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囚山
[相关解释]
1.唐柳宗元作《囚山赋》，有句云"圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？"孙汝听注"永贞元年，公谪居永州。元和九年，有此赋。"王俦补注引晁补之曰"《语》云'仁者乐山。'自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可爱者，皆陷阱也，故赋《囚山》。"后多以赋"囚山"指抒发对投闲置散生活的感慨。
1.唐柳宗元作《囚山赋》，有句云"圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？"孙汝听注"永贞元年，公谪居永州。元和九年，有此赋。"王俦补注引晁补之曰"《语》云'仁者乐山。'自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可爱者，皆陷阱也，故赋《囚山》。"后多以赋"囚山"指抒发对投闲置散生活的感慨。
永贞
[相关解释]
1.谓长享正命。
1.谓长享正命。
祈报
[相关解释]
1.古代祀社，春夏祈而秋冬报。《礼记．郊特牲》"祭有祈焉，有报焉。"郑玄注"祈，犹求也。谓祈福祥﹑求永贞也，谓若获禾报社。"
1.古代祀社，春夏祈而秋冬报。《礼记．郊特牲》"祭有祈焉，有报焉。"郑玄注"祈，犹求也。谓祈福祥﹑求永贞也，谓若获禾报社。"