搜索结果：
58 查到相关百六的内容。
带有百六相关的词语及解释 👇
一宫
[相关解释]
1.古代历法以周天三百六十度的十二分之一，即三十度为一宫。
1.古代历法以周天三百六十度的十二分之一，即三十度为一宫。
一百二十行
[相关解释]
1.犹言三百六十行。泛指各种行业。
1.犹言三百六十行。泛指各种行业。
一百五日
[相关解释]
1.寒食日。三国魏曹操《明罚令》"闻太原﹑上党﹑西河﹑雁门，冬至后百五日皆絶火寒食，云为介子推……北方冱寒之地，老少羸弱将有不堪之患。令到，不得寒食。"南朝梁宗懔《荆楚岁时记》"去冬至节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧﹑大麦粥。"宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗"一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。"宋洪迈《容斋四笔．一百五日》"今人谓寒食为一百五日，以其自冬至后至清明，历节气六，凡为一百七日，而先两日为寒食。故云。"亦有谓一百六日者。详"一百六"。
1.寒食日。三国魏曹操《明罚令》"闻太原﹑上党﹑西河﹑雁门，冬至后百五日皆絶火寒食，云为介子推……北方冱寒之地，老少羸弱将有不堪之患。令到，不得寒食。"南朝梁宗懔《荆楚岁时记》"去冬至节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧﹑大麦粥。"宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗"一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。"宋洪迈《容斋四笔．一百五日》"今人谓寒食为一百五日，以其自冬至后至清明，历节气六，凡为一百七日，而先两日为寒食。故云。"亦有谓一百六日者。详"一百六"。
七升之布
[相关解释]
1.粗布，幅含五百六十缕。
1.粗布，幅含五百六十缕。
三十六行
[相关解释]
1.泛指各行各业。一倍则称"七十二行"，十倍则称"三百六十行"。
1.泛指各行各业。一倍则称"七十二行"，十倍则称"三百六十行"。
三百六十日
[相关解释]
1.谓一年。
1.谓一年。
三百六十节
[相关解释]
1.古谓人体骨节有三百六十节。
1.古谓人体骨节有三百六十节。
中二千石
[相关解释]
1.汉官秩名。《史记．外戚世家》"娙何秩比中二千石。"《汉书．宣帝纪》"颍川太守黄霸以治行尤异，秩中二千石。"颜师古注"汉制，秩二千石者，一岁得一千四百四十石，实不满二千石也。其云中二千石者，一岁得二千一百六十石，举成数言之，故曰中二千石。中者，满也。"汉制九卿秩皆中二千石﹐故又用为九卿的代称。
1.汉官秩名。《史记．外戚世家》"娙何秩比中二千石。"《汉书．宣帝纪》"颍川太守黄霸以治行尤异，秩中二千石。"颜师古注"汉制，秩二千石者，一岁得一千四百四十石，实不满二千石也。其云中二千石者，一岁得二千一百六十石，举成数言之，故曰中二千石。中者，满也。"汉制九卿秩皆中二千石﹐故又用为九卿的代称。
中华人民共和国刑事诉讼法
[相关解释]
