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一匹锦
[相关解释]
1.《南史·江淹传》"为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰'前以一匹锦相寄,今可见还。'淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰'那得割截都尽?'顾见丘迟谓曰'余此数尺,既无所用,以遗君。'自尔淹文章踬矣。"后以"一匹锦"比喻文采。
1.《南史·江淹传》"为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰'前以一匹锦相寄,今可见还。'淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰'那得割截都尽?'顾见丘迟谓曰'余此数尺,既无所用,以遗君。'自尔淹文章踬矣。"后以"一匹锦"比喻文采。
一字巾
[相关解释]
1.古时头巾之一种。相传起于宋韩世忠。 2.京剧中丑角﹑书僮所用的巾帻。
1.古时头巾之一种。相传起于宋韩世忠。 2.京剧中丑角﹑书僮所用的巾帻。
三彝
[相关解释]
1.夏﹑商﹑周三代行灌祭时所用的三种酒器。
1.夏﹑商﹑周三代行灌祭时所用的三种酒器。
三板
[相关解释]
1.古代筑墙﹑坟所用的板,每块高二尺,三板为六尺。 2.亦作"三版"。即舢板。近海或江河上用桨划的小船。 3.三级。
1.古代筑墙﹑坟所用的板,每块高二尺,三板为六尺。 2.亦作"三版"。即舢板。近海或江河上用桨划的小船。 3.三级。
三檐青罗伞
[相关解释]
1.旧时仪仗行列中所用的伞盖。伞边有二层﹑三层之分,三层品级高于二层。
1.旧时仪仗行列中所用的伞盖。伞边有二层﹑三层之分,三层品级高于二层。
上方
[相关解释]
1.前面。 2.古代阴阳五行家指东方和北方。 3.天上;上界。 4.住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 5.上邦,大国。 6.上级。 7.同"尚方"『代官署名,主管制造﹑储藏﹑供应帝王及皇宫中所用刀剑﹑衣食及日用玩好器物。 8.同"尚方"。泛指宫廷中主管膳食﹑方药的官署。 9.上方剑的简称。
1.前面。 2.古代阴阳五行家指东方和北方。 3.天上;上界。 4.住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 5.上邦,大国。 6.上级。 7.同"尚方"『代官署名,主管制造﹑储藏﹑供应帝王及皇宫中所用刀剑﹑衣食及日用玩好器物。 8.同"尚方"。泛指宫廷中主管膳食﹑方药的官署。 9.上方剑的简称。
上行手本
[相关解释]
1.指明清时下属谒见上司或学生晋见老师所用的名帖。
1.指明清时下属谒见上司或学生晋见老师所用的名帖。
下回分解
[相关解释]
1.章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
1.章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
不用
[相关解释]
1.不听从;不采纳。 2.不应用;废弃。 3.不为所用。 4.不必;无须。 5.中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。
1.不听从;不采纳。 2.不应用;废弃。 3.不为所用。 4.不必;无须。 5.中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。
世用
[相关解释]
1.世间所常用。 2.处世治事的才能。 3.为世所用。
1.世间所常用。 2.处世治事的才能。 3.为世所用。
世资
[相关解释]
1.为世所用。 2.世代的资望;先代的功业。 3.世间的资财。 4.代代凭借。
1.为世所用。 2.世代的资望;先代的功业。 3.世间的资财。 4.代代凭借。
丛玉
[相关解释]
