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佳节
[相关解释]
欢乐愉快的节日中秋～ㄧ每逢～倍思亲。
欢乐愉快的节日中秋～ㄧ每逢～倍思亲。
吃巧
[相关解释]
1.亦作"吃巧"。 2.旧时浙人风俗，每逢七夕，聚饮于门首，谓之吃巧。
1.亦作"吃巧"。 2.旧时浙人风俗，每逢七夕，聚饮于门首，谓之吃巧。
善扑营
[相关解释]
1.清代所设，专为承应皇帝，演习掼跤﹑射箭﹑骗马等技艺的军营。每逢御试武进士则供执事，巡幸扈从则备宿卫，宴蒙古藩部则令承应献技。设总统大臣，从都统﹑前锋统领﹑护军统领及副都统内简择。下设翼长﹑教习等职。参阅《续清会典》卷八八﹑《清史稿．职官志四》。
1.清代所设，专为承应皇帝，演习掼跤﹑射箭﹑骗马等技艺的军营。每逢御试武进士则供执事，巡幸扈从则备宿卫，宴蒙古藩部则令承应献技。设总统大臣，从都统﹑前锋统领﹑护军统领及副都统内简择。下设翼长﹑教习等职。参阅《续清会典》卷八八﹑《清史稿．职官志四》。
帮衬
[相关解释]
〈方〉①帮助；帮忙每逢集日，老头儿总～着儿子照料菜摊子。②帮补；资助。③逢迎；凑趣（多见于早期白话）。
〈方〉①帮助；帮忙每逢集日，老头儿总～着儿子照料菜摊子。②帮补；资助。③逢迎；凑趣（多见于早期白话）。
提头
[相关解释]
1.指奏疏或书信中每逢尊称﹑名讳﹑恭维语，为表示尊敬而另起一行。 2.带头说起。 3.为首。 4.犹目标。
1.指奏疏或书信中每逢尊称﹑名讳﹑恭维语，为表示尊敬而另起一行。 2.带头说起。 3.为首。 4.犹目标。
新亭对泣
[相关解释]
晋室南迁建康(今南京)后，每逢佳日，过江诸人相约新亭饮宴，坐中周fd61Ｌ镜婪缇安皇猓举目有河山之异!”举座相视流泪，独宰相王导变脸说当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪!”后以新亭对泣”、新亭泪”指怀念故国的悲怆心情。
晋室南迁建康(今南京)后，每逢佳日，过江诸人相约新亭饮宴，坐中周fd61Ｌ镜婪缇安皇猓举目有河山之异!”举座相视流泪，独宰相王导变脸说当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪!”后以新亭对泣”、新亭泪”指怀念故国的悲怆心情。
札撒
[相关解释]
1.蒙语的音译。意为法令。《元朝秘史》释为"法度"﹑"军法"。亦有"法律"﹑"条例"﹑"政治"等义。南宋嘉泰二年(公元1202年)，蒙古部始有札撒。开禧二年(公元1206年)，蒙古汗国建立后，渐趋完备，设专人执掌，立"青册"，以畏兀儿字记蒙古语，逐渐演变为成文法，称"札撒大典"。每逢新汗即位﹑诸王集会﹑军队调动等国家大事，均聚众颁读，按律遵行。在现代蒙古语中，此词只有"政权"﹑"政务"﹑"政府"等义。
1.蒙语的音译。意为法令。《元朝秘史》释为"法度"﹑"军法"。亦有"法律"﹑"条例"﹑"政治"等义。南宋嘉泰二年(公元1202年)，蒙古部始有札撒。开禧二年(公元1206年)，蒙古汗国建立后，渐趋完备，设专人执掌，立"青册"，以畏兀儿字记蒙古语，逐渐演变为成文法，称"札撒大典"。每逢新汗即位﹑诸王集会﹑军队调动等国家大事，均聚众颁读，按律遵行。在现代蒙古语中，此词只有"政权"﹑"政务"﹑"政府"等义。
栏目
[相关解释]
报纸、杂志等版面上按内容性质分成的标有名称的部分小说～ㄧ每逢寒暑假，报纸增设《假期生活》～。
报纸、杂志等版面上按内容性质分成的标有名称的部分小说～ㄧ每逢寒暑假，报纸增设《假期生活》～。
每逢
[相关解释]
1.每当遇到。
1.每当遇到。
流觞曲水
[相关解释]
1.古代习俗，每逢夏历三月上旬的巳日(三国魏以后定为夏历三月初三日)，人们于水边相聚宴饮，认为可祓除不祥◇人仿行，于环曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称为"流觞曲水"。
1.古代习俗，每逢夏历三月上旬的巳日(三国魏以后定为夏历三月初三日)，人们于水边相聚宴饮，认为可祓除不祥◇人仿行，于环曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称为"流觞曲水"。
浮觞
[相关解释]
1.古人每逢三月上旬的巳日在环曲的水渠旁集会，在上流放置酒杯，任其顺流而下，停在谁的面前，谁就取饮，称"浮觞"。 2.指饮酒。
1.古人每逢三月上旬的巳日在环曲的水渠旁集会，在上流放置酒杯，任其顺流而下，停在谁的面前，谁就取饮，称"浮觞"。 2.指饮酒。
浴佛
[相关解释]
