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三字狱
[相关解释]
1.宋秦桧诬陷岳飞,飞下狱,韩世忠不平,诣桧诘其实。桧曰"飞子云与张宪书,虽不明,其事体莫须有。"世忠曰"'莫须有'三字,何以服天下!"见《宋史.岳飞传》。莫须有,犹言恐怕有,也许有。世因称岳飞冤狱为"三字狱"。明唐顺之《岳将军墓》诗"谁将三字狱﹐堕此万里城。"后亦以"三字狱"为冤狱的代称。
1.宋秦桧诬陷岳飞,飞下狱,韩世忠不平,诣桧诘其实。桧曰"飞子云与张宪书,虽不明,其事体莫须有。"世忠曰"'莫须有'三字,何以服天下!"见《宋史.岳飞传》。莫须有,犹言恐怕有,也许有。世因称岳飞冤狱为"三字狱"。明唐顺之《岳将军墓》诗"谁将三字狱﹐堕此万里城。"后亦以"三字狱"为冤狱的代称。
三真
[相关解释]
1.三真经。 2.指宋朝的富弼﹑韩琦﹑欧阳修﹑张康节。真,谓名副其实。
1.三真经。 2.指宋朝的富弼﹑韩琦﹑欧阳修﹑张康节。真,谓名副其实。
三芝
[相关解释]
1.芝为菌类植物,古人以为食之可长生,故多视为瑞草。三芝所指不一。(1)指参成芝﹑木渠芝﹑建木芝。晋葛洪《抱朴子.仙药》"参成芝,赤色有光,扣之枝叶如金石之音,折而续之,即复如故。木渠芝,寄生大木上,如莲花,九茎一丛,其味甘而辛。建木芝实生于都广,其皮如缨蛇,其实如鸾鸟。此三芝得服之,白日升天也。"(2)指黄卢子﹑寻木华﹑玄液华。晋葛洪《抱朴子.仙药》"黄卢子﹑寻木华﹑玄液华,此三芝生于泰山要乡及奉高,有得而服之,皆令人寿千岁。"(3)指石芝﹑灵芝﹑肉芝。《文选.沈约》"淹留访五药,顾步伫三芝。"吕向注"
1.芝为菌类植物,古人以为食之可长生,故多视为瑞草。三芝所指不一。(1)指参成芝﹑木渠芝﹑建木芝。晋葛洪《抱朴子.仙药》"参成芝,赤色有光,扣之枝叶如金石之音,折而续之,即复如故。木渠芝,寄生大木上,如莲花,九茎一丛,其味甘而辛。建木芝实生于都广,其皮如缨蛇,其实如鸾鸟。此三芝得服之,白日升天也。"(2)指黄卢子﹑寻木华﹑玄液华。晋葛洪《抱朴子.仙药》"黄卢子﹑寻木华﹑玄液华,此三芝生于泰山要乡及奉高,有得而服之,皆令人寿千岁。"(3)指石芝﹑灵芝﹑肉芝。《文选.沈约》"淹留访五药,顾步伫三芝。"吕向注"
丘甲
[相关解释]
1.古代军赋制度四丘为甸,每甸出甲士三人,步卒七十二人。鲁成公因齐难,临时增征甲士,改为每丘出一人,称为丘甲。《春秋·成公元年》"三月作丘甲。"杜预注"《周礼》九夫为井﹐四井为邑;四邑为丘。丘十六井﹐出戎马一匹﹐牛三头。四丘为甸﹐甸六十四井﹐出长毂一乘﹐戎马四匹﹐牛十二头﹐甲士三人﹐步卒七十二人。此甸所赋﹐今鲁使丘出之﹐讥重敛。"顾炎武补正"要之﹐其实为益兵﹐向之四丘共出三甲者﹐今使每丘出一甲尔。"一说﹐古代农工分职﹐制甲为"工民"之事﹐鲁违常制﹐使"丘民"作甲﹐称丘甲。见《谷梁传·成公元年》。按﹐"丘甲
1.古代军赋制度四丘为甸,每甸出甲士三人,步卒七十二人。鲁成公因齐难,临时增征甲士,改为每丘出一人,称为丘甲。《春秋·成公元年》"三月作丘甲。"杜预注"《周礼》九夫为井﹐四井为邑;四邑为丘。丘十六井﹐出戎马一匹﹐牛三头。四丘为甸﹐甸六十四井﹐出长毂一乘﹐戎马四匹﹐牛十二头﹐甲士三人﹐步卒七十二人。此甸所赋﹐今鲁使丘出之﹐讥重敛。"顾炎武补正"要之﹐其实为益兵﹐向之四丘共出三甲者﹐今使每丘出一甲尔。"一说﹐古代农工分职﹐制甲为"工民"之事﹐鲁违常制﹐使"丘民"作甲﹐称丘甲。见《谷梁传·成公元年》。按﹐"丘甲
乌椑
[相关解释]
1.柿树的一种,其实色青黑。
1.柿树的一种,其实色青黑。
介母
[相关解释]
