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一个半个 [相关解释]
1.谓为数甚少。
一之为甚 [相关解释]
1.见"一之谓甚"。
一之已甚 [相关解释]
1.见"一之谓甚"。
一之谓甚 [相关解释]
1.谓一次已经过分。
一了百了 [相关解释]
1.语本《朱子语类》卷八"有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。"原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。
一屁股 [相关解释]
1.形容快而稳当地坐下。 2.形容数量甚多。 3.满屁股。
一折书 [相关解释]
1.按定价一折出售的廉价书籍。一折，指原价的十分之一。三十年代行销甚广，但失于粗制滥造。
一毫千里 [相关解释]
1.语本《礼记．经解》"《易》曰'君子慎始;差若豪(毫)牦，缪以千里'。"《大戴礼记．保傅》"《易》曰'正其本，万物理;失之毫厘，差之千里'﹐故君子慎始也。"卢辩注"据《易说》言也。"谓差错虽微，造成的桅甚大。
一点 [相关解释]
1.汉字的一种笔画。常指书画中的点画。 2.表示甚少或不定的数量。 3.一经指点。 4.一方面;一部分。 5.一小时。一天中的第一和第十三时，也称一点。
一百个 [相关解释]
1.原表数量，后多用以表示程度之甚，犹言绝对，十分，但语气较重。
一百五日 [相关解释]
1.寒食日。三国魏曹操《明罚令》"闻太原﹑上党﹑西河﹑雁门，冬至后百五日皆絶火寒食，云为介子推……北方冱寒之地，老少羸弱将有不堪之患。令到，不得寒食。"南朝梁宗懔《荆楚岁时记》"去冬至节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧﹑大麦粥。"宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗"一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。"宋洪迈《容斋四笔．一百五日》"今人谓寒食为一百五日，以其自冬至后至清明，历节气六，凡为一百七日，而先两日为寒食。故云。"亦有谓一百六日者。详"一百六"。
一线天 [相关解释]
1.一线天空。 2.洞窟中或两崖之间仅可见一缕天光者。如浙江金华北山﹑雁荡山合掌峰，杭州西湖飞来峰等处皆有，且甚著名。线，亦作"线"。
一钱不名 [相关解释]
1.谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
七不堪 [相关解释]
1.三国魏嵇康不满当时执政的司马师司马昭等。司马集团的山涛推荐他做选曹郎，他表示拒绝，在《与山巨源绝交书》中列陈自己不能出仕的原因，"有必不堪者七，甚不可者二"◇来诗文中把"七不堪"作为疏懒或才能不称的典故。
七断八续 [相关解释]
1.形容散乱，不相照应。 2.断接之处甚多。形容十分破烂。
万苦千辛 [相关解释]
1.极言辛苦之甚。
三公山碑 [相关解释]
1.汉光和四年祀三公山的碑刻。文字漶甚，旧拓亦仅残存三﹑四百字。隶书二十四行，行四十字，额中央题"三公之碑"四字，左右为"封龙君"﹑"灵山君"六字。
三刀 [相关解释]
1.《晋书．王浚传》"梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀。浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰'三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?'及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁浚为益州刺史。"后遂以"三刀"作为刺史之代称。唐杨炯《恒州刺史王义童神道碑》"门容驷马，位列三刀。"亦用作官吏升迁之典实。
三招两式 [相关解释]
1.谓武艺不高。招，着数;式，把势，均为武术动作。亦泛指所操之术造诣甚浅。
三接 [相关解释]
