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三畏
[相关解释]
1.儒家指畏天命，畏大人，畏圣人之言。
1.儒家指畏天命，畏大人，畏圣人之言。
上达
[相关解释]
1.古谓士君子修养德性，务求通达于仁义。 2.谓上知天命。 3.上进，向上发展。 4.谓下情达于君上。
1.古谓士君子修养德性，务求通达于仁义。 2.谓上知天命。 3.上进，向上发展。 4.谓下情达于君上。
义命
[相关解释]
1.正道;天命。 2.泛指本分。
1.正道;天命。 2.泛指本分。
乐命
[相关解释]
1.谓安于天命。
1.谓安于天命。
乐道安命
[相关解释]
1.乐守正道而安于天命。
1.乐守正道而安于天命。
五命
[相关解释]
1.周代官爵分为九等，称九命。五命为子男。 2.五次命令。 3.谓古代帝王按五行相胜之理承受天命。
1.周代官爵分为九等，称九命。五命为子男。 2.五次命令。 3.谓古代帝王按五行相胜之理承受天命。
仗顺
[相关解释]
1.凭借顺乎天命的力量。多谓依靠朝廷。
1.凭借顺乎天命的力量。多谓依靠朝廷。
任天
[相关解释]
1.谓任从天命。
1.谓任从天命。
伶官传序
[相关解释]
散文篇名。北宋欧阳修作。是《新五代史·伶官传》前的序。伶官，即宫廷中的乐工、艺人。文章根据后唐庄宗李存勖宠信伶官以致国乱身死的史实，提出了盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的著名论点。
散文篇名。北宋欧阳修作。是《新五代史·伶官传》前的序。伶官，即宫廷中的乐工、艺人。文章根据后唐庄宗李存勖宠信伶官以致国乱身死的史实，提出了盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的著名论点。
佐命
[相关解释]
1.古代帝王得天下，自称是上应天命，故称辅佐帝王创业为"佐命"。 2.指辅助帝王创业的功臣。
1.古代帝王得天下，自称是上应天命，故称辅佐帝王创业为"佐命"。 2.指辅助帝王创业的功臣。
佑命
[相关解释]
1.谓助其体现天命。 2.谓辅佐王命。
1.谓助其体现天命。 2.谓辅佐王命。
体天
[相关解释]
1.依据天命。
1.依据天命。
体干
[相关解释]
1.履行天命。
1.履行天命。
作新
[相关解释]
1.《书．康诰》"汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。"孔传"弘王道，安殷民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。"本意谓教导殷民，服从周的统治◇因以"作新"比喻教化百姓，移风易俗。
1.《书．康诰》"汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。"孔传"弘王道，安殷民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。"本意谓教导殷民，服从周的统治◇因以"作新"比喻教化百姓，移风易俗。
信命
[相关解释]
1.相信天命。 2.使者传送的命令或书信。
1.相信天命。 2.使者传送的命令或书信。
元运
[相关解释]
1.犹天运，天命。
1.犹天运，天命。
劝进表
[相关解释]
1.魏晋六朝时，篡位之君每假"禅让"﹑"受禅"之名夺取政权。当让国"诏书"下达后，又故作逊让，使朝臣再三上表，劝其登基，然后即位。此种章表多谀颂功德而归之天命。如曹丕代汉，侍中刘弇等即率群臣奉表劝进。亦有外族入侵﹑皇统中断，大臣上表宗室劝其即位以继承皇统者。晋愍帝为刘曜所杀，刘琨等即联名上表琅邪王司马睿劝进。凡此劝登帝位的章表，通称"劝进表"。
