以性空之理破斥妄相的宗派。包括大乘的三论宗和小乘的成实宗。与相宗或者性宗相对而言。
1.佛教语。谓以性空之理破斥妄相的宗派。包括大乘的三论宗和小乘的成实宗。与相宗或者性宗相对而言。