1.谓三度接见。语本《易．晋》"晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。"孔颖达疏"昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。"后多以"三接"为恩宠优奖之典。宋范仲淹《贤不家食赋》"敦三接而何善不臻，达四聪而无远勿访。"金朱之才《卧病有感二十韵》"荀爽岁九迁，康侯日三接。"明杨慎《八月二日经筵纪事》诗"晋昼延三接，尧昮达四聪。"一说，接读为捷，"三接"即三捷。高亨注"接读为捷，战胜曰捷。此乃周初故事，康侯出征异国，俘马甚多，以献于王。其战也，一日三胜。"
三期贤佞 [相关解释]
1.汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官〓县三老上书为之辩白"一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉!"见《汉书．王尊传》◇以"三期贤佞"为不辨是非黑白的典实。
三耳 [相关解释]
1.传说隋董慎被冥府追为右曹从事，召常州秀才张审通掌书记。慎令为判，申天府。有黄衫人持天符云，所申不当。慎怒，以方寸肉塞其耳。审通再判之，后有天符来云，甚允当。慎喜，命左右割去耳肉，令一小儿擘为耳，安于额上，曰"塞君一耳，与君三耳，可乎?"后审通复活，觉额痒，涌出一耳，尤聪。时人笑曰"天有九头鸟，地有三耳秀才。"后即以此为典，谓人聪明颖悟，异于往常。 2.谓两耳之外别有一耳，主听。为先秦名家诡辩论题之一。
三藩 [相关解释]
1.指汉明帝子千乘哀王建﹑淮阳顷王昞﹑济阴悼王长。 2.指南朝齐之会稽﹑南徐州和南兖州。 3.清称明末之福王(朱由崧)﹑唐王(朱聿键)﹑桂王(朱由榔)为三藩。参阅清杨陆荣《三藩纪事本末》。 4.清初封明降将吴三桂为平西王，镇云南;耿继茂为靖南王(后子精忠嗣)，镇福建;尚可喜为平南王，镇广东，并称三藩。《清史稿．吴三桂传》"是时可喜镇广东，继茂子精忠镇福建，与三桂并称'三藩'，而三桂骄恣尤甚。"康熙十二年下令削藩﹐吴三桂﹑尚之信(可喜子)﹑耿精忠相继反清﹐均被平定。史称"三藩之乱"。
三贞九烈 [相关解释]
1.旧时形容妇女重视贞节，宁死不改嫁，不失身。三﹑九，极言其甚。
三马同槽 [相关解释]
1.《晋书．宣帝纪》"﹝曹操﹞又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰'司马懿非人臣也，必预汝家事。'"三马，指司马懿﹑司马师﹑司马昭;一槽，指曹氏◇因以"三马同槽"为外姓谋位之典故。
上之所好，下必从之 [相关解释]
1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》"上有好者，下必有甚焉者矣。"
上好下甚 [相关解释]
1.在上者爱好什么，在下者必爱好得更厉害。
不为已甚 [相关解释]
1.《孟子．离娄下》"仲尼不为已甚者。"朱熹集注"已，犹太也。杨氏曰'言圣人所为，本分之外，不加毫末。'"后以"不为已甚"谓不做过分的事，适可而止。
不求甚解 [相关解释]
指读书只领会大意，不求精细理解字句。现指不去深入了解处事大大咧咧，不求甚解。
不煞 [相关解释]
1.不甚。
不甚 [相关解释]
1.表示程度不很高。
不甚了了 [相关解释]
1.不大明白事理。 2.泛指不大清楚。
不露圭角 [相关解释]
1.《礼记．儒行》"毁方而瓦合"汉郑玄注"去己之大圭角，下与众小人合也。"孔颖达疏"圭角谓圭之锋铓有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角;不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也。"后因以"不露圭角"谓深沉不露锋芒。
丘吾 [相关解释]
1.即丘吾子，春秋时人。相传孔子适齐，中途闻人哭甚哀。问之，曰丘吾子也，少好学问，周遍天下，归而亲亡。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，请从此辞，遂投水而死。孔子令弟子引以为戒。于是弟子辞归而养亲者十有三人。见《孔子家语．致思》◇以丘吾为孝子的代称。
东山屐 [相关解释]