1979年7月1日第五届全国人民代表大会第二次会议通过，7日公布，自1980年1月1日起施行。共四编十七章一百六十四条。1996年3月17日第八届全国人民代表大会第四次会议作了修订，自1997年1月1日起施行。设四编十七章和附则，计二百二十五条。第一编总则，规定任务和基本原则、管辖、回避、辩护与代理、证据、强制措施、附带民事诉讼、期间、送达等；第二编规定立案、侦查和提起公诉；第三编规定审判；第四编规定执行。
1979年7月1日第五届全国人民代表大会第二次会议通过，7日公布，自1980年1月1日起施行。共四编十七章一百六十四条。1996年3月17日第八届全国人民代表大会第四次会议作了修订，自1997年1月1日起施行。设四编十七章和附则，计二百二十五条。第一编总则，规定任务和基本原则、管辖、回避、辩护与代理、证据、强制措施、附带民事诉讼、期间、送达等；第二编规定立案、侦查和提起公诉；第三编规定审判；第四编规定执行。
九六
[相关解释]
1.《易．干》"初九"唐孔颖达疏"七为少阳，八为少阴，质而不变，为爻之本体;九为老阳，六为老阴，文而从变，故为爻之别名。"因以"九六"泛指阴阳及柔刚等属性。 2.借指盛衰。 3."阳九百六"之略语。古代道家称天厄为"阳九"，地厄为"百六"。因以"九六"指灾难或厄运。
1.《易．干》"初九"唐孔颖达疏"七为少阳，八为少阴，质而不变，为爻之本体;九为老阳，六为老阴，文而从变，故为爻之别名。"因以"九六"泛指阴阳及柔刚等属性。 2.借指盛衰。 3."阳九百六"之略语。古代道家称天厄为"阳九"，地厄为"百六"。因以"九六"指灾难或厄运。
书録
[相关解释]
1.图书目录。《新唐书．艺文志》着录唐毋煚《古今书录》四十卷。宋陈振孙撰《直斋书录解题》。 2.书法家名录。宋董史撰《皇宋书录》三卷﹐记宋代书法家一百六十一人的名氏。
1.图书目录。《新唐书．艺文志》着录唐毋煚《古今书录》四十卷。宋陈振孙撰《直斋书录解题》。 2.书法家名录。宋董史撰《皇宋书录》三卷﹐记宋代书法家一百六十一人的名氏。
亥有二首六身
[相关解释]
1.二万六千六百六十日的隐语。谓七十三岁。
1.二万六千六百六十日的隐语。谓七十三岁。
元二
[相关解释]
1.元年二年。 2.古代术数语。谓一元之中，有天地二厄，即阳九与百六◇因以指灾年，厄运。
1.元年二年。 2.古代术数语。谓一元之中，有天地二厄，即阳九与百六◇因以指灾年，厄运。
北堂书钞
[相关解释]
类书名。唐初虞世南辑。一百六十卷。分十九部，八百八十二类。摘抄唐代以前群书，汇集可供作诗文时参考、采用的词藻、典故。是现存最早的一部类书。
类书名。唐初虞世南辑。一百六十卷。分十九部，八百八十二类。摘抄唐代以前群书，汇集可供作诗文时参考、采用的词藻、典故。是现存最早的一部类书。
十二宫
[相关解释]
1.即十二律。 2.天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周，每年会合十二次，每次会合都有一定部位，分黄道周天三百六十度为十二段，每段三十度，称十二宫。名为降娄，大梁，实沈，鹑首，鹑火，鹑尾，寿星，大火，析木，星纪，玄枵等。亦名为白羊，金牛，阴阳(一作双子)，巨蟹，狮子，双女(一作室女)，天秤，天蝎人马，磨羯，宝瓶，双鱼。参阅明贝琳《七政推步》﹑清阮葵生《茶馀客话》卷十八。