1.古时测风所用。以玉石为之,悬于檐下,风吹动则相触成声。也称"风马"◇改用铜铁,称"铁马"。唐李贺《有所思》诗"鸦鸦向晓鸣森木﹐风过池塘响丛玉。"一说丛玉指竹。
1.古时测风所用。以玉石为之,悬于檐下,风吹动则相触成声。也称"风马"◇改用铜铁,称"铁马"。唐李贺《有所思》诗"鸦鸦向晓鸣森木﹐风过池塘响丛玉。"一说丛玉指竹。
两庑豚
[相关解释]
1.指祭祀先贤所用的猪。
1.指祭祀先贤所用的猪。
丹碌
[相关解释]
1.红色和石青色。泛指中国画所用的各色颜料。
1.红色和石青色。泛指中国画所用的各色颜料。
丹素
[相关解释]
1.《诗.唐风.扬之水》"素衣朱襮"毛传"诸侯绣黼丹朱中衣。"郑玄笺"中衣以绡黼为领,丹朱为纯也。"后泛称士大夫的衣服为丹素。 2.赤诚纯洁的心。 3.犹史册。 4.绘画所用的红白颜料。 5.朱书符箓的白绢。 6.比喻粉饰的言辞。
1.《诗.唐风.扬之水》"素衣朱襮"毛传"诸侯绣黼丹朱中衣。"郑玄笺"中衣以绡黼为领,丹朱为纯也。"后泛称士大夫的衣服为丹素。 2.赤诚纯洁的心。 3.犹史册。 4.绘画所用的红白颜料。 5.朱书符箓的白绢。 6.比喻粉饰的言辞。
丹鸡
[相关解释]
1.亦作"丹鸡"。 2.古俗盟誓和祭祀所用的赤毛雄鸡。 3.借指誓约。
1.亦作"丹鸡"。 2.古俗盟誓和祭祀所用的赤毛雄鸡。 3.借指誓约。
丽牲
[相关解释]
1.指古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。语出《礼记.祭义》"祭之日,君牵牲,穆答君,卿大夫序从。既入庙门,丽于碑。" 2.借指碑石。
1.指古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。语出《礼记.祭义》"祭之日,君牵牲,穆答君,卿大夫序从。既入庙门,丽于碑。" 2.借指碑石。
义甲
[相关解释]
1.弹拨乐器所用的一种工具,装于指端。
1.弹拨乐器所用的一种工具,装于指端。
义管笙
[相关解释]
1.宋代大乐所用的一种乐器。
1.宋代大乐所用的一种乐器。
义足
[相关解释]
1.残废者所用的假足。
1.残废者所用的假足。
乐名
[相关解释]
1.乐曲的名称。 2.旧指艺人献艺时所用的名字。
1.乐曲的名称。 2.旧指艺人献艺时所用的名字。
乐府
[相关解释]
1.古代主管音乐的官署。起于汉代『惠帝时已有乐府令。武帝时定郊祀礼,始立乐府,掌管宫廷﹑巡行﹑祭祀所用的音乐,兼采民歌配以乐曲,以李延年为协律都尉。乐府之名始此。参阅《汉书·礼乐志》。 2.诗体名。初指乐府官署所采制的诗歌,后将魏晋至唐可以入乐的诗歌,以及仿乐府古题的作品统称乐府。宋郭茂倩搜辑汉魏以迄唐﹑五代合乐或不合乐以及摹拟之作的乐府歌辞,总成一书,题作《乐府诗集》。宋以后的词﹑散曲﹑剧曲﹑因配乐,有时也称乐府。
1.古代主管音乐的官署。起于汉代『惠帝时已有乐府令。武帝时定郊祀礼,始立乐府,掌管宫廷﹑巡行﹑祭祀所用的音乐,兼采民歌配以乐曲,以李延年为协律都尉。乐府之名始此。参阅《汉书·礼乐志》。 2.诗体名。初指乐府官署所采制的诗歌,后将魏晋至唐可以入乐的诗歌,以及仿乐府古题的作品统称乐府。宋郭茂倩搜辑汉魏以迄唐﹑五代合乐或不合乐以及摹拟之作的乐府歌辞,总成一书,题作《乐府诗集》。宋以后的词﹑散曲﹑剧曲﹑因配乐,有时也称乐府。
九孔针
[相关解释]
1.古代妇女七夕乞巧时所用的针。
1.古代妇女七夕乞巧时所用的针。
九宝
[相关解释]
1.指禹铸的九鼎。夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。三国魏曹丕《铸五熟釜成与钟繇书》"昔有黄三鼎﹐周之九宝﹐咸以一体﹐使调一味。"详"九鼎"。 2.指曹丕的九把刀剑。南朝梁刘勰《文心雕龙.铭箴》"魏文九宝﹐器利辞钝。"范文澜注"魏曹丕《典论剑铭》'余好击剑……以为宝器九。剑三一曰飞景﹐二曰流采﹐三曰华锋。刀三一曰灵寶﹐二曰含章﹐三曰素质。匕首二一曰清刚﹐二曰扬文。灵陌刀一曰龙鳞。因姿定名﹐以铭其柎。'" 3.指九方御玺。宋周辉《清波别志》卷中"古唯六玺﹐至唐始名曰宝﹐增数至八﹐国朝所用。一曰镇国神