1.魏晋六朝时，篡位之君每假"禅让"﹑"受禅"之名夺取政权。当让国"诏书"下达后，又故作逊让，使朝臣再三上表，劝其登基，然后即位。此种章表多谀颂功德而归之天命。如曹丕代汉，侍中刘弇等即率群臣奉表劝进。亦有外族入侵﹑皇统中断，大臣上表宗室劝其即位以继承皇统者。晋愍帝为刘曜所杀，刘琨等即联名上表琅邪王司马睿劝进。凡此劝登帝位的章表，通称"劝进表"。
即命
[相关解释]
1.顺从正理;遵从王命。 2.即世，死亡。 3.受天命。谓即天子位。
1.顺从正理;遵从王命。 2.即世，死亡。 3.受天命。谓即天子位。
历命
[相关解释]
1.历数与天命。
1.历数与天命。
反侧
[相关解释]
〈书〉①（身体）翻来复去，形容睡卧不安辗转～。②不顺从；不安定～之民。③反复无常天命～。
〈书〉①（身体）翻来复去，形容睡卧不安辗转～。②不顺从；不安定～之民。③反复无常天命～。
命历
[相关解释]
1.天命历数。
1.天命历数。
命理
[相关解释]
1.天命，自然的法则。 2.命运，指生死﹑贫富和一切遭遇。 3.算命之术。 4.命令治狱之官。
1.天命，自然的法则。 2.命运，指生死﹑贫富和一切遭遇。 3.算命之术。 4.命令治狱之官。
命运
[相关解释]
1.天命运数。 2.比喻发展变化的趋向。
1.天命运数。 2.比喻发展变化的趋向。
和恒
[相关解释]
1.和顺安定。《书．洛诰》"奉答天命，和恒四方民。"蔡沈集传"和者使不乖也;恒者，使可久也。"一说犹和悦。
1.和顺安定。《书．洛诰》"奉答天命，和恒四方民。"蔡沈集传"和者使不乖也;恒者，使可久也。"一说犹和悦。
咸池
[相关解释]
1.古乐曲名。相传为尧乐。一说为黄帝之乐，尧增修沿用。 2.神话中谓日浴之处。 3.天神名。《楚辞．东方朔》"哀人事之不幸兮﹐属天命而委之咸池。"王逸注"咸池﹐天神也。"一说为水鱼之囿￠兴祖补注"《淮南》云咸池者﹐水鱼之囿也。注云水鱼﹐天神。" 4.星名。
1.古乐曲名。相传为尧乐。一说为黄帝之乐，尧增修沿用。 2.神话中谓日浴之处。 3.天神名。《楚辞．东方朔》"哀人事之不幸兮﹐属天命而委之咸池。"王逸注"咸池﹐天神也。"一说为水鱼之囿￠兴祖补注"《淮南》云咸池者﹐水鱼之囿也。注云水鱼﹐天神。" 4.星名。
天与人归
[相关解释]
1.语出《孟子．万章上》"'然则舜有天下也﹐孰与之?'曰'天与之。'"《谷梁传．庄公三年》"其曰王者﹐民之所归往也。"后以"天与人归"谓天命所属﹐人心所向。
1.语出《孟子．万章上》"'然则舜有天下也﹐孰与之?'曰'天与之。'"《谷梁传．庄公三年》"其曰王者﹐民之所归往也。"后以"天与人归"谓天命所属﹐人心所向。
天吏
[相关解释]
1.天子的官吏。 2.奉天命治民的人。
1.天子的官吏。 2.奉天命治民的人。
天命
[相关解释]
①上天的意志，泛指命运天命难违｜任凭天命。②指自然界的一种必然规律制天命而用之。
①上天的意志，泛指命运天命难违｜任凭天命。②指自然界的一种必然规律制天命而用之。
天命论
[相关解释]
主张天”即上帝的旨意和命令主宰人世一切的唯心主义哲学理论。
主张天”即上帝的旨意和命令主宰人世一切的唯心主义哲学理论。
天定
[相关解释]
1.宿命论者谓人间的吉凶﹑祸福﹑贵贱等皆由天命所定﹐谓之"天定"。
1.宿命论者谓人间的吉凶﹑祸福﹑贵贱等皆由天命所定﹐谓之"天定"。
天性
[相关解释]
1.犹天命﹐指上天的意旨或上天安排的命运。 2.先天具有的品质或性情。
1.犹天命﹐指上天的意旨或上天安排的命运。 2.先天具有的品质或性情。
天时
[相关解释]
1.天道运行的规律。 2.指时序。 3.宜于做某事的自然气候条件。 4.犹天命。 5.气候。 6.时候。
1.天道运行的规律。 2.指时序。 3.宜于做某事的自然气候条件。 4.犹天命。 5.气候。 6.时候。
天明
[相关解释]
1.犹天命;天道。 2.天之光辉。指日﹑月﹑星等。 3.谓天生的视觉能力。 4.谓天赋智慧。 5.尊称帝王。 6.天亮。
1.犹天命;天道。 2.天之光辉。指日﹑月﹑星等。 3.谓天生的视觉能力。 4.谓天赋智慧。 5.尊称帝王。 6.天亮。
天期
[相关解释]