1.大型贝类。 2.汉语注音符号衣﹑乌﹑基的别称。其用途有两种作为独立元音,拼在声符之后;作为辅音,拼在某些韵符之前,表示齐齿﹑合口﹑撮口三呼之音。因其兼作声符,故名介母◇因其实际应用与他韵相拼为结合韵母,应归入韵符,介母之名遂废不用。
1.大型贝类。 2.汉语注音符号衣﹑乌﹑基的别称。其用途有两种作为独立元音,拼在声符之后;作为辅音,拼在某些韵符之前,表示齐齿﹑合口﹑撮口三呼之音。因其兼作声符,故名介母◇因其实际应用与他韵相拼为结合韵母,应归入韵符,介母之名遂废不用。
以退为进
[相关解释]
1.把退让看作前进『扬雄《法言.君子》"昔乎颜渊以退为进﹐天下鲜俪焉。"李轨注"后名而名先也。"后亦指表面退让,实际上以此作为进升的手段。 2.指表面上退却,其实准备进攻的一种战术或策略。
1.把退让看作前进『扬雄《法言.君子》"昔乎颜渊以退为进﹐天下鲜俪焉。"李轨注"后名而名先也。"后亦指表面退让,实际上以此作为进升的手段。 2.指表面上退却,其实准备进攻的一种战术或策略。
假龙
[相关解释]
1.汉刘向《新序.杂事五》"叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主,是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。"后以"假龙"比喻徒有虚名而无其实的事物。 2.直龙图阁的别称。直龙图阁,即直阁,为宋代官名。
1.汉刘向《新序.杂事五》"叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主,是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。"后以"假龙"比喻徒有虚名而无其实的事物。 2.直龙图阁的别称。直龙图阁,即直阁,为宋代官名。
其实
[相关解释]
1.实际情况;实际上﹐事实上。 2.实在﹐确实。
1.实际情况;实际上﹐事实上。 2.实在﹐确实。
内秀
[相关解释]
内心聪慧,有才能而不显露在外他外表木讷,其实是个内秀的人。
内心聪慧,有才能而不显露在外他外表木讷,其实是个内秀的人。
卤莽灭裂
[相关解释]
1.《庄子.则阳》"君为政焉勿卤莽,治民焉勿灭裂。昔予为禾,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;芸而灭裂之,其实亦灭裂而报予。"陆德明释文"郭云'卤莽灭裂,轻脱末略,不尽其分也。'司马云'卤莽,犹粗粗也,谓浅耕稀种也;灭裂,断其草也。'"后多用以形容做事草率粗疏。
1.《庄子.则阳》"君为政焉勿卤莽,治民焉勿灭裂。昔予为禾,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;芸而灭裂之,其实亦灭裂而报予。"陆德明释文"郭云'卤莽灭裂,轻脱末略,不尽其分也。'司马云'卤莽,犹粗粗也,谓浅耕稀种也;灭裂,断其草也。'"后多用以形容做事草率粗疏。
双簧
[相关解释]
①一作双黄”。曲艺曲种。流行于全国各地。演员两人,一人坐前,一人藏后;藏后者说唱,前坐者按说唱内容表演各种动作,使观众感到如前坐者说唱一样。演出多以滑稽取胜。相传起源于清代曲艺演员黄辅臣。黄晚年嗓喑,演出时只能由其子蹲在椅后说唱,后人模仿而成为另一曲种。②比喻双方的行动表面上似乎无关,其实按秘密约定进行,互相配合他们两人,一个愿打,一个愿挨,唱的是一出双簧。
①一作双黄”。曲艺曲种。流行于全国各地。演员两人,一人坐前,一人藏后;藏后者说唱,前坐者按说唱内容表演各种动作,使观众感到如前坐者说唱一样。演出多以滑稽取胜。相传起源于清代曲艺演员黄辅臣。黄晚年嗓喑,演出时只能由其子蹲在椅后说唱,后人模仿而成为另一曲种。②比喻双方的行动表面上似乎无关,其实按秘密约定进行,互相配合他们两人,一个愿打,一个愿挨,唱的是一出双簧。