1.即十二律。 2.天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周，每年会合十二次，每次会合都有一定部位，分黄道周天三百六十度为十二段，每段三十度，称十二宫。名为降娄，大梁，实沈，鹑首，鹑火，鹑尾，寿星，大火，析木，星纪，玄枵等。亦名为白羊，金牛，阴阳(一作双子)，巨蟹，狮子，双女(一作室女)，天秤，天蝎人马，磨羯，宝瓶，双鱼。参阅明贝琳《七政推步》﹑清阮葵生《茶馀客话》卷十八。
吕氏春秋
[相关解释]
亦称《吕览》。战国末秦相吕不韦招集门客共同编写。为杂家代表著作。共二十六卷，一百六十篇。为当时秦国统一天下、治理国家提供思想武器，也保存了先秦各家的许多资料，以及古史旧闻、古人遗语、古籍佚文等。
亦称《吕览》。战国末秦相吕不韦招集门客共同编写。为杂家代表著作。共二十六卷，一百六十篇。为当时秦国统一天下、治理国家提供思想武器，也保存了先秦各家的许多资料，以及古史旧闻、古人遗语、古籍佚文等。
周天
[相关解释]
1.谓绕天球大圆一周。天文学上以天球大圆三百六十度为周天。 2.指一定时间的循环。十二年。系岁星运行一周天需要的时间。 3.指一定时间的循环。一个甲子，即六十年。因甲子六十年循环一次。 4.满天;整个天地间。
1.谓绕天球大圆一周。天文学上以天球大圆三百六十度为周天。 2.指一定时间的循环。十二年。系岁星运行一周天需要的时间。 3.指一定时间的循环。一个甲子，即六十年。因甲子六十年循环一次。 4.满天;整个天地间。
哨遍
[相关解释]
1.词牌名。也称稍徧。双调，有一百六十字﹑二百字﹑二百二字﹑二百三字﹑二百四字数体。见《词谱》卷三九。 2.曲牌名。南北曲均有。均属般涉调。北曲较常见。
1.词牌名。也称稍徧。双调，有一百六十字﹑二百字﹑二百二字﹑二百三字﹑二百四字数体。见《词谱》卷三九。 2.曲牌名。南北曲均有。均属般涉调。北曲较常见。
唐宋八大家文钞
[相关解释]
总集名。明代茅坤编选。一百六十四卷。选录唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙八家散文，并加评论，旨在以八家之文为文章规范，宣扬唐宋派的文学观点。
总集名。明代茅坤编选。一百六十四卷。选录唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙八家散文，并加评论，旨在以八家之文为文章规范，宣扬唐宋派的文学观点。
坑儒
[相关解释]
1.秦始皇三十五年，以儒生是古非今，于咸阳坑杀四百六十余人。史称"坑儒"。见《史记．秦始皇本纪》﹑《李斯列传》。
1.秦始皇三十五年，以儒生是古非今，于咸阳坑杀四百六十余人。史称"坑儒"。见《史记．秦始皇本纪》﹑《李斯列传》。
坤策
[相关解释]
1.推演坤卦六爻所得的策数。《周易》用九，用六。《坤》用老阴六，故每爻六揲，每揲四策，六爻共得一百四十四策∠"干策"共为三百六十策，大致相当于天地循环一年之数。亦指任一阴爻的策数。策，用于《易》筮的竹签或蓍草。
1.推演坤卦六爻所得的策数。《周易》用九，用六。《坤》用老阴六，故每爻六揲，每揲四策，六爻共得一百四十四策∠"干策"共为三百六十策，大致相当于天地循环一年之数。亦指任一阴爻的策数。策，用于《易》筮的竹签或蓍草。
太常妻
[相关解释]
1.后汉周泽为太常﹐虔敬宗庙﹐常卧疾斋宫﹐其妻哀其老病﹐窥问疾苦。泽大怒﹐以妻干犯斋禁﹐收送诏狱﹐时人讥之曰"生世不谐﹐作太常妻。一岁三百六十日﹐三百五十九日斋。"言泽不近人情﹐难为其妻。见《后汉书．儒林传下．周泽》◇用为夫妻不同居的典实。