1.上天规定的时期。古人行事常委之天命﹐故称。 2.指时序中适于作某事的时机和气候条件。 3.指皇帝规定的期限。
1.上天规定的时期。古人行事常委之天命﹐故称。 2.指时序中适于作某事的时机和气候条件。 3.指皇帝规定的期限。
天诔
[相关解释]
1.帝王死后﹐臣下褒扬其事迹并确定谥号﹐以其至尊﹐故称天命以诔之﹐谓之"天诔"。语本《礼记．曾子问》"唯天子称天以诔之。"
1.帝王死后﹐臣下褒扬其事迹并确定谥号﹐以其至尊﹐故称天命以诔之﹐谓之"天诔"。语本《礼记．曾子问》"唯天子称天以诔之。"
天运
[相关解释]
1.犹天命;自然的气数。 2.天体的运转。
1.犹天命;自然的气数。 2.天体的运转。
奉天
[相关解释]
1.奉行天命。
1.奉行天命。
委分
[相关解释]
1.谓任凭天命。
1.谓任凭天命。
委运
[相关解释]
1.随顺自然，听凭天命。
1.随顺自然，听凭天命。
孰与
[相关解释]
何如。两者相比，择其一从天而颂之，孰与制天命而用?
何如。两者相比，择其一从天而颂之，孰与制天命而用?
定数
[相关解释]
1.计定数量。 2.气数;命运。宿命论认为国家的兴亡﹑人世的祸福皆由天命或某种不可知的力量所决定，因称为"定数"。 3.定则;定理。
1.计定数量。 2.气数;命运。宿命论认为国家的兴亡﹑人世的祸福皆由天命或某种不可知的力量所决定，因称为"定数"。 3.定则;定理。
宝应
[相关解释]
1.指河图﹑洛书一类表示天命的祥瑞。
1.指河图﹑洛书一类表示天命的祥瑞。
宝篆
[相关解释]
1.指传说中凤凰授与帝尧的图玺，以其章如篆，故称◇以喻象征天命的图箓。 2.熏香的美称。焚时烟如篆状，故称。
1.指传说中凤凰授与帝尧的图玺，以其章如篆，故称◇以喻象征天命的图箓。 2.熏香的美称。焚时烟如篆状，故称。
宿命论
[相关解释]
认为历史发展由一种不可抗拒和避免的神秘力量决定的学说。它否认人的自觉能动性，主张完全听任命运或天意的安排，不作任何改造自然和社会现实的积极努力。如中国儒家死生有命，富贵在天”的天命观，古希腊罗马斯多葛派服从命运”等主张。
认为历史发展由一种不可抗拒和避免的神秘力量决定的学说。它否认人的自觉能动性，主张完全听任命运或天意的安排，不作任何改造自然和社会现实的积极努力。如中国儒家死生有命，富贵在天”的天命观，古希腊罗马斯多葛派服从命运”等主张。
帝命
[相关解释]
1.犹天命。天帝的意志。 2.天子的命令。
1.犹天命。天帝的意志。 2.天子的命令。
帝图
[相关解释]
1.帝王治国的谋略。 2.引申为帝业。 3.指帝王应天命的图箓。 4.犹帝位。
1.帝王治国的谋略。 2.引申为帝业。 3.指帝王应天命的图箓。 4.犹帝位。
干命
[相关解释]
1.犹天命。
1.犹天命。
应天
[相关解释]
1.顺应天命。 2.犹震天。
1.顺应天命。 2.犹震天。
应天承运
[相关解释]
1.顺应天命，受天世运。
1.顺应天命，受天世运。
应天顺人
[相关解释]
1.《易．革》"汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉。"后封建王朝或帝王更迭，常自称应天命﹑顺人心而习用此语。
1.《易．革》"汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉。"后封建王朝或帝王更迭，常自称应天命﹑顺人心而习用此语。
徽命
[相关解释]
1.大命。指天命。 2.大命。指诏命。
1.大命。指天命。 2.大命。指诏命。
性天
[相关解释]
1.犹天性。谓人得之于自然的本性。语本《礼记．中庸》"天命之谓性。" 2.指人性和天命。为理学研讨的命题。
1.犹天性。谓人得之于自然的本性。语本《礼记．中庸》"天命之谓性。" 2.指人性和天命。为理学研讨的命题。
承天命
[相关解释]
1.三国吴乐曲名。韦昭改汉《芳树曲》制。
1.三国吴乐曲名。韦昭改汉《芳树曲》制。
承运
[相关解释]
1.秉受天命。 2.接受运输。