1.指禹铸的九鼎。夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。三国魏曹丕《铸五熟釜成与钟繇书》"昔有黄三鼎﹐周之九宝﹐咸以一体﹐使调一味。"详"九鼎"。 2.指曹丕的九把刀剑。南朝梁刘勰《文心雕龙.铭箴》"魏文九宝﹐器利辞钝。"范文澜注"魏曹丕《典论剑铭》'余好击剑……以为宝器九。剑三一曰飞景﹐二曰流采﹐三曰华锋。刀三一曰灵寶﹐二曰含章﹐三曰素质。匕首二一曰清刚﹐二曰扬文。灵陌刀一曰龙鳞。因姿定名﹐以铭其柎。'" 3.指九方御玺。宋周辉《清波别志》卷中"古唯六玺﹐至唐始名曰宝﹐增数至八﹐国朝所用。一曰镇国神
九节杖
[相关解释]
1.传说仙人所用的手杖。 2.泛指手杖。
1.传说仙人所用的手杖。 2.泛指手杖。
书轨
[相关解释]
1.指国中所用文字与车轨。亦借指统一。
1.指国中所用文字与车轨。亦借指统一。
乩盘
[相关解释]
1.扶乩所用的沙盘。
1.扶乩所用的沙盘。
予乐
[相关解释]
1.指汉明帝永平三年所用的郊庙音乐《大予乐》。
1.指汉明帝永平三年所用的郊庙音乐《大予乐》。
云碧
[相关解释]
1.白云青天。 2.青绿色。 3.道家语。指炮制方药时所用的水。
1.白云青天。 2.青绿色。 3.道家语。指炮制方药时所用的水。
云钲
[相关解释]
1.古代打击乐器﹐表面有云状花纹。为行军﹑狩猎时所用。
1.古代打击乐器﹐表面有云状花纹。为行军﹑狩猎时所用。
五土
[相关解释]
1.山林﹑川泽﹑丘陵﹑水边平地﹑低洼地等五种土地。 2.指青﹑赤﹑白﹑黑﹑黄五色土。古代帝王铺填社坛分封诸侯仪式所用之土。
1.山林﹑川泽﹑丘陵﹑水边平地﹑低洼地等五种土地。 2.指青﹑赤﹑白﹑黑﹑黄五色土。古代帝王铺填社坛分封诸侯仪式所用之土。
五门
[相关解释]
1.古代宫廷设有五门,自外而内为皋门﹑库门﹑雉门﹑应门﹑路门。 2.泛指宫城之门。 3.借指京城。 4.佛教语。坐禅所用的五大"对治法门",亦称"五停心观"。
1.古代宫廷设有五门,自外而内为皋门﹑库门﹑雉门﹑应门﹑路门。 2.泛指宫城之门。 3.借指京城。 4.佛教语。坐禅所用的五大"对治法门",亦称"五停心观"。
人舞
[相关解释]
1.古代祭祀等典礼所用的一种不拿道具的舞蹈。 2.象人一样地舞蹈。
1.古代祭祀等典礼所用的一种不拿道具的舞蹈。 2.象人一样地舞蹈。
仗马
[相关解释]
1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽,通常用于朝会﹑祀典﹑出巡等。 2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书.奸臣传.李林甫》"林甫居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子耳目,谏官皆持禄养资,无敢正言者。补阙杜琿再上书言政事,斥为下邽令。因以语动其余曰'明主在上,群臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎?终日无声,而饫三品刍豆;一鸣,则黜之矣◇虽欲不鸣,得乎?'由是谏争路絶。"
1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽,通常用于朝会﹑祀典﹑出巡等。 2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书.奸臣传.李林甫》"林甫居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子耳目,谏官皆持禄养资,无敢正言者。补阙杜琿再上书言政事,斥为下邽令。因以语动其余曰'明主在上,群臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎?终日无声,而饫三品刍豆;一鸣,则黜之矣◇虽欲不鸣,得乎?'由是谏争路絶。"
仙毫
[相关解释]
1.指皇帝所用之笔。
1.指皇帝所用之笔。