1.后汉周泽为太常﹐虔敬宗庙﹐常卧疾斋宫﹐其妻哀其老病﹐窥问疾苦。泽大怒﹐以妻干犯斋禁﹐收送诏狱﹐时人讥之曰"生世不谐﹐作太常妻。一岁三百六十日﹐三百五十九日斋。"言泽不近人情﹐难为其妻。见《后汉书．儒林传下．周泽》◇用为夫妻不同居的典实。
子午谷
[相关解释]
1.亦省称"子午"。 2.谷名。在今陕西省秦岭山中，为川陕交通要道。据《长安志》载，谷长六百六十里，北口曰子，在西安府南百里;南口曰午，在汉中府洋县东一百六十里。
1.亦省称"子午"。 2.谷名。在今陕西省秦岭山中，为川陕交通要道。据《长安志》载，谷长六百六十里，北口曰子，在西安府南百里;南口曰午，在汉中府洋县东一百六十里。
孔府
[相关解释]
在山东省曲阜城内孔庙旁。旧称衍圣公府。为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。北宋时建立府第，明代重修。有大堂、二堂、三堂、六厅、前后堂楼，东西两旁为家庙、花厅。共有院落九进，房屋四百六十三间。藏有大量珍贵文物，为全国重点文物保护单位。
在山东省曲阜城内孔庙旁。旧称衍圣公府。为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。北宋时建立府第，明代重修。有大堂、二堂、三堂、六厅、前后堂楼，东西两旁为家庙、花厅。共有院落九进，房屋四百六十三间。藏有大量珍贵文物，为全国重点文物保护单位。
宿度
[相关解释]
1.天空中标志星宿位置的度数。周天共三百六十五度又四分之一。二十八宿各占若干度。
1.天空中标志星宿位置的度数。周天共三百六十五度又四分之一。二十八宿各占若干度。
市丝
[相关解释]
1.市制长度单位，一市丝等于十万分之一市尺，通称丝。 2.市制重量单位，一市丝等于百万分之一市斤，旧制等于一百六十万分之一市斤，通称丝。
1.市制长度单位，一市丝等于十万分之一市尺，通称丝。 2.市制重量单位，一市丝等于百万分之一市斤，旧制等于一百六十万分之一市斤，通称丝。
市钱
[相关解释]
1.旧指分量较轻的私铸钱，其价值低于官铸的制钱。 2.市制重量单位。一市钱等于百分之一市斤，合公制五克。旧制等于一百六十分之一市斤。通称钱。
1.旧指分量较轻的私铸钱，其价值低于官铸的制钱。 2.市制重量单位。一市钱等于百分之一市斤，合公制五克。旧制等于一百六十分之一市斤。通称钱。
干策
[相关解释]
1.推演《干》卦六爻所得的蓍草茎数。《干》爻皆为老阳，其数为九，故每爻九揲，每揲四策，共得二百十六策，干策与坤策相配，总为三百六十策，以象天地循环一年的日数。 2.泛指《易》卦中每一阳爻的蓍草茎数。参阅明何楷《古周易订诂》卷十一。
1.推演《干》卦六爻所得的蓍草茎数。《干》爻皆为老阳，其数为九，故每爻九揲，每揲四策，共得二百十六策，干策与坤策相配，总为三百六十策，以象天地循环一年的日数。 2.泛指《易》卦中每一阳爻的蓍草茎数。参阅明何楷《古周易订诂》卷十一。
式盘
[相关解释]
1.我国古代推算历数或占卜的工具。分天地盘。天盘为圆形﹐地盘为正方形。上面画有北斗和二十八宿的星象﹑方位﹐并刻有一百八十二个圆点﹐代表周天度数的三百六十五又四分一度。
1.我国古代推算历数或占卜的工具。分天地盘。天盘为圆形﹐地盘为正方形。上面画有北斗和二十八宿的星象﹑方位﹐并刻有一百八十二个圆点﹐代表周天度数的三百六十五又四分一度。
