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治命
[相关解释]
1.指人死前神智清醒时的遗嘱。与"乱命"相对◇亦泛指生前遗言。
1.指人死前神智清醒时的遗嘱。与"乱命"相对◇亦泛指生前遗言。
理命
[相关解释]
1.谓敬事天命。 2.即治命。谓人临终而神志清明时的遗命，与神智不清时的"乱命"相对。唐时避高宗李治之讳，改作"理命"。
1.谓敬事天命。 2.即治命。谓人临终而神志清明时的遗命，与神智不清时的"乱命"相对。唐时避高宗李治之讳，改作"理命"。
衔环结草
[相关解释]
1.《左传．宣公十五年》"魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗(魏武子之子)曰'必嫁是。'疾病，则曰'必以为殉。'及卒，颗嫁之，曰'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'"又《后汉书．杨震传》"杨震字伯起……父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记．华阴黄雀》"宝(杨宝)年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰'我西
1.《左传．宣公十五年》"魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗(魏武子之子)曰'必嫁是。'疾病，则曰'必以为殉。'及卒，颗嫁之，曰'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'"又《后汉书．杨震传》"杨震字伯起……父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记．华阴黄雀》"宝(杨宝)年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰'我西
酬魏颗
[相关解释]
1.《左传．宣公十五年》"初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰'必嫁是。'疾病，则曰'必以为殉!'及卒，颗嫁之，曰'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'"后遂以"酬魏颗"为报恩的典实。
1.《左传．宣公十五年》"初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰'必嫁是。'疾病，则曰'必以为殉!'及卒，颗嫁之，曰'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'"后遂以"酬魏颗"为报恩的典实。