仙笔
[相关解释]
1.形容高超俊逸的诗文。 2.对善书者所用之笔的美称。 3.仙人的笔迹。
1.形容高超俊逸的诗文。 2.对善书者所用之笔的美称。 3.仙人的笔迹。
仪刀
[相关解释]
1.皇帝仪仗中所用的刀。历代形制不一。
1.皇帝仪仗中所用的刀。历代形制不一。
仪天
[相关解释]
1.测候天体。 2.与天相比配。 3.宋代所用历法之一。
1.测候天体。 2.与天相比配。 3.宋代所用历法之一。
仪鸾
[相关解释]
1.指仪鸾殿。 2.官署名。五代梁称仪鸾院,置仪鸾院使,掌卤簿仪仗。宋称仪鸾司,属卫尉寺,掌管祀郊庙﹑出巡﹑宴会等所用帐幕。
1.指仪鸾殿。 2.官署名。五代梁称仪鸾院,置仪鸾院使,掌卤簿仪仗。宋称仪鸾司,属卫尉寺,掌管祀郊庙﹑出巡﹑宴会等所用帐幕。
传信牌
[相关解释]
1.古代军中传递文件所用的牌,简称信牌。
1.古代军中传递文件所用的牌,简称信牌。
传圭袭组
[相关解释]
1.谓取得功名。圭,古代帝王﹑诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。
1.谓取得功名。圭,古代帝王﹑诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。
传马
[相关解释]
1.驿站所用的马。
1.驿站所用的马。
伤官
[相关解释]
1.迷信谓鬼神的差役。 2.旧时按年辰八字推算命运所用的术语。谓八字中犯此,将不利本主。
1.迷信谓鬼神的差役。 2.旧时按年辰八字推算命运所用的术语。谓八字中犯此,将不利本主。
余一余三
[相关解释]
1.《礼记.王制》"以三十年之通,制国用。"孔颖达疏"每年之率,入物分为四分,一分拟为储积,三分而当年所用。二年又留一分,三年又留一分。是三年搆得三分,为一年之蓄。三十年之率,当有十年之蓄。"又《汉书.食货志上》"民三年耕,则余一年之畜……三考黜陟,余三年食。"后遂以"余一余三"谓连年丰收,家有储粮,国库充盈。
1.《礼记.王制》"以三十年之通,制国用。"孔颖达疏"每年之率,入物分为四分,一分拟为储积,三分而当年所用。二年又留一分,三年又留一分。是三年搆得三分,为一年之蓄。三十年之率,当有十年之蓄。"又《汉书.食货志上》"民三年耕,则余一年之畜……三考黜陟,余三年食。"后遂以"余一余三"谓连年丰收,家有储粮,国库充盈。
余糈
[相关解释]
1.指祀神所用过的米。
1.指祀神所用过的米。
佛伞
[相关解释]
1.佛家所用仪仗之一。佛寺举行重大典礼时,常用伞盖张于佛像之上,谓之"佛伞"。
1.佛家所用仪仗之一。佛寺举行重大典礼时,常用伞盖张于佛像之上,谓之"佛伞"。
佛幡
[相关解释]
1.佛寺所用的幡盖。
1.佛寺所用的幡盖。
佛钵
[相关解释]
1.相传为佛陀所用的食钵。
1.相传为佛陀所用的食钵。
作料
[相关解释]
1.匠人所用的材料。 2.泛指材料。
1.匠人所用的材料。 2.泛指材料。
俎几
[相关解释]
1.亦作"俎机"。 2.俎形如几,故称。古代祭祀﹑燕飨时所用的礼器。 3.俎形如几,故称。切肉用的砧板。
1.亦作"俎机"。 2.俎形如几,故称。古代祭祀﹑燕飨时所用的礼器。 3.俎形如几,故称。切肉用的砧板。
俎簋
[相关解释]
1.俎和簋,为古代祭祀时所用的两种礼器。俎载牲体,簋盛黍稷。
1.俎和簋,为古代祭祀时所用的两种礼器。俎载牲体,簋盛黍稷。
俞儿舞
[相关解释]
1.古代杂舞名,即巴渝舞。其舞创自汉初。阆中賨人,其俗喜舞,汉高祖乐其猛锐,数观其舞,后使乐人习之。阆中有渝水,賨人所居,故名巴渝舞。《宋书.乐志二》有《魏俞儿舞歌》四篇,魏初建时所用,王粲造。参见"巴渝舞"。参阅《晋书.乐志上》。
1.古代杂舞名,即巴渝舞。其舞创自汉初。阆中賨人,其俗喜舞,汉高祖乐其猛锐,数观其舞,后使乐人习之。阆中有渝水,賨人所居,故名巴渝舞。《宋书.乐志二》有《魏俞儿舞歌》四篇,魏初建时所用,王粲造。参见"巴渝舞"。参阅《晋书.乐志上》。
修业
[相关解释]
1.建立功业。 2.古人写字着书所用的方版称业,因此把写作叫修业。 3.学习知识,钻研学问。 4.今称学生在校学习为修业。