彭祖
[相关解释]
中国传说人物。姓砻铿，颛顼玄孙。殷王任为大夫，他托病不问政事。自夏代至殷末，活七百六十七岁(一说八百余岁)，旧时视为长寿的象征。
中国传说人物。姓砻铿，颛顼玄孙。殷王任为大夫，他托病不问政事。自夏代至殷末，活七百六十七岁(一说八百余岁)，旧时视为长寿的象征。
昭陵
[相关解释]
在陕西省礼泉县城东北九fd7cＩ健Ｌ铺宗之墓。以山为陵。原有宫殿三百七十八间，雄伟壮观，现多有破坏。昭陵周围有一百六十多座陪葬墓。设有昭陵博物馆。为全国重点文物保护单位。
在陕西省礼泉县城东北九fd7cＩ健Ｌ铺宗之墓。以山为陵。原有宫殿三百七十八间，雄伟壮观，现多有破坏。昭陵周围有一百六十多座陪葬墓。设有昭陵博物馆。为全国重点文物保护单位。
晷度
[相关解释]
1.在日晷仪上投射的日影长短的度数。一年之内夏至日影最短，一日之内正午日影最短。古人根据晷度变化测定时序时间，定一年的长度为三百六十五又四分之一日，同时认为晷度变化与人事变化相应，与吉凶休咎相联系。
1.在日晷仪上投射的日影长短的度数。一年之内夏至日影最短，一日之内正午日影最短。古人根据晷度变化测定时序时间，定一年的长度为三百六十五又四分之一日，同时认为晷度变化与人事变化相应，与吉凶休咎相联系。
月度
[相关解释]
1.指月亮在天空运行的度数﹑位次。古人将周天分为三百六十度﹐划分若干区域﹐辨别日月星辰的方位。 2.月亮经过。 3.指作为计算单位的一个月。
1.指月亮在天空运行的度数﹑位次。古人将周天分为三百六十度﹐划分若干区域﹐辨别日月星辰的方位。 2.月亮经过。 3.指作为计算单位的一个月。
本草
[相关解释]
1.《神农本草经》的省称，古代著名药书。因所记各药以草类为多，故称《本草》。《本草》之名始见于《汉书．平帝纪》，而《汉书．艺文志》未见着录。至南朝梁阮孝绪《七录》始着录《神农本草经》，共收药三百六十五种;陶弘景又增三百六十五种，为《名医别录》。唐显庆中苏恭﹑长孙无忌等修定《本草》，又增药一百十四种，为《唐本草》。宋嘉佑中掌禹锡等复增药八十二种，为《嘉佑补注本草》﹔政和中曹孝忠等修定为《政和重修经史证类本草》。至明，李时珍荟萃众说，考订谬误，删繁补阙，着《本草纲目》五十二卷，收载药物一千八百九十二种，药方一
1.《神农本草经》的省称，古代著名药书。因所记各药以草类为多，故称《本草》。《本草》之名始见于《汉书．平帝纪》，而《汉书．艺文志》未见着录。至南朝梁阮孝绪《七录》始着录《神农本草经》，共收药三百六十五种;陶弘景又增三百六十五种，为《名医别录》。唐显庆中苏恭﹑长孙无忌等修定《本草》，又增药一百十四种，为《唐本草》。宋嘉佑中掌禹锡等复增药八十二种，为《嘉佑补注本草》﹔政和中曹孝忠等修定为《政和重修经史证类本草》。至明，李时珍荟萃众说，考订谬误，删繁补阙，着《本草纲目》五十二卷，收载药物一千八百九十二种，药方一
朱批谕旨
[相关解释]
1.清制，内外奏章或特降之旨，由皇帝用朱笔批示，以示出于亲笔。《四库全书总目．史部十一》有《世宗宪皇帝朱批谕旨》三百六十卷。亦省作"朱批"﹑"朱谕"。
1.清制，内外奏章或特降之旨，由皇帝用朱笔批示，以示出于亲笔。《四库全书总目．史部十一》有《世宗宪皇帝朱批谕旨》三百六十卷。亦省作"朱批"﹑"朱谕"。
泰山石刻
[相关解释]
