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东海扬尘
[相关解释]
1.晋葛洪《神仙传·麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎?'方平笑曰'圣人皆言海中复扬尘也。'"后因以"东海扬尘"喻世事巨变。
1.晋葛洪《神仙传·麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎?'方平笑曰'圣人皆言海中复扬尘也。'"后因以"东海扬尘"喻世事巨变。
哀蝉曲
[相关解释]
1.曲名。相传汉武帝因思李夫人而作。晋王嘉《拾遗记．前汉上》"汉武帝思怀往者李夫人，不可复得……因赋《落叶哀蝉》之曲。"
1.曲名。相传汉武帝因思李夫人而作。晋王嘉《拾遗记．前汉上》"汉武帝思怀往者李夫人，不可复得……因赋《落叶哀蝉》之曲。"
孤愤
[相关解释]
1.韩非所著的书篇名。《史记．老子韩非列传》"﹝韩非﹞悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故做《孤愤》。"司马贞索隐"孤愤，愤孤直不容于时也。"后以"孤愤"谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。
1.韩非所著的书篇名。《史记．老子韩非列传》"﹝韩非﹞悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故做《孤愤》。"司马贞索隐"孤愤，愤孤直不容于时也。"后以"孤愤"谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。
已而
[相关解释]
①罢了；算了往者不可谏，来者犹可追。已而，已而，今之从政者殆而。②副词。不久已而相如出，望见廉颇｜已而得舟，避渚洲，出北海。
①罢了；算了往者不可谏，来者犹可追。已而，已而，今之从政者殆而。②副词。不久已而相如出，望见廉颇｜已而得舟，避渚洲，出北海。
往者
[相关解释]
1.过去的事。 2.过去，从前。 3.去的人，离开的人。 4.死者。
1.过去的事。 2.过去，从前。 3.去的人，离开的人。 4.死者。
扬尘
[相关解释]
1.激起尘土。 2.晋葛洪《神仙传．麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复还为陵陆乎?'方平笑曰'圣人皆言海中复扬尘也。'"后用为世事变迁之典。 3.喻征战。
1.激起尘土。 2.晋葛洪《神仙传．麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复还为陵陆乎?'方平笑曰'圣人皆言海中复扬尘也。'"后用为世事变迁之典。 3.喻征战。
批凤
[相关解释]
1.《论语．微子》"楚狂接舆歌而过孔子曰'凤兮，凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!'"何晏集解引孔安国曰"比孔子于凤鸟，凤鸟待圣君乃见，非孔子周行求合，故曰衰。"后因以"批凤"指对有德者的批评。
1.《论语．微子》"楚狂接舆歌而过孔子曰'凤兮，凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!'"何晏集解引孔安国曰"比孔子于凤鸟，凤鸟待圣君乃见，非孔子周行求合，故曰衰。"后因以"批凤"指对有德者的批评。
数往知来
[相关解释]
1.谓知道了前事，就可以推测未来。语出《易．说卦》"数往者顺，知来者逆"。
1.谓知道了前事，就可以推测未来。语出《易．说卦》"数往者顺，知来者逆"。
来者不拒
[相关解释]
1.凡是来的都不拒绝。语出《孟子．尽心下》"往者不追，来者不拒。"
1.凡是来的都不拒绝。语出《孟子．尽心下》"往者不追，来者不拒。"
来者可追
[相关解释]
1.谓以后的事尚能补救。语本《论语．微子》"往者不可谏，来者犹可追。"
1.谓以后的事尚能补救。语本《论语．微子》"往者不可谏，来者犹可追。"
桑田沧海
[相关解释]