1.建立功业。 2.古人写字着书所用的方版称业,因此把写作叫修业。 3.学习知识,钻研学问。 4.今称学生在校学习为修业。
借一步
[相关解释]
1.劳步出来一下。请人出来另找一僻静地点谈话所用的一种敬语。
1.劳步出来一下。请人出来另找一僻静地点谈话所用的一种敬语。
借宫
[相关解释]
1.北曲的套数是由同一宫调的若干曲子按一定规则联缀而成的。在杂剧的套数中有时借用相近宫调的曲子入套,称为借宫。散曲的套数不借宫。如元王实甫《西厢记》第四本第三折套数的曲调是正宫,但其所用曲子中属于正宫的只是前面的《端正好》《滚绣球》《叨叨令》《脱布衫》《小梁州》等几支;后面的《上小楼》《满庭芳》《快活三》《朝天子》《四边静》等属于中吕宫,《刷儿》《煞》(包括《五煞》《四煞》《三煞》《二煞》《一煞》)等属于般涉调。这种现象,即称借宫。参阅元周德清《中原音韵》﹑涂宗涛《诗词曲格律纲要》第三章第三节。
1.北曲的套数是由同一宫调的若干曲子按一定规则联缀而成的。在杂剧的套数中有时借用相近宫调的曲子入套,称为借宫。散曲的套数不借宫。如元王实甫《西厢记》第四本第三折套数的曲调是正宫,但其所用曲子中属于正宫的只是前面的《端正好》《滚绣球》《叨叨令》《脱布衫》《小梁州》等几支;后面的《上小楼》《满庭芳》《快活三》《朝天子》《四边静》等属于中吕宫,《刷儿》《煞》(包括《五煞》《四煞》《三煞》《二煞》《一煞》)等属于般涉调。这种现象,即称借宫。参阅元周德清《中原音韵》﹑涂宗涛《诗词曲格律纲要》第三章第三节。
偃波书
[相关解释]
1.书体名。即版书,状如连文,故称。为颁发诏命所用。
1.书体名。即版书,状如连文,故称。为颁发诏命所用。
假名
[相关解释]
日本文所用的字母,多借用汉字的偏旁。楷书叫片假名,草书叫平假名。
日本文所用的字母,多借用汉字的偏旁。楷书叫片假名,草书叫平假名。
儛絙
[相关解释]
1.走索技艺所用的粗绳。
1.走索技艺所用的粗绳。
入褚
[相关解释]
1.春秋时,晋将荀罃被楚所俘,郑国一位商人打算把荀罃藏在大口袋中带出楚国◇因谓战败被俘受屈为"入褚"。褚,装衣物所用之囊。见《左传.成公三年》。
1.春秋时,晋将荀罃被楚所俘,郑国一位商人打算把荀罃藏在大口袋中带出楚国◇因谓战败被俘受屈为"入褚"。褚,装衣物所用之囊。见《左传.成公三年》。
八难
[相关解释]
1.指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。楚汉战争期间﹐郦食其说刘邦立六国后以树党﹐张良为陈八难﹐乃止一﹑难以制项籍之死命﹐二﹑难以得项籍之头﹐三﹑难以封圣人之墓﹑表贤者之闾﹑式智者之门﹐四﹑难以散府库以赐贫穷﹐五﹑难以偃武行文不复用兵﹐六﹑难以休马无所用﹐七﹑难以放牛不复输积﹐八﹑难以不使天下游士离去。见《史记.留侯世家》。 2.佛教语﹐难﹐谓难于见佛闻法﹐凡有八端﹐故名八难。按即地狱﹑饿鬼﹑畜生﹑北拘卢洲(亦作郁单越)﹑长寿天﹑盲聋瘖哑﹑世智辩聪﹑佛前佛后八种。一至三﹐即三恶道﹐恶业重﹐难以见佛;生北
1.指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。楚汉战争期间﹐郦食其说刘邦立六国后以树党﹐张良为陈八难﹐乃止一﹑难以制项籍之死命﹐二﹑难以得项籍之头﹐三﹑难以封圣人之墓﹑表贤者之闾﹑式智者之门﹐四﹑难以散府库以赐贫穷﹐五﹑难以偃武行文不复用兵﹐六﹑难以休马无所用﹐七﹑难以放牛不复输积﹐八﹑难以不使天下游士离去。见《史记.留侯世家》。 2.佛教语﹐难﹐谓难于见佛闻法﹐凡有八端﹐故名八难。按即地狱﹑饿鬼﹑畜生﹑北拘卢洲(亦作郁单越)﹑长寿天﹑盲聋瘖哑﹑世智辩聪﹑佛前佛后八种。一至三﹐即三恶道﹐恶业重﹐难以见佛;生北
公古哩
[相关解释]
1.清代廓尔喀舞者所用的一种乐器名。以铜铃五十枚为一串﹐每人两串﹐各系于股﹐舞时腾踔出声。乾隆时获之于廓尔喀﹐列为燕乐之末﹐谓之廓尔喀乐舞。奏时﹐以二人司舞﹐五人司歌﹐歌舞并起。参阅《清会典.图乐器.公古哩》﹑《清续文献通考.乐八》。