1.相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，每逢该日，佛教信徒用拌有香料的水灌洗佛像，谓"浴佛"。亦称"灌佛"。
1.相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，每逢该日，佛教信徒用拌有香料的水灌洗佛像，谓"浴佛"。亦称"灌佛"。
籍田
[相关解释]
1.藉田。古代天子﹑诸侯征用民力耕种的田。相传天子籍田千亩﹐诸侯百亩。每逢春耕前﹐由天子﹑诸侯执耒耜在籍田上三推或一拨﹐称为"籍礼"﹐以示对农业的重视。亦指天子示范性的耕作。
1.藉田。古代天子﹑诸侯征用民力耕种的田。相传天子籍田千亩﹐诸侯百亩。每逢春耕前﹐由天子﹑诸侯执耒耜在籍田上三推或一拨﹐称为"籍礼"﹐以示对农业的重视。亦指天子示范性的耕作。
背集
[相关解释]
〈方〉没有集市的日子每逢～，他就挑起货担送货下乡。
〈方〉没有集市的日子每逢～，他就挑起货担送货下乡。
腊八粥
[相关解释]
在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。起源于佛教，传说释迦牟尼在这一天成道，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗。
在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。起源于佛教，传说释迦牟尼在这一天成道，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗。
藉田
[相关解释]
1.古代天子﹑诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前，天子﹑诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视。藉，通"籍"。
1.古代天子﹑诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前，天子﹑诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视。藉，通"籍"。
虚岁
[相关解释]
1.一种年龄计算法。人一生下来就算一岁﹐以后每逢新年就增加一岁﹐这样比实足年龄多一岁或两岁﹐所以叫"虚岁"。 2.空着的年份。常与"无"连用﹐表示连年不绝。
1.一种年龄计算法。人一生下来就算一岁﹐以后每逢新年就增加一岁﹐这样比实足年龄多一岁或两岁﹐所以叫"虚岁"。 2.空着的年份。常与"无"连用﹐表示连年不绝。
行杯
[相关解释]
1.流觞，流杯。古代风俗，每逢三月上旬巳日，于环曲的水渠边高会，置酒杯于水的上流，杯流行停于谁前，谁便取饮。 2.指传杯饮酒。
1.流觞，流杯。古代风俗，每逢三月上旬巳日，于环曲的水渠边高会，置酒杯于水的上流，杯流行停于谁前，谁便取饮。 2.指传杯饮酒。
讨顺
[相关解释]
1.旧时理门(一种形式似宗教的禁烟酒组织)中的陈规之一。即人们加入组织后﹐每逢朔望两日向老师傅进献香仪以求赐福﹑保平安。
1.旧时理门(一种形式似宗教的禁烟酒组织)中的陈规之一。即人们加入组织后﹐每逢朔望两日向老师傅进献香仪以求赐福﹑保平安。
赞期
[相关解释]
1.齐诵赞美诗的日期。太平天国军民﹐每逢礼拜日或喜庆节日﹐必燃油灯二盏﹐陈设酒果﹐敬拜天父﹐齐诵赞美诗。
1.齐诵赞美诗的日期。太平天国军民﹐每逢礼拜日或喜庆节日﹐必燃油灯二盏﹐陈设酒果﹐敬拜天父﹐齐诵赞美诗。
过端
[相关解释]
1.过失。 2.水族节日，按水历是过年。在农历八月下旬至十月上旬，每逢"亥"日，各地按习惯顺序先后过节，人们互相往来庆贺，并举行赛马和文娱活动。
1.过失。 2.水族节日，按水历是过年。在农历八月下旬至十月上旬，每逢"亥"日，各地按习惯顺序先后过节，人们互相往来庆贺，并举行赛马和文娱活动。
迎夏
[相关解释]
1.古代祭礼之一。古人以夏和五方之南﹑五色之赤相配应，故于立夏日，天子率百官出南郊祭赤帝，迎接夏季到来。 2.指每逢夏日。
1.古代祭礼之一。古人以夏和五方之南﹑五色之赤相配应，故于立夏日，天子率百官出南郊祭赤帝，迎接夏季到来。 2.指每逢夏日。
郑庄驿
[相关解释]
1.汉郑当时(字庄)为太子舍人时，每逢洗沐日，常置驿马长安诸郊，接待宾客◇因以"郑庄驿"为好客主人迎宾待客之所。
1.汉郑当时(字庄)为太子舍人时，每逢洗沐日，常置驿马长安诸郊，接待宾客◇因以"郑庄驿"为好客主人迎宾待客之所。
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