1.晋葛洪《神仙传．麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱水浅，浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎!'"后因以"桑田沧海"喻世事的巨大变迁。
1.晋葛洪《神仙传．麻姑》"麻姑自说云'接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱水浅，浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎!'"后因以"桑田沧海"喻世事的巨大变迁。
知来藏往
[相关解释]
1.《易．系辞上》"神以知来，知以藏往。"来知德注"凡吉凶之几，兆端已发，将至而未至者，曰来．吉凶之理，见在于此，一定而可知者，曰往。知来者，先知也。藏往者，了然藴畜于胸中也。"后以"知来藏往"谓对未来有所预见，对已往心中了然。
1.《易．系辞上》"神以知来，知以藏往。"来知德注"凡吉凶之几，兆端已发，将至而未至者，曰来．吉凶之理，见在于此，一定而可知者，曰往。知来者，先知也。藏往者，了然藴畜于胸中也。"后以"知来藏往"谓对未来有所预见，对已往心中了然。
螺巵
[相关解释]
1.即螺杯。典出晋王嘉《拾遗记．前汉上》"汉武帝思怀往者李夫人，不可复得……亲侍者觉帝容色愁怨，乃进洪梁之酒，酌以文螺之卮。卮出波祇之国。"
1.即螺杯。典出晋王嘉《拾遗记．前汉上》"汉武帝思怀往者李夫人，不可复得……亲侍者觉帝容色愁怨，乃进洪梁之酒，酌以文螺之卮。卮出波祇之国。"
送往迎来
[相关解释]
1.送往者，迎来者。多指应酬客人，接送官员。 2.指娼妓接送嫖客。
1.送往者，迎来者。多指应酬客人，接送官员。 2.指娼妓接送嫖客。
逝言
[相关解释]
1.往者之言。
1.往者之言。
陆通歌凤
[相关解释]
1.《论语．微子》﹕"楚狂接舆歌而过孔子曰﹕'凤兮凤兮！何德之衰?往者不可谏﹐来者犹可追。已而﹐已而！今之从政者殆而！'"后遂以"陆通歌凤"为避世隐居的典故。
1.《论语．微子》﹕"楚狂接舆歌而过孔子曰﹕'凤兮凤兮！何德之衰?往者不可谏﹐来者犹可追。已而﹐已而！今之从政者殆而！'"后遂以"陆通歌凤"为避世隐居的典故。
鸷距
[相关解释]
1.踟躇不前貌。《管子．小问》﹕"夫牧民不知其疾﹐则民疾﹔不忧以德﹐则民多怨﹔惧之以罪﹐则民多诈﹔止之以力﹐则往者不反﹐来者鸷距。"尹知章注﹕"鸷﹐疑也﹔距﹐止也。其役烦﹐则疑而止也。"郭沫若等集校﹕"'鸷距'﹐当以声求之﹐殆犹趦趄或踟躇。"一说﹐"鸷"当为"騺"字之误。"騺距"皆止。见清王念孙《读书杂志．管子八》"来者鸷距"。
1.踟躇不前貌。《管子．小问》﹕"夫牧民不知其疾﹐则民疾﹔不忧以德﹐则民多怨﹔惧之以罪﹐则民多诈﹔止之以力﹐则往者不反﹐来者鸷距。"尹知章注﹕"鸷﹐疑也﹔距﹐止也。其役烦﹐则疑而止也。"郭沫若等集校﹕"'鸷距'﹐当以声求之﹐殆犹趦趄或踟躇。"一说﹐"鸷"当为"騺"字之误。"騺距"皆止。见清王念孙《读书杂志．管子八》"来者鸷距"。
麟趾
[相关解释]
1.麟足。《汉书．武帝纪》﹕"诏曰﹕'有司议曰﹐往者朕郊见上帝﹐西登陇首﹐获白麟以馈宗庙﹐渥洼水出天马﹐泰山见黄金﹐宜改故名。今更黄金为麟趾製蹄以协瑞焉。'"颜师古注﹕"应劭曰﹕'获白麟﹐有马瑞﹐故改铸黄金如麟趾製蹄以协嘉祉也……'武帝欲表祥瑞﹐故普改铸为麟足马蹄之形以易旧法耳。"后以之为金锭的名称。 2.《诗．周南．麟之趾》"麟之趾，振振公子。"郑玄笺"喻今公子亦信厚，与礼相应，有似于麟。"后以"麟趾"作喻。(1)比喻有仁德﹑有才智的贤人。晋陆云《答孙显世》诗之七"志拟龙潜，德配麟趾。"唐陆贽《册杞王
1.麟足。《汉书．武帝纪》﹕"诏曰﹕'有司议曰﹐往者朕郊见上帝﹐西登陇首﹐获白麟以馈宗庙﹐渥洼水出天马﹐泰山见黄金﹐宜改故名。今更黄金为麟趾製蹄以协瑞焉。'"颜师古注﹕"应劭曰﹕'获白麟﹐有马瑞﹐故改铸黄金如麟趾製蹄以协嘉祉也……'武帝欲表祥瑞﹐故普改铸为麟足马蹄之形以易旧法耳。"后以之为金锭的名称。 2.《诗．周南．麟之趾》"麟之趾，振振公子。"郑玄笺"喻今公子亦信厚，与礼相应，有似于麟。"后以"麟趾"作喻。(1)比喻有仁德﹑有才智的贤人。晋陆云《答孙显世》诗之七"志拟龙潜，德配麟趾。"唐陆贽《册杞王
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