1.秦始皇二十八年(公元前219年)登泰山，丞相李斯等为歌颂秦始皇统一中国的功绩而刻的石碑◇二世于元年(公元前209年)东行郡县时又在背面刻诏书和从臣姓名。相传均为李斯书。字体为小篆。传世有明安国旧藏北宋拓本，存一百六十五字。
1.秦始皇二十八年(公元前219年)登泰山，丞相李斯等为歌颂秦始皇统一中国的功绩而刻的石碑◇二世于元年(公元前209年)东行郡县时又在背面刻诏书和从臣姓名。相传均为李斯书。字体为小篆。传世有明安国旧藏北宋拓本，存一百六十五字。
烂醉如泥
[相关解释]
1.醉得瘫成一团。扶都扶不住。形容大醉的样子。语本《后汉书．儒林传下．周泽》"一岁三百六十日，三百五十九日斋"唐李贤注"《汉官仪》此下云'一日不斋醉如泥。'"
1.醉得瘫成一团。扶都扶不住。形容大醉的样子。语本《后汉书．儒林传下．周泽》"一岁三百六十日，三百五十九日斋"唐李贤注"《汉官仪》此下云'一日不斋醉如泥。'"
焚书坑儒
[相关解释]
秦始皇实行思想文化专制的措施。公元前213年，秦始皇采纳李斯关于禁止儒生以古非今、以私学诽谤朝政的建议，下令焚烧除秦国史书及医药等技艺书以外的列国史书和《诗》、《书》及诸子百家著作。谈《诗》、《书》者斩首，以古非今者灭族。禁民间私学，学法令者以吏为师。此为焚书”。次年因有方士儒生批评朝政，秦始皇于咸阳坑杀方士和儒生四百六十多名，此即坑儒”。
秦始皇实行思想文化专制的措施。公元前213年，秦始皇采纳李斯关于禁止儒生以古非今、以私学诽谤朝政的建议，下令焚烧除秦国史书及医药等技艺书以外的列国史书和《诗》、《书》及诸子百家著作。谈《诗》、《书》者斩首，以古非今者灭族。禁民间私学，学法令者以吏为师。此为焚书”。次年因有方士儒生批评朝政，秦始皇于咸阳坑杀方士和儒生四百六十多名，此即坑儒”。
玉台新咏
[相关解释]
总集名。南朝陈徐陵编选。十卷。书成于梁代。选录自汉至梁的男女闺情作品八百六十九篇，大多风格绮艳。本书较重视民歌，《孔雀东南飞》即首见于此书。
总集名。南朝陈徐陵编选。十卷。书成于梁代。选录自汉至梁的男女闺情作品八百六十九篇，大多风格绮艳。本书较重视民歌，《孔雀东南飞》即首见于此书。
田方
[相关解释]
1.宋神宗熙宁五年颁行方田制;以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，按地之肥瘠分五等以定其税。田方，一方之田。
1.宋神宗熙宁五年颁行方田制;以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，按地之肥瘠分五等以定其税。田方，一方之田。
百一
[相关解释]
1.百中之一。言极难得。 2.古代言灾变运数者﹐以阴阳代表对立面﹐阴为六﹐阳为一﹐互为消长。百一为阳数极点﹐百六为阴数极点。 3.见"百一诗"。
1.百中之一。言极难得。 2.古代言灾变运数者﹐以阴阳代表对立面﹐阴为六﹐阳为一﹐互为消长。百一为阳数极点﹐百六为阴数极点。 3.见"百一诗"。
百六
[相关解释]
1.古代以为厄运。 2.寒食日的别称。
1.古代以为厄运。 2.寒食日的别称。
百六公
[相关解释]
1.南朝梁张绾之诨号。
1.南朝梁张绾之诨号。
百六掾
[相关解释]
1.《晋书．元帝纪》"﹝建武元年三月﹞辛卯﹐即王位﹐大赦﹐改元……诸参军拜奉车都尉﹐掾属驸马都尉。辟掾属百余人﹐时人谓之'百六掾'。"后因以喻群僚。
1.《晋书．元帝纪》"﹝建武元年三月﹞辛卯﹐即王位﹐大赦﹐改元……诸参军拜奉车都尉﹐掾属驸马都尉。辟掾属百余人﹐时人谓之'百六掾'。"后因以喻群僚。
