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十番鼓
[相关解释]
1.一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓﹑笛﹑木鱼等十种乐器，故名。起于明万历时，今仍流行于苏﹑浙﹑闽等地。初以打击乐器为主，后亦杂以多种管弦乐器，其种类因时因地而异，所用乐器亦有不限于十种者。
1.一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓﹑笛﹑木鱼等十种乐器，故名。起于明万历时，今仍流行于苏﹑浙﹑闽等地。初以打击乐器为主，后亦杂以多种管弦乐器，其种类因时因地而异，所用乐器亦有不限于十种者。
木鱼
[相关解释]
体鸣乐器。木制。通常为团鱼状，中空，张口，以利共鸣。用小木槌击奏。原为佛教法器，用于礼佛或诵经◇用于民族器乐演奏。
体鸣乐器。木制。通常为团鱼状，中空，张口，以利共鸣。用小木槌击奏。原为佛教法器，用于礼佛或诵经◇用于民族器乐演奏。
木鱼书
[相关解释]
1.弹词的一种。清代中后期流行于粤语区域。可分为"龙舟"及"南音"两种。
1.弹词的一种。清代中后期流行于粤语区域。可分为"龙舟"及"南音"两种。
木鱼符
[相关解释]
1.木质鱼形符节。
1.木质鱼形符节。
枯桐
[相关解释]
1.《后汉书．蔡邕传》"吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰'焦尾琴'焉。"后遂以"枯桐"为琴的别称。 2.《晋书．张华传》"吴郡临平岸崩，出一石鼓，槌之无声。帝以问华，华曰'可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。'于是如其言，果声闻数里。"后因以"枯桐"代指击钟的直长形木鱼。
1.《后汉书．蔡邕传》"吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰'焦尾琴'焉。"后遂以"枯桐"为琴的别称。 2.《晋书．张华传》"吴郡临平岸崩，出一石鼓，槌之无声。帝以问华，华曰'可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。'于是如其言，果声闻数里。"后因以"枯桐"代指击钟的直长形木鱼。
桐木鱼
[相关解释]
1.以桐木刻成的鱼形祭品。
1.以桐木刻成的鱼形祭品。
桐鱼
[相关解释]
1.桐木刻成的鱼形的祭品，参见"桐木鱼"。 2.一种用桐木制成的鱼形击鼓用具。典出南朝宋刘敬叔《异苑》卷二"晋武帝时，吴郡临平岸崩，出一石鼓，打之无声，以问张华。华'可取蜀中桐材刻作鱼形，打之，则鸣矣。'于是如言，音闻数十里。" 3.僧寺用的木鱼。
1.桐木刻成的鱼形的祭品，参见"桐木鱼"。 2.一种用桐木制成的鱼形击鼓用具。典出南朝宋刘敬叔《异苑》卷二"晋武帝时，吴郡临平岸崩，出一石鼓，打之无声，以问张华。华'可取蜀中桐材刻作鱼形，打之，则鸣矣。'于是如言，音闻数十里。" 3.僧寺用的木鱼。
犍椎
[相关解释]
1.亦作"犍槌"。 2.梵语的音译。意为"声鸣"。指寺院中的木鱼﹑钟﹑磬之类。
1.亦作"犍槌"。 2.梵语的音译。意为"声鸣"。指寺院中的木鱼﹑钟﹑磬之类。
粥鱼
[相关解释]
1.即木鱼。刳木为鱼形，其中凿空，扣之作声，悬于廊下。僧寺于粥饭或集聚僧众时用之。
1.即木鱼。刳木为鱼形，其中凿空，扣之作声，悬于廊下。僧寺于粥饭或集聚僧众时用之。
素十番
[相关解释]
1.合奏乐名。纯用笛﹑管﹑箫﹑弦﹑提琴﹑云锣﹑汤锣﹑木鱼﹑檀板﹑大鼓十种乐器演奏的十番鼓。以其不加用丝竹乐器，故名。
1.合奏乐名。纯用笛﹑管﹑箫﹑弦﹑提琴﹑云锣﹑汤锣﹑木鱼﹑檀板﹑大鼓十种乐器演奏的十番鼓。以其不加用丝竹乐器，故名。
细十番
[相关解释]
1.即十番鼓∠奏乐名。由笛﹑管﹑箫﹑弦﹑提琴﹑云锣﹑汤锣﹑木鱼﹑檀板﹑大鼓十种乐器组成，可奏各种乐曲。
1.即十番鼓∠奏乐名。由笛﹑管﹑箫﹑弦﹑提琴﹑云锣﹑汤锣﹑木鱼﹑檀板﹑大鼓十种乐器组成，可奏各种乐曲。
鱼梵
[相关解释]
1.谓敲木鱼和诵经念佛之声。
1.谓敲木鱼和诵经念佛之声。
鱼符
[相关解释]
1.隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之"鱼符"，亦名鱼契。隋开皇九年﹐始颁木鱼符于总管﹑刺史，雌一雄一。唐用铜鱼符，所以起军旅，易官长;又有随身鱼符，以金﹑银﹑铜为之，分别给亲王及五品以上官员，所以明贵贱，应征召。
1.隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之"鱼符"，亦名鱼契。隋开皇九年﹐始颁木鱼符于总管﹑刺史，雌一雄一。唐用铜鱼符，所以起军旅，易官长;又有随身鱼符，以金﹑银﹑铜为之，分别给亲王及五品以上官员，所以明贵贱，应征召。
鼓鱼
[相关解释]
1.鼓和木鱼。僧尼敲打的响器。
1.鼓和木鱼。僧尼敲打的响器。