1.晋谢安在金陵城东筑别墅，常着屐来此游憩。谢玄等破苻坚，有驿书至，安方对客围棋，阅书既竟，了无喜色，棋如故。既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。事见《晋书．谢安传》◇因以"东山屐"为典。
东平献颂 [相关解释]
1.《后汉书·东平宪王苍传》"〔汉明帝永平〕十五年春行幸东平……帝以所作《光武本纪》示苍，苍因上《光武受命中兴颂》，帝甚善之。"后因以"东平献颂"为宗室歌颂帝德的典实。
两脚书橱 [相关解释]
1.《南史．陆澄传》"澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰'陆公，书厨也。'"后遂以"两脚书橱"指读书记诵甚多但不善应用的人。
两街 [相关解释]
1.唐代首都长安的横街和朱雀大街的合称♂街北侧是宫城，为皇室所居﹑宫廷所在，南侧是皇城，为百官署衙所在。朱雀大街纵贯全城，在皇城的一段称承天门街(又称"天街")。(1)指朝廷和官署所在。《新唐书．李德裕传》"又罢京兆筑沙堤﹑两街上朝卫兵。"(2)泛指权贵和士大夫所居之繁华处所。唐李洞《赠三惠大师》诗"诏落五天开夏讲，两街人竞礼长眉。"唐孙棨《序》"然率多膏粱子弟，平进岁不及三数人，由是仆马豪华，宴游崇侈，以同年俊少者为两街探花使，鼓扇轻浮，仍岁滋甚。"宋杨万里《迓使客夜归》诗"水与天争一轮月，市声人语两街
中俄伊犁条约 [相关解释]
即《中俄改订条约》。1881年沙俄强迫清政府订立的不平等条约。沙俄强占中国伊犁地区，崇厚奉命谈判擅签《里瓦几亚条约》，仅收回部分土地，而划失土地甚多，另偿付兵费”五百万卢布。清政府改派曾纪泽修约，争回了一部分土地，兵费”增为九百万卢布。通过此约及其后的界约，沙俄又割占七万多平方千米的中国领土。
中州韵 [相关解释]
1.我国许多戏曲剧种在唱曲和念白时使用的一种字音标准。根据元周德清《中原音韵》﹑卓从之《中州乐府音韵类编》等书所载，中州韵有阴平﹑阳平﹑上﹑去四声而无入声，字音归为十九韵类。最早使用中州韵的是元代的北曲。元明以来许多剧种都继承了这个字音传统，但又都参酌本地语音加以变化发展。目前表现在舞台上的共同特征已不甚明显，大致还共同遵守着某些读音咬字的方法，在念白中还保留着一种抑扬顿挫﹑节奏感特别鲜明的声调。一般称这种用中州韵的念白为"韵白"或"上韵"，以区别于用本地方言的念白，如"京白"﹑"苏白"等。
中庸 [相关解释]
①原为儒家的伦理思想。中，有中和、不偏不倚等含义；庸，有平常、常道等含义。儒家以此为最高的道德标准，并作为处理事物的基本原则和方法◇来则泛指平庸、妥协、保守、不求上进。②指才能中等、平庸之人中庸读我诗，思量云甚要。③儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为孔子之孙子思作。提出中庸”是道德行为的最高标准。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《大学》合称为四书”。
中暑(ｚｈòｎｇ-) [相关解释]
在烈日下或高温高湿环境中，由于体热发散困难，体温调节能力不能适应而出现的症状。常表现为头痛、心悸、恶心、呕吐、皮肤干燥灼红、体温上升，严重时出现肌肉痉挛、谵妄、意识不清，甚至死亡。
中毒 [相关解释]
1.毒物进入体内，发生毒性作用，使组织细胞破坏﹑生理机能障碍﹑甚至引起死亡等现象。 2.比喻受到不良思想的毒害。
中肯(ｚｈòｎｇ-) [相关解释]
指言论抓住或切中要害或恰到好处你说的话很中┛希其言甚中肯，余深赞之。
丹青 [相关解释]
①中国古代绘画常用红、青两色，故称画为丹青”。杜甫《丹青引·赠曹将军霸》丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”也可称绘画艺术为丹青”。《晋书·顾恺之传》尤善丹青，图写甚妙。”民间称画工为丹青师傅”。②比喻坚贞。因丹青两色不易变易丹青不渝。
为什 [相关解释]
1.见"为甚"。
为甚 [相关解释]
1.亦作"为什"。 2.为什么。
为间 [相关解释]
1.有顷﹐一会儿。 2.谓相隔甚远。
乌衔肉 [相关解释]