叫名
[相关解释]
①(~儿)名称活字本是版本方面的~。②〈方〉在名义上这孩子~十岁,其实还不到九岁。
①(~儿)名称活字本是版本方面的~。②〈方〉在名义上这孩子~十岁,其实还不到九岁。
号军
[相关解释]
1.明代试士时﹐于考场中设置的监视人员。清仍之而失其实﹐但供役使而已。 2.即教军。太平天国革命时期﹐在贵州﹐由白莲教组织和领导的苗汉两族农民起义军﹐以旗帜﹑服装的色别﹐分为红号﹑黄号﹑白号三支。1855年(咸丰五年)至1868年(同治七年)间﹐曾先后在平越﹑遵义﹑铜仁﹑思南等处﹐略地占城﹐声势浩大。清政府调席宝田﹑唐炯率湘川军入黔﹐疯狂屠杀﹐号军首领刘义顺被俘﹐牺牲于成都﹐起义失败。
1.明代试士时﹐于考场中设置的监视人员。清仍之而失其实﹐但供役使而已。 2.即教军。太平天国革命时期﹐在贵州﹐由白莲教组织和领导的苗汉两族农民起义军﹐以旗帜﹑服装的色别﹐分为红号﹑黄号﹑白号三支。1855年(咸丰五年)至1868年(同治七年)间﹐曾先后在平越﹑遵义﹑铜仁﹑思南等处﹐略地占城﹐声势浩大。清政府调席宝田﹑唐炯率湘川军入黔﹐疯狂屠杀﹐号军首领刘义顺被俘﹐牺牲于成都﹐起义失败。
名副其实
[相关解释]
名称与实质相一致做一个名副其实的公仆。
名称与实质相一致做一个名副其实的公仆。
名符其实
[相关解释]
1.见"名副其实"。
1.见"名副其实"。
名过其实
[相关解释]
1.名位或名声超过实际。
1.名位或名声超过实际。
名高难副
[相关解释]
1.谓盛名之下,实际难与相符。语本《后汉书.黄琼传》"峣峣者易缺,皦皦者易污。《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。"
1.谓盛名之下,实际难与相符。语本《后汉书.黄琼传》"峣峣者易缺,皦皦者易污。《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。"
周葅楚芰
[相关解释]
1.周地的腌菜,楚地的菱。喻偏嗜之物。语本《周礼.天官.醢人》"馈食之豆,其实葵菹"﹑《国语.楚语上》"屈到嗜芰"。
1.周地的腌菜,楚地的菱。喻偏嗜之物。语本《周礼.天官.醢人》"馈食之豆,其实葵菹"﹑《国语.楚语上》"屈到嗜芰"。
囊漏贮中
[相关解释]
1.亦作"囊漏储中"。 2.谓粮食从小器漏入大器,其实并未漏掉。常以喻实际利益并未外流。贮,盛米器,大于囊。
1.亦作"囊漏储中"。 2.谓粮食从小器漏入大器,其实并未漏掉。常以喻实际利益并未外流。贮,盛米器,大于囊。
四犯
[相关解释]
1.古代乐曲转调的名称。曲调中宫调犯四调者谓之四犯。唐人以为犯有正﹑旁﹑偏﹑侧四种,即宫犯宫为正犯,宫犯商为旁犯,宫犯角为偏犯,宫犯羽为侧犯。其实宫调可犯商﹑角﹑羽诸调,而十二宫之间则不容相犯。宋姜夔《凄凉犯》词序"凡曲言犯者,谓以宫犯商﹑商犯宫之类。如道调宫'上'字住,双调亦'上'字住,所住字同,故道调曲中犯双调,或于双调曲中犯道调,其他准此。唐人《乐书》云'犯有正﹑旁﹑偏﹑侧。宫犯宫为正,宫犯商为旁,宫犯角为偏,宫犯羽为侧。'此说非也。十二宫所住字各不同﹑不容相犯;十二宫特可犯商﹑角﹑羽耳。"
1.古代乐曲转调的名称。曲调中宫调犯四调者谓之四犯。唐人以为犯有正﹑旁﹑偏﹑侧四种,即宫犯宫为正犯,宫犯商为旁犯,宫犯角为偏犯,宫犯羽为侧犯。其实宫调可犯商﹑角﹑羽诸调,而十二宫之间则不容相犯。宋姜夔《凄凉犯》词序"凡曲言犯者,谓以宫犯商﹑商犯宫之类。如道调宫'上'字住,双调亦'上'字住,所住字同,故道调曲中犯双调,或于双调曲中犯道调,其他准此。唐人《乐书》云'犯有正﹑旁﹑偏﹑侧。宫犯宫为正,宫犯商为旁,宫犯角为偏,宫犯羽为侧。'此说非也。十二宫所住字各不同﹑不容相犯;十二宫特可犯商﹑角﹑羽耳。"
