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三准
[相关解释]
1.指调高下，分并财，散积聚。《管子．轻重甲》"故知三准同策者，能为天下。不知三准之同策者，不能为天下。"马非百新诠引尹桐阳云"三准者，一调高下，二分并财，三散积聚也。"一说指万物通﹑万物运﹑万物贱三条准则。见《管子集校》郭沫若案语。
1.指调高下，分并财，散积聚。《管子．轻重甲》"故知三准同策者，能为天下。不知三准之同策者，不能为天下。"马非百新诠引尹桐阳云"三准者，一调高下，二分并财，三散积聚也。"一说指万物通﹑万物运﹑万物贱三条准则。见《管子集校》郭沫若案语。
东序
[相关解释]
1.相传为夏代的大学。也是国老养老之所。《礼记．王制》"夏后氏养国老于东序。"郑玄注"东序﹑东胶亦大学，在国中王宫之东。"孔颖达疏"《文王世子》云学干戈羽钥于东序。以此约之，故知皆学名也。养老必在学者，以学教孝悌之处，故于中养老。"清昭槤《啸亭续录．千叟宴》"百余年间，圣祖神孙三举盛典，使黄发鲐背者欢饮殿庭，视古虞庠东序养老之典，有过之无不及者。"后亦为国学的通称。 2.古代宫室的东厢房，为藏图书﹑秘籍之所。 3.泛指东厢房。
1.相传为夏代的大学。也是国老养老之所。《礼记．王制》"夏后氏养国老于东序。"郑玄注"东序﹑东胶亦大学，在国中王宫之东。"孔颖达疏"《文王世子》云学干戈羽钥于东序。以此约之，故知皆学名也。养老必在学者，以学教孝悌之处，故于中养老。"清昭槤《啸亭续录．千叟宴》"百余年间，圣祖神孙三举盛典，使黄发鲐背者欢饮殿庭，视古虞庠东序养老之典，有过之无不及者。"后亦为国学的通称。 2.古代宫室的东厢房，为藏图书﹑秘籍之所。 3.泛指东厢房。
仰观俯察
[相关解释]
1.《易．系辞上》"仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。"后以"仰观俯察"指多方或仔细观察。
1.《易．系辞上》"仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。"后以"仰观俯察"指多方或仔细观察。
六辔
[相关解释]
1.辔﹐缰绳。古一车四马﹐马各二辔﹐其两边骖马之内辔系于轼前﹐谓之軜﹐御者只执六辔。《诗．秦风．小戎》"四牡孔阜，六辔在手。"孔颖达疏"四马八辔，而经传皆言六辔，明有二辔当系之。马之有辔者，所以制马之左右，令之随逐人意。骖马欲入，则逼于胁驱，内辔不须牵挽，故知纳者，纳骖内辔系于轼前，其系之处以白金为觼也。"后以指称车马或驾驭车马。
1.辔﹐缰绳。古一车四马﹐马各二辔﹐其两边骖马之内辔系于轼前﹐谓之軜﹐御者只执六辔。《诗．秦风．小戎》"四牡孔阜，六辔在手。"孔颖达疏"四马八辔，而经传皆言六辔，明有二辔当系之。马之有辔者，所以制马之左右，令之随逐人意。骖马欲入，则逼于胁驱，内辔不须牵挽，故知纳者，纳骖内辔系于轼前，其系之处以白金为觼也。"后以指称车马或驾驭车马。
幽明
[相关解释]
①指无形和有形的物像仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。②昼夜；阴阳祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。③指生与死，阴间与阳间师生恩义，邈若河山，遂成幽明永隔矣｜人神幽明绝，朋好云雨乖。④善恶与贤愚吾贱且辱，不得与考绩幽明之说。
①指无形和有形的物像仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。②昼夜；阴阳祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。③指生与死，阴间与阳间师生恩义，邈若河山，遂成幽明永隔矣｜人神幽明绝，朋好云雨乖。④善恶与贤愚吾贱且辱，不得与考绩幽明之说。
指实
[相关解释]
1.指明实际情况。 2.犹实据。 3.核实。指，通"稽"。《荀子．正名》"故知者为之分别，制名以指实。"于省吾《双剑誦诸子新证．荀子三》"指应读作稽……指实亦稽实也。"一说为指明实事，见杨倞注。 4.证实。指，通"稽"。
1.指明实际情况。 2.犹实据。 3.核实。指，通"稽"。《荀子．正名》"故知者为之分别，制名以指实。"于省吾《双剑誦诸子新证．荀子三》"指应读作稽……指实亦稽实也。"一说为指明实事，见杨倞注。 4.证实。指，通"稽"。
握蛇骑虎
[相关解释]
1.北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏征世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰"汝非但辛勤，亦危险至极。"元勰恨之，曰"兄识高年长，故知有夷险;彦和(元勰的字)握蛇骑虎，不觉艰难。"见《魏书．彭城王勰传》◇以"握蛇骑虎"喻身处险境。
