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偷光
[相关解释]
1.《西京杂记》卷二"匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。"后因以"偷光"谓家贫而苦读。 2.犹偷情。
1.《西京杂记》卷二"匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。"后因以"偷光"谓家贫而苦读。 2.犹偷情。
凿壁偷光
[相关解释]
亦作穿壁引光”。《西京杂记》卷二匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮♀乃穿壁引其光，以书映光而读之。”西汉匡衡在墙壁上凿孔，从孔中借邻家的烛光看书◇用为勤学苦读的典故。fda9
亦作穿壁引光”。《西京杂记》卷二匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮♀乃穿壁引其光，以书映光而读之。”西汉匡衡在墙壁上凿孔，从孔中借邻家的烛光看书◇用为勤学苦读的典故。fda9
刺股
[相关解释]
1.战国时魏人苏秦说秦王，十次上书不用，资用乏绝，归家发愤读书。欲睡，则引锥自刺其股。见《战国策．秦策一》◇因以刺股指勤学苦读。
1.战国时魏人苏秦说秦王，十次上书不用，资用乏绝，归家发愤读书。欲睡，则引锥自刺其股。见《战国策．秦策一》◇因以刺股指勤学苦读。
勤学
[相关解释]
1.努力学习。
1.努力学习。
匡衡凿壁
[相关解释]
1.《西京杂记》卷二"匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。"后以"匡衡凿壁"为刻苦读书的典实。
1.《西京杂记》卷二"匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。"后以"匡衡凿壁"为刻苦读书的典实。
和丸
[相关解释]
1.比喻母亲教子勤学。
1.比喻母亲教子勤学。
墨池记
[相关解释]
散文篇名。北宋曾巩作。墨池，在今江西临川。相传东晋书法家王羲之在池边习字，池水尽黑。文章根据这一故事，阐明要有所成就必须勤学苦练的道理，并认为精力、毅力比天分更为重要。
散文篇名。北宋曾巩作。墨池，在今江西临川。相传东晋书法家王羲之在池边习字，池水尽黑。文章根据这一故事，阐明要有所成就必须勤学苦练的道理，并认为精力、毅力比天分更为重要。
悬梁刺股
[相关解释]
汉朝孙敬好学不辍，以绳系头悬于屋梁上，以防瞌睡；战国苏秦以锥刺股，以清醒而读书◇以悬梁刺股”指勤学苦读。
汉朝孙敬好学不辍，以绳系头悬于屋梁上，以防瞌睡；战国苏秦以锥刺股，以清醒而读书◇以悬梁刺股”指勤学苦读。
懋学
[相关解释]
1.勤学。
1.勤学。
拾萤
[相关解释]
1.晋车胤少时家贫，点不起灯，夏天夜里捉了许多萤火虫，放在囊里，利用萤光读书。见《晋书．车胤传》◇以"拾萤"喻勤学。
1.晋车胤少时家贫，点不起灯，夏天夜里捉了许多萤火虫，放在囊里，利用萤光读书。见《晋书．车胤传》◇以"拾萤"喻勤学。
映雪读书
[相关解释]
1.利用雪的反光读书。晋孙康，京兆人。家贫好学，常映雪读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》◇用为勤学苦读之典。
1.利用雪的反光读书。晋孙康，京兆人。家贫好学，常映雪读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》◇用为勤学苦读之典。
梦花
[相关解释]
1.指汉马融梦食花，文思大进事。唐李亢《独异志》卷中"《武陵记》曰'后汉马融勤学。梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。'" 2.指梦笔生花事。
1.指汉马融梦食花，文思大进事。唐李亢《独异志》卷中"《武陵记》曰'后汉马融勤学。梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。'" 2.指梦笔生花事。
牧豕听经
[相关解释]
1.《后汉书．承宫传》"﹝承宫﹞少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。执苦数年，勤学不倦。经典既明，乃归家教授。"后用为勤学的典故。