1.清代廓尔喀舞者所用的一种乐器名。以铜铃五十枚为一串﹐每人两串﹐各系于股﹐舞时腾踔出声。乾隆时获之于廓尔喀﹐列为燕乐之末﹐谓之廓尔喀乐舞。奏时﹐以二人司舞﹐五人司歌﹐歌舞并起。参阅《清会典.图乐器.公古哩》﹑《清续文献通考.乐八》。
公膳
[相关解释]
1.卿大夫在公朝办事所用的膳食。
1.卿大夫在公朝办事所用的膳食。
六佾
[相关解释]
1.周诸侯所用乐舞之格局六列﹐每列六人﹐共三十六人;或云﹐每列八人﹐六列共四十八人。《左传·隐公五年》"公问羽数于众仲﹐对曰'天子用八﹐诸侯用六……'公从之﹐于是初献六羽﹐始用六佾也。"杜预注"六六三十六人。"孔颖达疏"何休说如此﹐服虔以用六为六八四十八人。"《公羊传·隐公五年》﹑《谷梁传·隐公五年》皆谓"天子八佾﹐诸公六佾﹐诸侯四佾。"说与《左传》不同◇世遂以为公爵重臣的乐舞格局。 2.夏代天子之乐舞格局。
1.周诸侯所用乐舞之格局六列﹐每列六人﹐共三十六人;或云﹐每列八人﹐六列共四十八人。《左传·隐公五年》"公问羽数于众仲﹐对曰'天子用八﹐诸侯用六……'公从之﹐于是初献六羽﹐始用六佾也。"杜预注"六六三十六人。"孔颖达疏"何休说如此﹐服虔以用六为六八四十八人。"《公羊传·隐公五年》﹑《谷梁传·隐公五年》皆谓"天子八佾﹐诸公六佾﹐诸侯四佾。"说与《左传》不同◇世遂以为公爵重臣的乐舞格局。 2.夏代天子之乐舞格局。
六合城
[相关解释]
1.隋何稠创制的行军所用活动木城。
1.隋何稠创制的行军所用活动木城。
六彝
[相关解释]
1.祭祀所用的六种酒器。因刻画图饰各异﹐而名目不同。
1.祭祀所用的六种酒器。因刻画图饰各异﹐而名目不同。
六玉
[相关解释]
1.谓祭天地四方神所用的六种玉器。 2.六玉饰。
1.谓祭天地四方神所用的六种玉器。 2.六玉饰。
六纛
[相关解释]
1.六面军中大旗。唐节度使军中所用。 2.泛指军中主帅的大旗。
1.六面军中大旗。唐节度使军中所用。 2.泛指军中主帅的大旗。
养鹰扬去
[相关解释]
1.比喻怀有野心的人不易控制﹐当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书.吕布传》"譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。"
1.比喻怀有野心的人不易控制﹐当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书.吕布传》"譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。"
内燃机
[相关解释]
燃料在气缸内燃烧而产生动力的热力发动机。常见的往复活塞式内燃机主要由气缸、活塞、连杆、曲轴等组成。燃料与空气混合后在气缸内燃烧,产生的高温高压燃气在气缸内膨胀,推动活塞做功,再通过曲柄连杆机构输出机械功。按所用的燃料分,有汽油机、柴油机、煤气机等。具有热效率高、功率和转速范围宽、配套方便、机动性好等特点,是使用最广的动力机械。
燃料在气缸内燃烧而产生动力的热力发动机。常见的往复活塞式内燃机主要由气缸、活塞、连杆、曲轴等组成。燃料与空气混合后在气缸内燃烧,产生的高温高压燃气在气缸内膨胀,推动活塞做功,再通过曲柄连杆机构输出机械功。按所用的燃料分,有汽油机、柴油机、煤气机等。具有热效率高、功率和转速范围宽、配套方便、机动性好等特点,是使用最广的动力机械。
农本
[相关解释]
1.谓以农业为立国之本。语本《韩非子.诡使》"仓廪之所以实者,耕农之本务也。"洪诚等校注"本务,本业。法家以农业为本,以工商业为末。" 2.指生产农产品所用的本钱。
1.谓以农业为立国之本。语本《韩非子.诡使》"仓廪之所以实者,耕农之本务也。"洪诚等校注"本务,本业。法家以农业为本,以工商业为末。" 2.指生产农产品所用的本钱。
几杖
[相关解释]
1.坐几和手杖﹑皆老者所用,古常用为敬老者之物,亦用以借指老人。
1.坐几和手杖﹑皆老者所用,古常用为敬老者之物,亦用以借指老人。
凤篆
[相关解释]
1.道家所用的文字。也称云篆﹑凤文。 2.引申为道家的经书。 3.对古文字的美称。