1.秉受天命。 2.接受运输。
授命
[相关解释]
1.献出生命。 2.犹拼命;效命。 3.接受天命。授，通"受"。
1.献出生命。 2.犹拼命;效命。 3.接受天命。授，通"受"。
掌文
[相关解释]
1.手掌纹路所呈现的近乎文字的形状。古代迷信以之为瑞应。语本《左传．隐公元年》"宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰'为鲁夫人'。"杜预注"手理自然成字，有若天命。" 2.掌管文翰。
1.手掌纹路所呈现的近乎文字的形状。古代迷信以之为瑞应。语本《左传．隐公元年》"宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰'为鲁夫人'。"杜预注"手理自然成字，有若天命。" 2.掌管文翰。
提剑
[相关解释]
1.《史记．高祖本纪》"吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎?"后以"提剑"谓起兵或从军。
1.《史记．高祖本纪》"吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎?"后以"提剑"谓起兵或从军。
握镜
[相关解释]
1.执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。 2.泛指手握镜子。
1.执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。 2.泛指手握镜子。
敕命
[相关解释]
1.命令。多指天命或帝王的诏令。 2.明清赠封六品以下官职的命令称"敕命。"见《正字通．攴部》﹑《清会典事例．中书科．建置》。
1.命令。多指天命或帝王的诏令。 2.明清赠封六品以下官职的命令称"敕命。"见《正字通．攴部》﹑《清会典事例．中书科．建置》。
敬天爱民
[相关解释]
1.敬奉天命，爱护百姓。
1.敬奉天命，爱护百姓。
易定
[相关解释]
1.改变既定的天命。
1.改变既定的天命。
有命
[相关解释]
1.天命。有﹐助词。 2.天命所归之人。古代称天子。 3.由命运主宰。
1.天命。有﹐助词。 2.天命所归之人。古代称天子。 3.由命运主宰。
洪运
[相关解释]
1.大运;天命。 2.好运气。
1.大运;天命。 2.好运气。
灵命
[相关解释]
1.上天或神灵的意志。 2.犹天命。借指帝位。 3.生灵﹐生命。
1.上天或神灵的意志。 2.犹天命。借指帝位。 3.生灵﹐生命。
灵运
[相关解释]
1.天命﹔时运。
1.天命﹔时运。
理命
[相关解释]
1.谓敬事天命。 2.即治命。谓人临终而神志清明时的遗命，与神智不清时的"乱命"相对。唐时避高宗李治之讳，改作"理命"。
1.谓敬事天命。 2.即治命。谓人临终而神志清明时的遗命，与神智不清时的"乱命"相对。唐时避高宗李治之讳，改作"理命"。
瑞命
[相关解释]
1.显示天命的瑞应。
1.显示天命的瑞应。
畏天悯人
[相关解释]
1.敬畏天命，悯惜世人的困苦。
1.敬畏天命，悯惜世人的困苦。
畏天知命
[相关解释]
1.谓知天命，识时务。
1.谓知天命，识时务。
皇命
[相关解释]
1.天命。亦指皇帝的命令。
1.天命。亦指皇帝的命令。
真命
[相关解释]
1.天命。
1.天命。
真命天子
[相关解释]
1.旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
1.旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
知命
[相关解释]
1.谓懂得事物生灭变化都由天命决定的道理。 2.《论语．为政》"五十而知天命。"后因以"知命"代称五十岁。
1.谓懂得事物生灭变化都由天命决定的道理。 2.《论语．为政》"五十而知天命。"后因以"知命"代称五十岁。
知命不忧
[相关解释]