1.北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏征世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰"汝非但辛勤，亦危险至极。"元勰恨之，曰"兄识高年长，故知有夷险;彦和(元勰的字)握蛇骑虎，不觉艰难。"见《魏书．彭城王勰传》◇以"握蛇骑虎"喻身处险境。
故知
[相关解释]
〈书〉老朋友；旧友。
〈书〉老朋友；旧友。
来朝
[相关解释]
1.早，清早。《诗．大雅．绵》"古公亶父，来朝走马。"郑玄笺"言其避恶早且疾也。"孔颖达疏"清朝走马，未是善事，诗人言之，必有其意，故知美其避恶早且疾也。"一说一朝。参阅清俞樾《达斋诗说》。 2.明早。
1.早，清早。《诗．大雅．绵》"古公亶父，来朝走马。"郑玄笺"言其避恶早且疾也。"孔颖达疏"清朝走马，未是善事，诗人言之，必有其意，故知美其避恶早且疾也。"一说一朝。参阅清俞樾《达斋诗说》。 2.明早。
温故知新
[相关解释]
语出《论语·为政》温故而知新，可以为师矣。”温习已经学过的知识，从而获得新的认识和体会。也指吸取历史经验，更好地认识现在。
语出《论语·为政》温故而知新，可以为师矣。”温习已经学过的知识，从而获得新的认识和体会。也指吸取历史经验，更好地认识现在。
燕衣
[相关解释]
1.古天子宴群臣时所著之服。《礼记．王制》"夏后氏收而祭，燕衣而养老……周人冕而祭，玄衣而养老。"郑玄注"凡养老之服，皆其时与群臣燕之服。"孔颖达疏"以《经》云，夏后氏燕衣而养老，周人玄衣而养老，周人燕用玄衣，故知养老燕群臣之服也。"又"庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服，寝不逾庙。"一说，"燕衣"为古天子退朝闲居时所著之服。见孙希旦集解。
1.古天子宴群臣时所著之服。《礼记．王制》"夏后氏收而祭，燕衣而养老……周人冕而祭，玄衣而养老。"郑玄注"凡养老之服，皆其时与群臣燕之服。"孔颖达疏"以《经》云，夏后氏燕衣而养老，周人玄衣而养老，周人燕用玄衣，故知养老燕群臣之服也。"又"庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服，寝不逾庙。"一说，"燕衣"为古天子退朝闲居时所著之服。见孙希旦集解。
监市履猯
[相关解释]
1.《庄子．知北游》"正获之问于监市履猯也，每下愈况。"王先谦集解引李颐曰"市魁履豕，履其股脚猯难肥处，故知豕肥耳。"后以"监市履猯"喻善于体察事物。
1.《庄子．知北游》"正获之问于监市履猯也，每下愈况。"王先谦集解引李颐曰"市魁履豕，履其股脚猯难肥处，故知豕肥耳。"后以"监市履猯"喻善于体察事物。
知足常乐
[相关解释]
1.谓自知满足则心常快乐。语本《老子》"祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。"
1.谓自知满足则心常快乐。语本《老子》"祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。"
秂祫
[相关解释]
1.古代帝王祭祀始祖的一种隆重仪礼。或秂祫分称而别义，或秂祫合称而义同，历代经传，说解不一。章炳麟以为，"秂祫之言，讻讻争论既二千年。若以秂祫同为殷祭，祫名大事，秂名有事，是为秂小于祫，何大祭之云?故知周之庙祭有大尝﹑大焌，有秋尝﹑冬焌。秂祫者大尝﹑大焌之异语。"详《国故论衡．明解故下》。
1.古代帝王祭祀始祖的一种隆重仪礼。或秂祫分称而别义，或秂祫合称而义同，历代经传，说解不一。章炳麟以为，"秂祫之言，讻讻争论既二千年。若以秂祫同为殷祭，祫名大事，秂名有事，是为秂小于祫，何大祭之云?故知周之庙祭有大尝﹑大焌，有秋尝﹑冬焌。秂祫者大尝﹑大焌之异语。"详《国故论衡．明解故下》。
隙末
[相关解释]
1.亦作"?末"。 2.《后汉书．王丹传》﹕"交道之难﹐未易言也。世称管鲍﹐次则王贡。张陈凶其终﹐萧朱?其末﹐故知全之者鲜矣。"李贤注﹕"萧育字次君﹐朱博字子元﹐二人为交﹐着闻当代﹐后有?不终﹐故时以交为难。"后因以"隙末"为交谊不终的典故。
1.亦作"?末"。 2.《后汉书．王丹传》﹕"交道之难﹐未易言也。世称管鲍﹐次则王贡。张陈凶其终﹐萧朱?其末﹐故知全之者鲜矣。"李贤注﹕"萧育字次君﹐朱博字子元﹐二人为交﹐着闻当代﹐后有?不终﹐故时以交为难。"后因以"隙末"为交谊不终的典故。
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