土龙沐猴
[相关解释]
1.比喻徒有虚名,而无其实。
1.比喻徒有虚名,而无其实。
外观
[相关解释]
①事物的外在形象他外观宽绰,其实已经负债累累|这栋旧宅外观尚可,而内部已被白蚁蛀空。②外貌外观整洁|既要注重外观,更要注重内在的修养。
①事物的外在形象他外观宽绰,其实已经负债累累|这栋旧宅外观尚可,而内部已被白蚁蛀空。②外貌外观整洁|既要注重外观,更要注重内在的修养。
大貉小貉
[相关解释]
1.貉﹐我国古代北方民族名。相传其实行二十税一的税制。儒家以为尧舜之道为十税一﹐少于十税一为行貉之道。十四五税一为大貉﹐十二三税一为小貉。见《公羊传.宣公十五年》徐彦疏。
1.貉﹐我国古代北方民族名。相传其实行二十税一的税制。儒家以为尧舜之道为十税一﹐少于十税一为行貉之道。十四五税一为大貉﹐十二三税一为小貉。见《公羊传.宣公十五年》徐彦疏。
实则
[相关解释]
1.实际上,其实。
1.实际上,其实。
得实
[相关解释]
1.谓审案﹑察访等得其实情。语出《史记.五帝本纪》"皋陶为大理,平,民各伏得其实。"
1.谓审案﹑察访等得其实情。语出《史记.五帝本纪》"皋陶为大理,平,民各伏得其实。"
戍陀罗
[相关解释]
1.古印度四种姓之一。属第四级,没有任何权利,仅从事"低贱"﹑"卑微"的劳动,或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。也称首陀罗。
1.古印度四种姓之一。属第四级,没有任何权利,仅从事"低贱"﹑"卑微"的劳动,或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。也称首陀罗。
揽名责实
[相关解释]
1.亦作"攇名责实"。 2.犹言循名考实。观其名而考核其实绩。
1.亦作"攇名责实"。 2.犹言循名考实。观其名而考核其实绩。
摽梅
[相关解释]
1.《诗.召南.摽有梅》"摽有梅﹐其实七兮;求我庶士﹐迨其吉兮。"有﹐助词。摽梅﹐谓梅子成熟而落下◇以"摽梅"比喻女子已到结婚年龄。
1.《诗.召南.摽有梅》"摽有梅﹐其实七兮;求我庶士﹐迨其吉兮。"有﹐助词。摽梅﹐谓梅子成熟而落下◇以"摽梅"比喻女子已到结婚年龄。
政权
[相关解释]
①指国家权力,即统治阶级对被统治阶级实行政治统治的权力。具有强制性,由军队、警察、法庭、监狱等保证其实现。②体现国家权力、行使国家职能的机关的总称。
①指国家权力,即统治阶级对被统治阶级实行政治统治的权力。具有强制性,由军队、警察、法庭、监狱等保证其实现。②体现国家权力、行使国家职能的机关的总称。
文过其实
[相关解释]
1.文辞浮夸﹐不切实际。
1.文辞浮夸﹐不切实际。
新衙门
[相关解释]
1.即会审公堂。清末设在上海租界里的司法审判机关﹐以区别于中国原有的审理官署﹐故称。按照不平等条约的规定﹐凡是中外互控的案件﹐都由会审公堂的中﹑英﹑美﹑法四国会审官审理﹐其实中国会审官形同虚设﹐不受重视。
1.即会审公堂。清末设在上海租界里的司法审判机关﹐以区别于中国原有的审理官署﹐故称。按照不平等条约的规定﹐凡是中外互控的案件﹐都由会审公堂的中﹑英﹑美﹑法四国会审官审理﹐其实中国会审官形同虚设﹐不受重视。
无形中
[相关解释]
1.亦作"无形之中"。 2.不知不觉之间;不具备名义而有其实质之情况下。
1.亦作"无形之中"。 2.不知不觉之间;不具备名义而有其实质之情况下。
有名无实
[相关解释]
1.亦作"有名亡实"。 2.谓空有名义或名声而没有实际。语本《国语.晋语八》"叔向见韩宣子﹐宣子忧贫﹐叔向贺之。宣子曰'吾有卿之名﹐而无其实。无以从二三子﹐吾是以忧﹐子贺我何故?'"