1.识天命者无忧虑。语本《易．系辞上》"乐天知命，故不忧。"
1.识天命者无忧虑。语本《易．系辞上》"乐天知命，故不忧。"
立命
[相关解释]
1.谓修身养性以奉天命。
1.谓修身养性以奉天命。
罪恶贯盈
[相关解释]
1.犹言恶贯满盈。语本《书．泰誓上》"商罪贯盈﹐天命诛之。"
1.犹言恶贯满盈。语本《书．泰誓上》"商罪贯盈﹐天命诛之。"
翼运
[相关解释]
1.犹承运。意为承奉天命。
1.犹承运。意为承奉天命。
膺期
[相关解释]
1.承受期运。指受天命为帝王。
1.承受期运。指受天命为帝王。
讫箓
[相关解释]
1.亦作"讫録"。 2.谓天命已终。亦指已终止的天命。
1.亦作"讫録"。 2.谓天命已终。亦指已终止的天命。
讲命
[相关解释]
1.谓讲谈五行星占﹑天命气运。
1.谓讲谈五行星占﹑天命气运。
论天表
[相关解释]
1.劝进表。劝进表多言天命所归﹐应该承天命即帝位。
1.劝进表。劝进表多言天命所归﹐应该承天命即帝位。
诞命
[相关解释]
1.《书．微子之命》﹕"皇天眷佑﹐诞受厥命。"后因以"诞命"指接受天命。 2.颁布命令。
1.《书．微子之命》﹕"皇天眷佑﹐诞受厥命。"后因以"诞命"指接受天命。 2.颁布命令。
诞膺
[相关解释]
1.承受(天命或帝位)。
1.承受(天命或帝位)。
贲若
[相关解释]
1.语出《书．汤诰》"天命弗僭，贲若草木，兆民允殖。"后遂以"贲若"形容草木丰茂。
1.语出《书．汤诰》"天命弗僭，贲若草木，兆民允殖。"后遂以"贲若"形容草木丰茂。
赞命
[相关解释]
1.帮助传达主人旨意的人。 2.谓受天命辅佐天子。
1.帮助传达主人旨意的人。 2.谓受天命辅佐天子。
赤伏符
[相关解释]
1.新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝◇亦泛指帝王受命的符瑞。
1.新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝◇亦泛指帝王受命的符瑞。
赤雀衔丹书
[相关解释]
1.相传周文王姬昌为西伯时，有赤色鸟衔丹书止于其户，授以天命◇其子武王果灭商而建立周朝◇亦泛指帝王顺天受命之祥瑞。
1.相传周文王姬昌为西伯时，有赤色鸟衔丹书止于其户，授以天命◇其子武王果灭商而建立周朝◇亦泛指帝王顺天受命之祥瑞。
违命
[相关解释]
1.违背天命。 2.指违背命令。
1.违背天命。 2.指违背命令。
配享
[相关解释]
1.亦作"配飨"。 2.享，通"飨"∠祭;祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。 3.享，通"飨"∠祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。 4.享，通"飨"∠祭;祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。 5.享，通"飨"。谓有资格承当某事。《书．吕刑》"惟克天德，自作元命，配享在下。"孔颖达疏"享，训当也。是此人能配当天命在于天之下。"一说，谓配天享禄。孙星衍疏"配谓配天，享谓享其禄，言惟能肩任天德，自作善命，则配天命而享天禄于下矣。" 6.享，通"飨"。媲美。
1.亦作"配飨"。 2.享，通"飨"∠祭;祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。 3.享，通"飨"∠祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。 4.享，通"飨"∠祭;祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。 5.享，通"飨"。谓有资格承当某事。《书．吕刑》"惟克天德，自作元命，配享在下。"孔颖达疏"享，训当也。是此人能配当天命在于天之下。"一说，谓配天享禄。孙星衍疏"配谓配天，享谓享其禄，言惟能肩任天德，自作善命，则配天命而享天禄于下矣。" 6.享，通"飨"。媲美。