1.道家所用的文字。也称云篆﹑凤文。 2.引申为道家的经书。 3.对古文字的美称。
出器
[相关解释]
1.指军队出征所用的器具。
1.指军队出征所用的器具。
击竹
[相关解释]
1.用两片竹板击打成节拍以合歌﹐犹今快板所用。
1.用两片竹板击打成节拍以合歌﹐犹今快板所用。
刀具
[相关解释]
1.切削工具的统称,包括车刀﹑铣刀﹑刨刀﹑绞刀﹑钻头等。广义地说,也包括屠宰牲畜﹑切削食物和医疗手术等所用的刀在内。
1.切削工具的统称,包括车刀﹑铣刀﹑刨刀﹑绞刀﹑钻头等。广义地说,也包括屠宰牲畜﹑切削食物和医疗手术等所用的刀在内。
切末
[相关解释]
1.戏曲舞台上所用的简单布景和道具。
1.戏曲舞台上所用的简单布景和道具。
切肺
[相关解释]
1.祭祀所用的肺。
1.祭祀所用的肺。
刹那
[相关解释]
1.梵语的音译。古印度最小的计时单位,本指妇女纺绩一寻线所用的时间,但一般用来表示时间之极短者,如一瞬间。
1.梵语的音译。古印度最小的计时单位,本指妇女纺绩一寻线所用的时间,但一般用来表示时间之极短者,如一瞬间。
刻刀
[相关解释]
1.雕刻所用的刀具。
1.雕刻所用的刀具。
前韵
[相关解释]
1.先后作旧体诗二首以上﹐用韵皆同﹐第一首对以后各首来说﹐其所用之韵称"前韵"。常在题中指明。如宋苏轼《赵郎中往莒县逾月而归复以一壶酒遗之仍用前韵》诗即是。
1.先后作旧体诗二首以上﹐用韵皆同﹐第一首对以后各首来说﹐其所用之韵称"前韵"。常在题中指明。如宋苏轼《赵郎中往莒县逾月而归复以一壶酒遗之仍用前韵》诗即是。
剿饷
[相关解释]
1.明末为镇压农民起义所用的军饷,以及为筹措这种军饷加派的赋银,统称"剿饷"。
1.明末为镇压农民起义所用的军饷,以及为筹措这种军饷加派的赋银,统称"剿饷"。
勘合
[相关解释]
1.验对符契。古时符契文书,上盖印信,分为两半,当事双方各执一半。用时将二符契相并,验对骑缝印信,作为凭证。凡调遣军队﹑车驾出入皇城﹑官吏驰驿等,均须勘合。 2.指勘合时所用的符契。
1.验对符契。古时符契文书,上盖印信,分为两半,当事双方各执一半。用时将二符契相并,验对骑缝印信,作为凭证。凡调遣军队﹑车驾出入皇城﹑官吏驰驿等,均须勘合。 2.指勘合时所用的符契。
勘同
[相关解释]
1.犹勘合。 2.指勘合时所用的符契。
1.犹勘合。 2.指勘合时所用的符契。
十三辙
[相关解释]
1.指皮簧﹑鼓词等戏剧曲艺所用的十三个韵类,亦称十三道辙。即中东(中冬)﹑江阳﹑衣期(一七)﹑姑苏﹑怀来﹑灰堆﹑人辰(壬辰)﹑言前(檐前)﹑梭波(梭泼)﹑麻沙(发花)﹑乜邪(迭雪)﹑遥迢(遥条)﹑由求(油求)。
1.指皮簧﹑鼓词等戏剧曲艺所用的十三个韵类,亦称十三道辙。即中东(中冬)﹑江阳﹑衣期(一七)﹑姑苏﹑怀来﹑灰堆﹑人辰(壬辰)﹑言前(檐前)﹑梭波(梭泼)﹑麻沙(发花)﹑乜邪(迭雪)﹑遥迢(遥条)﹑由求(油求)。
十二辰
[相关解释]
1.即子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥十二支。(1)古代用以记年﹑月﹑日﹑时。《周礼.春官.冯相氏》"掌十有二岁﹑十有二月﹑十有二辰﹑十日﹑二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。"贾公彦疏"十有二辰者,谓子﹑丑﹑寅﹑卯之等。"《国语.楚语下》"是以先王之祀也,以一纯﹑二精﹑三牲﹑四时﹑五色﹑六律﹑七事﹑八种﹑九祭﹑十日﹑十二辰以致之。"韦昭注"十二辰,子至亥。"(2)用于记星次。《史记.天官书》"斗秉兼之,所从来久矣"唐张守节正义"言北斗所建秉十二辰,兼十二州,二十八宿,自古所用,从来久远矣。
1.即子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥十二支。(1)古代用以记年﹑月﹑日﹑时。《周礼.春官.冯相氏》"掌十有二岁﹑十有二月﹑十有二辰﹑十日﹑二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。"贾公彦疏"十有二辰者,谓子﹑丑﹑寅﹑卯之等。"《国语.楚语下》"是以先王之祀也,以一纯﹑二精﹑三牲﹑四时﹑五色﹑六律﹑七事﹑八种﹑九祭﹑十日﹑十二辰以致之。"韦昭注"十二辰,子至亥。"(2)用于记星次。《史记.天官书》"斗秉兼之,所从来久矣"唐张守节正义"言北斗所建秉十二辰,兼十二州,二十八宿,自古所用,从来久远矣。
