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书带草
[相关解释]
1.草名。叶长而极其坚韧，相传汉郑玄门下取以束书，故名。《后汉书．郡国志四》"东莱郡"刘昭注引晋伏琛《三齐记》"郑玄教授不其山﹐山下生草大如?﹐叶长一尺余﹐坚剈异常﹐土人名曰康成书带。"
1.草名。叶长而极其坚韧，相传汉郑玄门下取以束书，故名。《后汉书．郡国志四》"东莱郡"刘昭注引晋伏琛《三齐记》"郑玄教授不其山﹐山下生草大如?﹐叶长一尺余﹐坚剈异常﹐土人名曰康成书带。"
入室操戈
[相关解释]
1.语出《后汉书．郑玄传》"时任城何休好《公羊》学，遂着《公羊墨守》﹑《左氏膏肓》﹑《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》，针《膏肓》起《废疾》。休见而叹曰'康成入吾室，操吾戈以伐我乎!'"后以"入室操戈"比喻以其人之说反驳其人。
1.语出《后汉书．郑玄传》"时任城何休好《公羊》学，遂着《公羊墨守》﹑《左氏膏肓》﹑《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》，针《膏肓》起《废疾》。休见而叹曰'康成入吾室，操吾戈以伐我乎!'"后以"入室操戈"比喻以其人之说反驳其人。
句屦
[相关解释]
1.古代鞋的一种。鞋端饰有绦制之鼻。《大戴礼记·哀公问》"然则今夫章甫﹑句屦，绅带搢笏者，此皆贤乎？"《荀子·哀公》"句屦"作"絧屦"。王先谦集解"王肃云'絧，谓屦头有拘饰也。'郑康成云'絧之言拘也，以为行戒，状如刀衣，鼻在屦头。'"参阅《周礼·天官·屦人》贾公彦疏。一说"句"通"矩"。句屦为方头之鞋。
1.古代鞋的一种。鞋端饰有绦制之鼻。《大戴礼记·哀公问》"然则今夫章甫﹑句屦，绅带搢笏者，此皆贤乎？"《荀子·哀公》"句屦"作"絧屦"。王先谦集解"王肃云'絧，谓屦头有拘饰也。'郑康成云'絧之言拘也，以为行戒，状如刀衣，鼻在屦头。'"参阅《周礼·天官·屦人》贾公彦疏。一说"句"通"矩"。句屦为方头之鞋。
康成
[相关解释]
1.汉郑玄之字。
1.汉郑玄之字。
经神
[相关解释]
1.称东汉郑玄。晋王嘉《拾遗记．前汉下》载郑玄为当时经学大师，求学者不远千里而来，"京师谓康成为'经神'。"
1.称东汉郑玄。晋王嘉《拾遗记．前汉下》载郑玄为当时经学大师，求学者不远千里而来，"京师谓康成为'经神'。"
结绳
[相关解释]
1.上古无文字，结绳以记事。《易．系辞下》"上古结绳而治，后世圣人易之以书契。"孔颖达疏"结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。"晋葛洪《抱朴子．钧世》"若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善于前事。"后以指上古时代。
1.上古无文字，结绳以记事。《易．系辞下》"上古结绳而治，后世圣人易之以书契。"孔颖达疏"结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。"晋葛洪《抱朴子．钧世》"若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善于前事。"后以指上古时代。
郑康成婢
[相关解释]
1.同"郑玄家婢"。
1.同"郑玄家婢"。
郑玄(127-200)
[相关解释]
东汉经学家。字康成，北海高密(今属山东)人。曾入太学受业，后从马融学古文经。游学归里，聚徒讲学，弟子多达数百千人。桓帝时因党锢事被禁，潜心著述，遍注群经，自成一家，为汉代经学之集大成者，号称郑学”。
东汉经学家。字康成，北海高密(今属山东)人。曾入太学受业，后从马融学古文经。游学归里，聚徒讲学，弟子多达数百千人。桓帝时因党锢事被禁，潜心著述，遍注群经，自成一家，为汉代经学之集大成者，号称郑学”。
郑老
[相关解释]
1.指东汉郑玄。玄字康成，北海高密(今属山东省)人。隐居不仕。聚徒讲学，潜心著述，注释群经，为汉代经学的集大成者。
1.指东汉郑玄。玄字康成，北海高密(今属山东省)人。隐居不仕。聚徒讲学，潜心著述，注释群经，为汉代经学的集大成者。
郑草
[相关解释]
1.《后汉书．郡国志四》"﹝东莱郡﹞不其侯国，故属琅邪"刘昭注引晋伏琛《三齐记》"郑玄教授不其山，山下生草大如?，叶长一尺余，坚刃异常，土人名曰康成书带。"后以"郑草"为书带草的别称。
1.《后汉书．郡国志四》"﹝东莱郡﹞不其侯国，故属琅邪"刘昭注引晋伏琛《三齐记》"郑玄教授不其山，山下生草大如?，叶长一尺余，坚刃异常，土人名曰康成书带。"后以"郑草"为书带草的别称。
韦康
[相关解释]
1.西汉韦贤兼通《礼》《书》﹐以《诗》教授﹐号称邹鲁大儒。东汉郑玄，字康成，遍治群经，注《毛诗》及"三礼"等，齐鲁间学者宗之。两人均为汉代著名经学家，后世因以"韦康"并称。
1.西汉韦贤兼通《礼》《书》﹐以《诗》教授﹐号称邹鲁大儒。东汉郑玄，字康成，遍治群经，注《毛诗》及"三礼"等，齐鲁间学者宗之。两人均为汉代著名经学家，后世因以"韦康"并称。