配命
[相关解释]
1.配合天命。《诗．大雅．文王》"永言配命，自求多福。"郑玄笺"常言当配天命而行。"朱熹集传"使其所行，无不合于天理。"一说，天所给予之命。
1.配合天命。《诗．大雅．文王》"永言配命，自求多福。"郑玄笺"常言当配天命而行。"朱熹集传"使其所行，无不合于天理。"一说，天所给予之命。
配天
[相关解释]
1.与天相比并。 2.古帝王祭天时以先祖配祭。 3.谓受天命为天子。 4.谓如天之长久。
1.与天相比并。 2.古帝王祭天时以先祖配祭。 3.谓受天命为天子。 4.谓如天之长久。
重命
[相关解释]
1.赋予重大使命。 2.旧谓重视天命。 3.重视生命。
1.赋予重大使命。 2.旧谓重视天命。 3.重视生命。
镳宫
[相关解释]
1.古宫名。相传为商汤承受天命之所。 2.引申为皇宫。
1.古宫名。相传为商汤承受天命之所。 2.引申为皇宫。
陆梁
[相关解释]
①跳跃奔走的样子陆梁进退，与天命争衡。②嚣张，跋扈。
①跳跃奔走的样子陆梁进退，与天命争衡。②嚣张，跋扈。
韫箓
[相关解释]
1.谓承受天命。
1.谓承受天命。
顺命
[相关解释]
1.顺从天命。 2.服从命令。
1.顺从天命。 2.服从命令。
顺天应人
[相关解释]
1.《易．革》"天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。"孔颖达疏"殷汤周武，聪明睿智，上顺天命，下应人心。"后因以"顺天应人"谓顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
1.《易．革》"天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。"孔颖达疏"殷汤周武，聪明睿智，上顺天命，下应人心。"后因以"顺天应人"谓顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
顾諟
[相关解释]
1.《书．太甲上》"先王顾諟天之明命，以承上下神祇。"孔传"顾谓常目在之，諟，是也。言敬奉天命﹐承顺天地。"孔颖达疏"《说文》云顾，还视也。諟与是，古今之字异，故变文为是也。言先王每有所行，必还回视是天之明命。"后以"顾諟"指敬奉﹑禀顺天命。
1.《书．太甲上》"先王顾諟天之明命，以承上下神祇。"孔传"顾谓常目在之，諟，是也。言敬奉天命﹐承顺天地。"孔颖达疏"《说文》云顾，还视也。諟与是，古今之字异，故变文为是也。言先王每有所行，必还回视是天之明命。"后以"顾諟"指敬奉﹑禀顺天命。
鴆降
[相关解释]
1.《诗．商颂．玄鸟》"天命玄鸟，降而生商。"毛传"玄鸟，鴆也。"后因以"鴆降"比喻王者之降生。
1.《诗．商颂．玄鸟》"天命玄鸟，降而生商。"毛传"玄鸟，鴆也。"后因以"鴆降"比喻王者之降生。
鹊石
[相关解释]
1.晋干宝《搜神记》卷九"常山张颢，为梁州牧。天新雨后﹐有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之﹐化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰'忠孝侯印'。颢以上闻，藏之秘府◇议郎汝南樊衡夷上言'尧舜时旧有此官，今天降印，宜可复置。'颢后官至太尉。"后遂以"鹊石"为官员应天命升迁的典实。
1.晋干宝《搜神记》卷九"常山张颢，为梁州牧。天新雨后﹐有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之﹐化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰'忠孝侯印'。颢以上闻，藏之秘府◇议郎汝南樊衡夷上言'尧舜时旧有此官，今天降印，宜可复置。'颢后官至太尉。"后遂以"鹊石"为官员应天命升迁的典实。