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凯归
[相关解释]
1.犹凯旋。
1.犹凯旋。
凯旋
[相关解释]
战胜归来。
战胜归来。
凯旋门
[相关解释]
①欧洲一种纪念战争胜利的建筑。始见于古罗马时期，当时统治者以此炫耀自己的功绩◇为欧洲其他国家所沿用。常建在城市主要街道中或广场上。用石块砌筑，形似门楼，有一个或三个拱券门洞，上刻宣扬统治者战绩的浮雕。著名的有罗马的泰塔斯凯旋门(建于公元82年)和巴黎的雄狮凯旋门(建于1806-1836)。②长篇小说。德国雷马克作于1946年。外科医生弗雷森堡因掩护过一个犹太作家而被关入集中营，后越狱逃到巴黎。一次，偶见曾对他施行酷刑并折磨死他妻子的纳粹军官。为了报仇雪恨，他用尽一切办法，最后杀死了这个军官。
①欧洲一种纪念战争胜利的建筑。始见于古罗马时期，当时统治者以此炫耀自己的功绩◇为欧洲其他国家所沿用。常建在城市主要街道中或广场上。用石块砌筑，形似门楼，有一个或三个拱券门洞，上刻宣扬统治者战绩的浮雕。著名的有罗马的泰塔斯凯旋门(建于公元82年)和巴黎的雄狮凯旋门(建于1806-1836)。②长篇小说。德国雷马克作于1946年。外科医生弗雷森堡因掩护过一个犹太作家而被关入集中营，后越狱逃到巴黎。一次，偶见曾对他施行酷刑并折磨死他妻子的纳粹军官。为了报仇雪恨，他用尽一切办法，最后杀死了这个军官。
凯还
[相关解释]
1.犹凯旋。胜利归来。
1.犹凯旋。胜利归来。
告俘
[相关解释]
1.古代凯旋，献俘太庙，以告成功。
1.古代凯旋，献俘太庙，以告成功。
囊矢
[相关解释]
1.《新五代史·伶官传序》"世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗(后唐庄宗)而告之曰'梁，吾仇也;燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!'庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。"后以"囊矢"为出征复仇的典实。
1.《新五代史·伶官传序》"世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗(后唐庄宗)而告之曰'梁，吾仇也;燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!'庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。"后以"囊矢"为出征复仇的典实。
塞下曲
[相关解释]
组诗名。唐代卢纶作。共六首，分写将军发令、出猎，率兵追敌、破敌，以及凯旋庆功等边塞军旅场景，风格雄壮豪健。其中第二首写将军夜猎，射箭没石；第三首写追击敌军，雪满弓刀，尤为后人传诵。
组诗名。唐代卢纶作。共六首，分写将军发令、出猎，率兵追敌、破敌，以及凯旋庆功等边塞军旅场景，风格雄壮豪健。其中第二首写将军夜猎，射箭没石；第三首写追击敌军，雪满弓刀，尤为后人传诵。
旋日
[相关解释]
1.一日之间。 2.凯旋之日。
1.一日之间。 2.凯旋之日。
杕社
[相关解释]
1.《诗．唐风．杕杜序》"杕杜，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。"后多以比喻骨肉情谊。 2.《诗．小雅．杕杜序》"杕杜，劳还役也。"后多用为欢庆凯旋或远道过访的典故。
1.《诗．唐风．杕杜序》"杕杜，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。"后多以比喻骨肉情谊。 2.《诗．小雅．杕杜序》"杕杜，劳还役也。"后多用为欢庆凯旋或远道过访的典故。
献俘
[相关解释]
1.古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。 2.泛指献交俘获之人。
1.古代一种军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。 2.泛指献交俘获之人。
锦囊还矢
[相关解释]
1.谓凯旋告捷。语本《新五代史．伶官传序》﹕"世言晋王之将终也﹐以三矢赐庄宗而告之曰﹕'梁﹐吾仇也﹔燕王吾所立﹐契丹与吾约为兄弟﹐而皆背晋以归梁﹐吾遗恨也。与尔三矢﹐尔其无忘乃父之志！'庄宗受而藏之于庙。其后用兵﹐则遣从事以一少牢告庙﹐请其矢﹐盛以锦囊﹐负而前驱﹐及凯旋而纳之。"柳亚子有《十一月二十九日为邓择生先烈殉国南都十六周忌辰赋诗遥奠锦囊还矢雠头告庙之日知不逾明岁今朝矣》诗。
1.谓凯旋告捷。语本《新五代史．伶官传序》﹕"世言晋王之将终也﹐以三矢赐庄宗而告之曰﹕'梁﹐吾仇也﹔燕王吾所立﹐契丹与吾约为兄弟﹐而皆背晋以归梁﹐吾遗恨也。与尔三矢﹐尔其无忘乃父之志！'庄宗受而藏之于庙。其后用兵﹐则遣从事以一少牢告庙﹐请其矢﹐盛以锦囊﹐负而前驱﹐及凯旋而纳之。"柳亚子有《十一月二十九日为邓择生先烈殉国南都十六周忌辰赋诗遥奠锦囊还矢雠头告庙之日知不逾明岁今朝矣》诗。