1.《汉书．循吏传．黄霸》"﹝黄霸﹞尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之，霸与语道此◇日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰'甚苦!食于道旁乃为乌所盗肉。'吏大惊，以霸具知其起居，所问豪牦不敢有所隐。"后因以"乌衔肉"为下情上达之典实。
乐毅论 [相关解释]
1.著名的小楷法帖。三国魏夏侯玄文，晋王羲之书。唐褚遂良称其"笔势精妙，备尽楷则"，被评为王羲之正书第一。真迹已佚，后世摹本甚多。参阅唐张彦远《法书要录》卷二﹑卷三，宋程大昌《考古编·黄庭经》。
九牛去得一毛 [相关解释]
1.喻所失者少而所得甚多。
乞身 [相关解释]
1.古代以作官为委身事君，故称请求辞职为乞身。语本《史记．张仪列传》"今齐王甚憎仪，仪之所在，必兴师伐之，故仪愿乞其不肖之身之梁，齐必兴师伐之。"
乡谊 [相关解释]
同乡人的情谊乡谊甚密。
书通二酉 [相关解释]
1.比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山﹑小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》◇因以此为喻。
二十四考中书令 [相关解释]
1.唐郭子仪任中书令甚久，主持官吏的考绩达二十四次◇遂以借称郭子仪。《旧唐书．郭子仪传》"校中书令考二十有四。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。"宋孙光宪《北梦琐言》卷四"李义山谓曰'近得一联句云远比召公，三十六年宰辅。未得偶句。'温(温庭筠)曰'何不云近同郭令，二十四考中书。'"宋叶梦得《避暑录话》卷下"﹝富郑公﹞在青州二年，偶能全活得数万人，胜二十四考中书令远矣。"后用为称颂秉政大臣位高任久的典故。
五印度 [相关解释]
1.即印度。古印度区划为东﹑西﹑南﹑北﹑中五部，故称。此种划分起源甚早，《往世书》中即已有之。
五王帐 [相关解释]
1.相传唐玄宗友爱甚笃，尝于殿中，置一大帐与五兄弟同寝。事见唐郑处诲《明皇杂录》。
五通神 [相关解释]
1.旧时江南民间供奉的邪神。传说为兄弟五人。其别称甚多，有"五通"﹑"五圣"﹑"五显灵公"﹑"五郎神"﹑"五猖"等。唐宋时即有之。
井捽 [相关解释]
1.谓各抱门户之见而互相排斥﹑抵抜。语本《庄子．列御寇》"齐人之井饮者相捽也。"成玄英疏"夫土下有泉，人各有性，天也;穿之成井，学以成术者，人也。嗟乎!世人迷妄之甚，徒知穿学之末事，不悟泉性之自然……齐人穿凿得井，行李汲而饮之，井主护水，捽头而休，庄生闻之，故引为喻。"
亡机 [相关解释]
1.《庄子．天地》篇载，子贡出游，见一丈人抱瓮入井取水灌畦，功效甚微，建议他用机械抽水灌溉，丈人忿然作色说"吾闻之吾师有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。"后称抱朴守真，不存巧诈之心为"亡机"。
亡簪 [相关解释]
1.《韩诗外传》卷九"孔子出游少源之野。有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子问焉。曰'夫人何哭之哀？'妇人曰'乡者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。'弟子曰'刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？'妇人曰'非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。'"后因以"亡簪"为怀念故旧的典故。
亥豕相望 [相关解释]
1.谓文字讹错甚多。
京兆眉妩 [相关解释]
1.汉京兆尹张敞为妇画眉甚美，长安中传"张京兆眉妩"◇用以称女子眉样美好。
人神共嫉 [相关解释]
1.人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
亿辛万苦 [相关解释]
1.极言辛苦之甚。
什 [相关解释]