盘中诗
[相关解释]
1.杂体诗名。 2.全诗凡一百六十八字，四十九句，二十七韵，篇中多伤离怨别之辞。读时从中央以周四角，宛转回环，当属回文诗体一类。
1.杂体诗名。 2.全诗凡一百六十八字，四十九句，二十七韵，篇中多伤离怨别之辞。读时从中央以周四角，宛转回环，当属回文诗体一类。
粀彭
[相关解释]
1.即彭祖。相传尧封之于彭城﹐年七百六十七而不衰。
1.即彭祖。相传尧封之于彭城﹐年七百六十七而不衰。
自然辩证法
[相关解释]
①自然界客观存在的规律性。通过各个自然领域的特殊自然规律和个别过程表现出来。②辩证唯物主义的自然观、自然科学观和自然科学方法论。研究自然界和人们认识自然改造自然的最一般的规律，对自然科学内容和自然科学的产生、发展历史作出哲学概括。③恩格斯的主要著作之一。写于1873-1886年。包括十篇论文、一百六十九段札记和片断、两个计划草案，共一百八十一个部分。有1984年人民出版社版。
①自然界客观存在的规律性。通过各个自然领域的特殊自然规律和个别过程表现出来。②辩证唯物主义的自然观、自然科学观和自然科学方法论。研究自然界和人们认识自然改造自然的最一般的规律，对自然科学内容和自然科学的产生、发展历史作出哲学概括。③恩格斯的主要著作之一。写于1873-1886年。包括十篇论文、一百六十九段札记和片断、两个计划草案，共一百八十一个部分。有1984年人民出版社版。
贝利(1940- )
[相关解释]
巴西足球运动员。原名埃德逊·阿兰德斯·多·纳西门托。生于体育世家。十七岁入巴西国家队。曾参加四次世界杯赛，三次为巴西足球队夺得世界冠军作出贡献。至1977年引退，共参加一千三百六十六场足球赛，踢进一千二百八十二个球。曾三次被评为世界最佳足球运动员”。被誉为球王”。1975年毕业于桑托斯大学体育学院，获硕士学位。1994年任巴西体育部部长。
巴西足球运动员。原名埃德逊·阿兰德斯·多·纳西门托。生于体育世家。十七岁入巴西国家队。曾参加四次世界杯赛，三次为巴西足球队夺得世界冠军作出贡献。至1977年引退，共参加一千三百六十六场足球赛，踢进一千二百八十二个球。曾三次被评为世界最佳足球运动员”。被誉为球王”。1975年毕业于桑托斯大学体育学院，获硕士学位。1994年任巴西体育部部长。
贝利(pelé，1940- )
[相关解释]
巴西足球运动员。原名埃德逊·阿兰德斯·多·纳西门托。生于体育世家。十七岁入巴西国家队。曾参加四次世界杯赛，三次为巴西足球队夺得世界冠军作出贡献。至1977年引退，共参加一千三百六十六场足球赛，踢进一千二百八十二个球。曾三次被评为世界最佳足球运动员”。被誉为球王”。1975年毕业于桑托斯大学体育学院，获硕士学位。1994年任巴西体育部部长。
巴西足球运动员。原名埃德逊·阿兰德斯·多·纳西门托。生于体育世家。十七岁入巴西国家队。曾参加四次世界杯赛，三次为巴西足球队夺得世界冠军作出贡献。至1977年引退，共参加一千三百六十六场足球赛，踢进一千二百八十二个球。曾三次被评为世界最佳足球运动员”。被誉为球王”。1975年毕业于桑托斯大学体育学院，获硕士学位。1994年任巴西体育部部长。
躔度
[相关解释]
1.日用星辰运行的度数。古人把周天分为三百六十度，划为若干区域，辨别日月星辰的方位。
1.日用星辰运行的度数。古人把周天分为三百六十度，划为若干区域，辨别日月星辰的方位。
