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大祥
[相关解释]
1.古时父母丧后两周年的祭礼。《仪礼．士虞礼》"又杘而大祥，曰荐此祥事。"郑玄注"又，复也。"贾公彦疏"此谓二十五月大祥祭，故云复杘也。"汉魏以来时君行丧皆以日易月﹐皇帝﹑皇太后﹑皇后死后﹑二十五日或二十四日即举行大祥祭礼。唐韩愈《顺宗实录五》"以日易月，抑惟旧章，皇帝宜三日而听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日释服。"宋皇室行丧﹐小祥﹑大祥之礼皆举行两次。既以日为之﹐又以月为之。《续资治通鉴．宋神宗元丰八年》"今群臣虽易月而人主实行丧，故十二日而小祥，期而又小祥;二十四日而大祥，再期而又大祥。"参阅
1.古时父母丧后两周年的祭礼。《仪礼．士虞礼》"又杘而大祥，曰荐此祥事。"郑玄注"又，复也。"贾公彦疏"此谓二十五月大祥祭，故云复杘也。"汉魏以来时君行丧皆以日易月﹐皇帝﹑皇太后﹑皇后死后﹑二十五日或二十四日即举行大祥祭礼。唐韩愈《顺宗实录五》"以日易月，抑惟旧章，皇帝宜三日而听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日释服。"宋皇室行丧﹐小祥﹑大祥之礼皆举行两次。既以日为之﹐又以月为之。《续资治通鉴．宋神宗元丰八年》"今群臣虽易月而人主实行丧，故十二日而小祥，期而又小祥;二十四日而大祥，再期而又大祥。"参阅
祥琴
[相关解释]
1.古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出《礼记．檀弓上》"孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。"又《丧服四制》"祥之日，鼓素琴，告民有终也。"郑玄注"鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。"孔颖达疏"大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。"
1.古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出《礼记．檀弓上》"孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。"又《丧服四制》"祥之日，鼓素琴，告民有终也。"郑玄注"鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。"孔颖达疏"大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。"
祥除
[相关解释]
1.谓大祥期满除服。
1.谓大祥期满除服。
练祥
[相关解释]
1.小祥与大祥。均古代祭礼。
1.小祥与大祥。均古代祭礼。
练秜
[相关解释]
1.练与秜，均古祭礼名。练为小祥之祭，秜为除服之祭。古礼秜祭之月有二说汉郑玄以二十五月为大祥，二十七月而秜，二十八月而作乐。三国魏王肃以二十五月为大祥，其月为秜，二十六月而作乐。见《仪礼．士虞礼》﹑《礼记．檀弓上》"孟献子秜"孔颖达疏。亦用作丧家祭礼的统称。
1.练与秜，均古祭礼名。练为小祥之祭，秜为除服之祭。古礼秜祭之月有二说汉郑玄以二十五月为大祥，二十七月而秜，二十八月而作乐。三国魏王肃以二十五月为大祥，其月为秜，二十六月而作乐。见《仪礼．士虞礼》﹑《礼记．檀弓上》"孟献子秜"孔颖达疏。亦用作丧家祭礼的统称。