1.亦作"什末"。同"甚"。 2.疑问代词。表示疑问。 3.疑问代词。表示无须，不必。 4.疑问代词。虚指。表示不肯定的事物。 5.疑问代词。任指。表示无例外。 6.疑问代词。任指。用于前后照应，表示前者决定后者。 7.疑问代词。用于列举，表示等等﹑之类的意思。 8.疑问代词。用于否定。表示不同意﹑不以为然。 9.疑问代词。表示愤慨﹑不满或惊讶。
从军行 [相关解释]
1.乐府《相和歌辞．平调曲》名。内容多写边塞情况和战士的生活。据《乐府广题》，现存最早的歌辞为三国魏左延年所作。自魏晋以迄唐，作此曲者甚多，而以唐李颀﹑王昌龄等所作最为著名。北周王褒的《远征人》﹑南朝陈伏知道的《从军五更转》﹑唐李益的《从军有苦乐行》等，标目小异，而内容略同，都是由《从军行》演化而来的。
仙槎 [相关解释]
1.亦作"僲槎"。 2.神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三"旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰'何由至此？'此人见说来意，并问此是何处。答曰'君还至蜀郡访严君平则知之。'竟不上岸，因还如期◇至蜀问君平，曰'某年月日有客星犯牵牛宿。'计年月，正是此人到天河时也。" 3
令草 [相关解释]
1.萱草的别称。夏秋间开小花甚密，色金黄。旧时传说孕妇佩之即生男，故美称之。
以一奉百 [相关解释]
1.少数人供奉多数人。谓生产者极少，而消费者甚多。
以貌取人 [相关解释]
1.只凭外貌来衡量人的品质和才能。据《史记．仲尼弟子列传》载淡台灭明，字子羽，状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。子羽受业孔门后，退而修行，南游至江，从弟子三百人，名施乎诸侯。孔子闻之，乃曰"以貌取人，失之子羽。"此言子羽貌恶而行高。按，《韩非子．显学》云"淡台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。"说与《史记》异。
以锥刺地 [相关解释]
1.用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。语本《庄子．秋水》"是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎!"成玄英疏"用锥指地，宁测地之浅深?"
仰取俯拾 [相关解释]
1.随时随地拾取。多形容人善于积聚资财。语本《史记．货殖列传》"鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚，以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。"俛，同"俯"。
伏脉 [相关解释]
1.指文章中前后照应的线索。 2.中医学名词。脉象之一。其脉搏隐伏，重按推筋着骨始得，甚则伏而不见。常见于邪闭﹑厥证及剧痛。
伏轼 [相关解释]
1.亦作"伏式"。 2.俯身靠在车前的横木上。《庄子．渔父》"孔子伏轼而叹曰'甚矣﹐由之难化也!'"后多用以指乘车。
众多非一 [相关解释]
1.谓类别甚多﹐不止一种。
传癖 [相关解释]
1.晋杜预喜爱《左传》，着有《春秋左传集解》等。时王济解相马，又甚爱之;而和峤颇聚敛。预尝称济有马癖，峤有钱癖。武帝闻之，谓预曰"卿有何癖?"预对曰"臣有《左传》癖。"事见《晋书．杜预传》。
伤心 [相关解释]
1.心灵受伤，形容极其悲痛。 2.极甚之词，犹言万分。
低血糖 [相关解释]
1.因血液中葡萄糖过低而引起的病症。一般表现为饥饿﹑心悸﹑出汗﹑精神失常等症状，重者可发生惊厥﹑昏迷，甚至死亡。口服或静脉注射葡萄糖可解除症状，但根治则须消除致病因素方可。
余肉 [相关解释]
1.剩馀的肉。 2.《史记．陈丞相世家》"里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰'善，陈孺子之为宰!'平曰'嗟乎﹐使平得宰天下，亦如是肉矣!'"后因以"余肉"指祀社神后的肉。 3.《汉书．霍去病传》"少而侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。"后用为典实。