1.《后汉书．承宫传》"﹝承宫﹞少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。执苦数年，勤学不倦。经典既明，乃归家教授。"后用为勤学的典故。
砻习
[相关解释]
1.犹言勤学苦练。
1.犹言勤学苦练。
磨砻浸灌
[相关解释]
1.亦作"磨礲浸灌"。 2.切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。
1.亦作"磨礲浸灌"。 2.切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。
絶韦
[相关解释]
1.《史记．孔子世家》"﹝孔子﹞读《易》，韦编三絶。"后因以"絶韦"为勤学钻研之典。
1.《史记．孔子世家》"﹝孔子﹞读《易》，韦编三絶。"后因以"絶韦"为勤学钻研之典。
萤囊
[相关解释]
1.晋车胤家贫﹐夏夜读书﹐以囊盛萤火照明。事见《晋书》本传◇以"萤囊"为勤学苦读的典故。
1.晋车胤家贫﹐夏夜读书﹐以囊盛萤火照明。事见《晋书》本传◇以"萤囊"为勤学苦读的典故。
萤窗
[相关解释]
1.晋人车胤以囊盛萤﹐用萤火照书夜读◇因以"萤窗"形容勤学苦读。亦借指读书之所。
1.晋人车胤以囊盛萤﹐用萤火照书夜读◇因以"萤窗"形容勤学苦读。亦借指读书之所。
萤窗雪案
[相关解释]
1.《晋书．车胤传》"胤恭勤不倦﹐博学多通。家贫不常得油﹐夏月则练囊盛数十萤火以照书﹐以夜继日焉。"《初学记》卷二引《宋齐语》"孙康家贫﹐常映雪读书。"后遂以"萤窗雪案"为勤学苦读之典。
1.《晋书．车胤传》"胤恭勤不倦﹐博学多通。家贫不常得油﹐夏月则练囊盛数十萤火以照书﹐以夜继日焉。"《初学记》卷二引《宋齐语》"孙康家贫﹐常映雪读书。"后遂以"萤窗雪案"为勤学苦读之典。
蚁术
[相关解释]
1.比喻勤学。语本《礼记．学记》"蛾子时术之。"陈澔集说"蛾子，虫之微者亦时时述学衔土之事而成大垤，比喻学者由积学而成大道也。"朱彬训纂"蛾，鱼起切，古蚁字。"
1.比喻勤学。语本《礼记．学记》"蛾子时术之。"陈澔集说"蛾子，虫之微者亦时时述学衔土之事而成大垤，比喻学者由积学而成大道也。"朱彬训纂"蛾，鱼起切，古蚁字。"
蛾术
[相关解释]
1.《礼记．学记》"蛾子时术之。"郑玄注"蛾﹐蚍蜉也。蚍蜉之子﹐微虫耳﹐时术蚍蜉之所为﹐其功乃复成大垤。"后因以"蛾术"比喻勤学。
1.《礼记．学记》"蛾子时术之。"郑玄注"蛾﹐蚍蜉也。蚍蜉之子﹐微虫耳﹐时术蚍蜉之所为﹐其功乃复成大垤。"后因以"蛾术"比喻勤学。
裂织
[相关解释]
1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以"裂织"称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以"裂织"称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
集萤
[相关解释]
1.晋车胤家贫无油点灯﹐以练囊盛数十只萤火虫﹐照书阅读。见《晋书．车胤传》◇因以"集萤"为勤学苦读之典。
1.晋车胤家贫无油点灯﹐以练囊盛数十只萤火虫﹐照书阅读。见《晋书．车胤传》◇因以"集萤"为勤学苦读之典。
霄光可学
[相关解释]
1.典出《尚书大传》卷五﹕"晋平公问师旷曰﹕'吾年七十﹐欲学﹐恐已暮。'师旷曰﹕'臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行?'公曰﹕'善。'"后因以"霄光可学"指老年犹勤学不倦。
1.典出《尚书大传》卷五﹕"晋平公问师旷曰﹕'吾年七十﹐欲学﹐恐已暮。'师旷曰﹕'臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行?'公曰﹕'善。'"后因以"霄光可学"指老年犹勤学不倦。
题衣
[相关解释]
1.后汉任末记事于衣的故事。晋王嘉《拾遗记．后汉》﹕"任末年十四时﹐学无常师﹐负笈不远险阻。每言'人而不学﹐则何以成?'……观书有合意者﹐题其衣裳﹐以记其事。门徒悦其勤学﹐更以静衣易之。"后以"题衣"为负笈游学之典。
1.后汉任末记事于衣的故事。晋王嘉《拾遗记．后汉》﹕"任末年十四时﹐学无常师﹐负笈不远险阻。每言'人而不学﹐则何以成?'……观书有合意者﹐题其衣裳﹐以记其事。门徒悦其勤学﹐更以静衣易之。"后以"题衣"为负笈游学之典。