1.亦作"有名亡实"。 2.谓空有名义或名声而没有实际。语本《国语.晋语八》"叔向见韩宣子﹐宣子忧贫﹐叔向贺之。宣子曰'吾有卿之名﹐而无其实。无以从二三子﹐吾是以忧﹐子贺我何故?'"
望影揣情
[相关解释]
1.谓观察事物的表象即能测知其实质。
1.谓观察事物的表象即能测知其实质。
桃李
[相关解释]
①桃花与李花桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。②《韩诗外传》卷七夫春树桃李者,夏得阴其下,秋得其实。”后因以桃李”比喻所栽培的门生或所教的学生桃李盈┟牛桃李满天下|桃李门墙。
①桃花与李花桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。②《韩诗外传》卷七夫春树桃李者,夏得阴其下,秋得其实。”后因以桃李”比喻所栽培的门生或所教的学生桃李盈┟牛桃李满天下|桃李门墙。
正真
[相关解释]
1.确实;名符其实。
1.确实;名符其实。
正经八百
[相关解释]
1.正经的,严肃认真的。 2.犹名副其实。
1.正经的,严肃认真的。 2.犹名副其实。
毛栗子
[相关解释]
1.茅栗。树小﹐叶如板栗﹐春生夏花秋实冬枯﹐其实细如橡子﹐可炒食之。
1.茅栗。树小﹐叶如板栗﹐春生夏花秋实冬枯﹐其实细如橡子﹐可炒食之。
滥过
[相关解释]
1.言过其实。
1.言过其实。
王瓜
[相关解释]
1.植物名。一名土瓜※芦科多年生攀援草本。叶互生,多毛茸。夏季开花,瓣缘细裂成丝状。果椭圆,熟时呈红色。《礼记.月令》"﹝孟夏之月﹞王瓜生,苦菜秀。"郑玄注"王瓜,萆挈也。"《逸周书.时训》"王瓜不生,困于百姓。"朱右曾校释"王瓜,一名土瓜,四月生苗,延蔓,五月开黄花,子如弹丸,生青熟赤。"明李时珍《本草纲目.草七.王瓜》"土瓜,其根作土气,其实似瓜也。或云根味如瓜,故名土瓜。王字不知何义。瓜似雹子,熟则色赤,鸦喜食之,故俗名赤雹﹑老鸦瓜。一叶之下一须,故俚人呼为公公须。"一说即栝楼。 2.黄瓜的别称。
1.植物名。一名土瓜※芦科多年生攀援草本。叶互生,多毛茸。夏季开花,瓣缘细裂成丝状。果椭圆,熟时呈红色。《礼记.月令》"﹝孟夏之月﹞王瓜生,苦菜秀。"郑玄注"王瓜,萆挈也。"《逸周书.时训》"王瓜不生,困于百姓。"朱右曾校释"王瓜,一名土瓜,四月生苗,延蔓,五月开黄花,子如弹丸,生青熟赤。"明李时珍《本草纲目.草七.王瓜》"土瓜,其根作土气,其实似瓜也。或云根味如瓜,故名土瓜。王字不知何义。瓜似雹子,熟则色赤,鸦喜食之,故俗名赤雹﹑老鸦瓜。一叶之下一须,故俚人呼为公公须。"一说即栝楼。 2.黄瓜的别称。
畏匡
[相关解释]
1.《论语.子罕》"子畏于匡。"刑昺疏"子畏于匡者,谓匡人以兵围孔子。记者以众情言之,故云'子畏于匡',其实孔子无所畏也。"后以"畏匡"为困厄之典。畏,通"围"。
1.《论语.子罕》"子畏于匡。"刑昺疏"子畏于匡者,谓匡人以兵围孔子。记者以众情言之,故云'子畏于匡',其实孔子无所畏也。"后以"畏匡"为困厄之典。畏,通"围"。
盛名
[相关解释]
很大的名声久负盛名|盛名之下,其实难副。