佚事 [相关解释]
1.轶事。散失沦没而为世人所不甚知的事迹，多未经史书正式记载。
作甚 [相关解释]
1.做什么。
侍讲学士 [相关解释]
1.官名。唐始设，初属集贤殿书院，职司撰集文章﹑校理经籍。宋时由他官之有文学者兼任，如邢昺以国子祭酒为侍讲学士。属翰林学士院。元明清翰林院均置此职，讲论文史，甚为清显。
侏儒粟 [相关解释]
1.亦作"侏儒米"。 2.语出《汉书．东方朔传》"朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼;不可用，罢之，无令但索长安米。"后以"侏儒粟"或"侏儒米"借指给对国家贡献甚小的人的俸禄。
信笔 [相关解释]
1.谓随手书写，不甚经意。
倍半 [相关解释]
1.超出一倍和仅有其半。谓一多一少，差距甚大。
倒井 [相关解释]
1.即藻井。我国传统建筑中绘有文彩如井干形的天花板，有荷菱等图案，因为覆井之形，故称。 2.谓雨势甚大，如井之倒倾。
倒闭 [相关解释]
1.企业或商店因亏空过甚无法维持而停业。
倦尾赤色 [相关解释]
1.喻困苦之极。语本《诗．周南．汝坟》"鲂鱼趙尾。"朱熹集传"趙，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。"
倾销 [相关解释]
以低于原产国国内市场的价格甚至低于生产成本的价格向国外市场销售商品的行为。是一种不公平的竞争。《关税及贸易总协定》规定，当一国发现某种进口商品以低于正常价格进入其国内市场，并对其某种工业造成实质损害时，可加征反倾销税。
兔窟 [相关解释]
1.兔子的巢穴。亦喻隐居之地。 2."狡兔三窟"之省。比喻藏身之处甚多，避祸有术。 3.指明月。
八科 [相关解释]
1.封建时代科举取士的八种科目。唐代取士科目甚多﹐有秀才﹑明经﹑开元礼﹑三传﹑史﹑进士﹑明法﹑书学﹑算学及童子等科。《旧唐书·文苑传中·员半千》"上元初﹐应八科举﹐授武陟尉。"八科﹐即指诸科中的八种。宋初以九经﹑五经﹑开宝通礼﹑三礼﹑三传﹑三史﹑学究、明法为讲武殿复试八科。见宋王应麟《小学绀珠·制度》。
六君子 [相关解释]
1.史籍中合称六个杰出人物为"六君子"者甚多﹐其中最著者﹐约有(1)指禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公。《礼记．礼运》"禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也。"(2)宋黄庭坚﹑秦观﹑张耒﹑晁补之及陈师道﹑李廳﹐人称"苏门六君子"。清王士秅《池北偶谈．谈艺七．姑溪集》"端叔在苏门，名次六君子……观全集殊下秦﹑晁﹑张﹑陈远甚。"(3)宋宁宗时﹐右丞相赵汝愚为韩侂胄诬陷﹐太学生周端朝﹑张衜﹑徐范﹑蒋傅﹑林仲麟﹑杨宏中六人上书讼其冤﹐被屏斥﹐史称"六君子"。见《宋史．忠义传．杨宏中》。 2
兰亭帖 [相关解释]
1.又称《禊帖》﹑《兰亭集序帖》。著名的行书法帖。东晋王羲之书。穆帝永和九年，三月上巳，羲之和谢安﹑孙绰等修禊于山阴(今浙江绍兴)兰亭，临流赋诗，羲之草序，用蚕茧纸﹑鼠须笔书之。书法遒媚劲健，绝代更无，为隋唐诸家师法。惜唐宋两代，真本已亡。临摹本甚多，以欧阳询的"定武本"﹑褚遂良的"神龙本"颇能近真。此外摹写翻刻者多至数十百，而善本鲜见。
养杀 [相关解释]
1.谓极力供养。杀，同"煞"，形容极甚之辞。
写经换鹅 [相关解释]
1.《晋书．王羲之传》"山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后遂以为典实。按《白孔六帖》卷九五亦记此事，谓所写为《黄庭经》。
冰天 [相关解释]
1.指极北苦寒之地或极高甚寒之处。
冻伤 [相关解释]
机体的组织由于低温而引起的损伤。轻的皮肤红肿，灼痛或发痒，重的皮肤 起水泡，最重的引起皮肤、肌肉甚至骨骼坏死。
几希 [相关解释]
1.相差甚微;极少。
凤尾蕉 [相关解释]
1.通称铁树。多年生常绿植物。生于暖地。干高丈馀。叶聚生茎顶，羽状复叶，子叶甚多，细长而尖硬。夏天开花。结实大如桃，赤色。
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