十番鼓
[相关解释]
1.一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓﹑笛﹑木鱼等十种乐器,故名。起于明万历时,今仍流行于苏﹑浙﹑闽等地。初以打击乐器为主,后亦杂以多种管弦乐器,其种类因时因地而异,所用乐器亦有不限于十种者。
1.一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓﹑笛﹑木鱼等十种乐器,故名。起于明万历时,今仍流行于苏﹑浙﹑闽等地。初以打击乐器为主,后亦杂以多种管弦乐器,其种类因时因地而异,所用乐器亦有不限于十种者。
千金一瓠
[相关解释]
1.比喻物虽轻贱,关键时得其所用,却十分珍贵。
1.比喻物虽轻贱,关键时得其所用,却十分珍贵。
半通
[相关解释]
1.即半印。古代下级官吏所用。
1.即半印。古代下级官吏所用。
卓锡
[相关解释]
1.卓,植立;锡,锡杖,僧人外出所用。因谓僧人居留为卓锡。
1.卓,植立;锡,锡杖,僧人外出所用。因谓僧人居留为卓锡。
单帖
[相关解释]
1.旧时官场中所用不折叠的名帖。亦称"单红帖"﹑"单红刺"。 2.旧时礼帖的一种。用单页红纸作帖,用于亲友婚嫁喜庆等事。
1.旧时官场中所用不折叠的名帖。亦称"单红帖"﹑"单红刺"。 2.旧时礼帖的一种。用单页红纸作帖,用于亲友婚嫁喜庆等事。
博弈犹贤
[相关解释]
1.语出《论语.阳货》"子曰'饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。'"后谓不要饱食终日无所事事为"博弈犹贤"。
1.语出《论语.阳货》"子曰'饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。'"后谓不要饱食终日无所事事为"博弈犹贤"。
印张
[相关解释]
1.印刷书籍时每一本书所用纸张数量的计算单位。一印张为全张平版纸(通称新闻纸或报纸)的二分之一。
1.印刷书籍时每一本书所用纸张数量的计算单位。一印张为全张平版纸(通称新闻纸或报纸)的二分之一。
危竿
[相关解释]
1.杂技的一种。长竿矗立,人攀其上以作表演。亦指演出时所用的长竿。
1.杂技的一种。长竿矗立,人攀其上以作表演。亦指演出时所用的长竿。
压膝
[相关解释]
1.刑具名。清律,刑讯时所用刑具有笞杖﹑枷锁﹑手扭﹑脚镣﹑夹棍﹑拶指﹑压膝﹑问板等。
1.刑具名。清律,刑讯时所用刑具有笞杖﹑枷锁﹑手扭﹑脚镣﹑夹棍﹑拶指﹑压膝﹑问板等。
反具
[相关解释]
1.叛乱所用的物品。
1.叛乱所用的物品。
取进止
[相关解释]
1.古代奏疏末所用的套语。犹言听候旨意,以决行止。
1.古代奏疏末所用的套语。犹言听候旨意,以决行止。
古鉩
[相关解释]
1.先秦印章的通称。鉩,即玺。古鉩印面为当时六国的篆书,风格奇特多变,不易辨识,形式多样。秦统一六国,皇帝所用称"玺",官﹑私所用均改称"印"。材料多数是铜,间有银和玉等。
1.先秦印章的通称。鉩,即玺。古鉩印面为当时六国的篆书,风格奇特多变,不易辨识,形式多样。秦统一六国,皇帝所用称"玺",官﹑私所用均改称"印"。材料多数是铜,间有银和玉等。
台子
[相关解释]
1.桌子。也特指打台球﹑乒乓球等时所用的特制的桌子。
1.桌子。也特指打台球﹑乒乓球等时所用的特制的桌子。
史料
[相关解释]
1.研究历史和编纂史书所用的资料。
1.研究历史和编纂史书所用的资料。
号灯
[相关解释]
1.军中夜间传达号令时所用的灯。 2.指船舶上用来表明夜间航行﹑作业等状态的灯。
1.军中夜间传达号令时所用的灯。 2.指船舶上用来表明夜间航行﹑作业等状态的灯。
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