阳九
[相关解释]
1.古代术数家的学说。其说有二(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书．律历志上》"《易》九戹曰初入元，百六，阳九;次三百七十四，阴九;次四百八十，阳九;次七百二十，阴七;次七百二十，阳七;次六百，阴五;次六百，阳五;次四百八十，阴三;次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元
1.古代术数家的学说。其说有二(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书．律历志上》"《易》九戹曰初入元，百六，阳九;次三百七十四，阴九;次四百八十，阳九;次七百二十，阴七;次七百二十，阳七;次六百，阴五;次六百，阳五;次四百八十，阴三;次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元
阳九百六
[相关解释]
1.指灾难和厄运。
1.指灾难和厄运。
阳六
[相关解释]
1.指十二律吕中的六律。 2.见"阳九百六"。
1.指十二律吕中的六律。 2.见"阳九百六"。
阴六
[相关解释]
1.指十二律中的六吕。 2.道教谓三千三百年为小阳九﹐匈六﹔九千九百年为大阳九﹐大百六。阳九﹐奇数﹐为阳数之穷﹔百六﹐偶数﹐为阴数之穷。故百六亦称阴六。天厄谓之阳九﹐地亏谓之百六﹐即阴六。 3.厄运或灾害。
1.指十二律中的六吕。 2.道教谓三千三百年为小阳九﹐匈六﹔九千九百年为大阳九﹐大百六。阳九﹐奇数﹐为阳数之穷﹔百六﹐偶数﹐为阴数之穷。故百六亦称阴六。天厄谓之阳九﹐地亏谓之百六﹐即阴六。 3.厄运或灾害。
阴韵
[相关解释]
1.宋以前韵书﹐皆沿用《切韵》﹐分为二百零六部。宋淳佑间平水人刘渊增修《礼部韵略》﹐归并同用各韵为一百七部﹔元初阴时夫撰《韵府群玉》﹐又并为一百六部。元以来诗韵多沿用之﹐通称平水韵﹐也称"阴韵"。 2.音韵学家根据古韵母的性质﹐把字音分成三类﹕韵尾是b﹑d﹑g的叫入声﹔韵尾是m﹑n﹑ng的叫"阳韵"﹔入声和阳韵以外的叫"阴韵"。
1.宋以前韵书﹐皆沿用《切韵》﹐分为二百零六部。宋淳佑间平水人刘渊增修《礼部韵略》﹐归并同用各韵为一百七部﹔元初阴时夫撰《韵府群玉》﹐又并为一百六部。元以来诗韵多沿用之﹐通称平水韵﹐也称"阴韵"。 2.音韵学家根据古韵母的性质﹐把字音分成三类﹕韵尾是b﹑d﹑g的叫入声﹔韵尾是m﹑n﹑ng的叫"阳韵"﹔入声和阳韵以外的叫"阴韵"。
青草湖
[相关解释]
1.湖名。古五湖之一。亦名巴丘湖﹐在今湖南省岳阳市西南﹐和洞庭湖相连。因青草山而得名。一说湖中多青草﹐冬春水涸﹐青草弥望﹐故名。唐宋时湖周二百六十五里﹐北有沙洲与洞庭湖相隔﹐水涨时则与洞庭相连﹐诗文中多与洞庭并称。
1.湖名。古五湖之一。亦名巴丘湖﹐在今湖南省岳阳市西南﹐和洞庭湖相连。因青草山而得名。一说湖中多青草﹐冬春水涸﹐青草弥望﹐故名。唐宋时湖周二百六十五里﹐北有沙洲与洞庭湖相隔﹐水涨时则与洞庭相连﹐诗文中多与洞庭并称。
马伯六
[相关解释]
1.亦作"马泊六"。亦作"马八六"。亦作"马百六"。 2.指撮合男女搞不正当关系的人。
1.亦作"马泊六"。亦作"马八六"。亦作"马百六"。 2.指撮合男女搞不正当关系的人。
马百六
[相关解释]
1.见"马伯六"。
1.见"马伯六"。