很大的名声久负盛名|盛名之下,其实难副。
盛名难副
[相关解释]
1.《后汉书.黄琼传》"盛名之下,其实难副。"后以"盛名难副"指名过其实。
1.《后汉书.黄琼传》"盛名之下,其实难副。"后以"盛名难副"指名过其实。
真宰相
[相关解释]
1.名副其实的宰相。
1.名副其实的宰相。
称使
[相关解释]
1.《春秋.隐公二年》"九月﹐纪裂繻来逆女。"杜预注"逆女或称使﹐或不称使﹐昏礼不称主人﹐史各随其实而书。"后因以"称使"谓使者。
1.《春秋.隐公二年》"九月﹐纪裂繻来逆女。"杜预注"逆女或称使﹐或不称使﹐昏礼不称主人﹐史各随其实而书。"后因以"称使"谓使者。
空空如也
[相关解释]
空空的什么也没有(见于《论语·子罕》)有些人喜欢夸夸其谈,其实肚子里却是~。
空空的什么也没有(见于《论语·子罕》)有些人喜欢夸夸其谈,其实肚子里却是~。
考名责实
[相关解释]
1.考核名称﹐衡其实际。
1.考核名称﹐衡其实际。
花木瓜
[相关解释]
1.果实名。即木瓜。 2.比喻外表好看,其实无用。
1.果实名。即木瓜。 2.比喻外表好看,其实无用。
茧瓮
[相关解释]
1.南朝梁任昿《述异记》卷上"园客者,济阴人……常种五色香草,积十余年,服食其实,忽有五色蛾集香草上,客荐之以布,生华蚕焉,至蚕时,有一女自来助养蚕,以香草食之,得茧一百二十枚,茧大如瓮,每一茧缫六七日丝方尽。"后因以"茧瓮"指大蚕茧。
1.南朝梁任昿《述异记》卷上"园客者,济阴人……常种五色香草,积十余年,服食其实,忽有五色蛾集香草上,客荐之以布,生华蚕焉,至蚕时,有一女自来助养蚕,以香草食之,得茧一百二十枚,茧大如瓮,每一茧缫六七日丝方尽。"后因以"茧瓮"指大蚕茧。
莫须有
[相关解释]
也许有;恐怕有。《宋史·岳飞传》狱之将上也,韩世忠不平,诣(秦)桧诘其实。桧曰‘飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。’世忠曰‘莫须有三字何以服天下?’”后用以表示无端诬陷。
也许有;恐怕有。《宋史·岳飞传》狱之将上也,韩世忠不平,诣(秦)桧诘其实。桧曰‘飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。’世忠曰‘莫须有三字何以服天下?’”后用以表示无端诬陷。
虚器
[相关解释]
1.谓有其器而无其位。器﹐指古代表示等级的车服﹑仪制等。 2.言空有帝王的名位而无其实。 3.虚设而不用的器物。意谓形同虚设。 4.中空的器物。
1.谓有其器而无其位。器﹐指古代表示等级的车服﹑仪制等。 2.言空有帝王的名位而无其实。 3.虚设而不用的器物。意谓形同虚设。 4.中空的器物。
虚忝
[相关解释]
1.谦词。谓无其实而空受荣宠。
1.谦词。谓无其实而空受荣宠。
言过其实
[相关解释]
说话浮夸,超过其实际能力言过其实,不可大用。
说话浮夸,超过其实际能力言过其实,不可大用。
诗教
[相关解释]
古代文学理论术语。意谓《诗经》中虽然对君主的政治弊病有所讽刺,但态度却温和委婉,即所谓温柔敦厚”,而不是直接和激烈的揭露抨击。这种说法其实并不符合《诗经》的实际情况,但由于儒家的大力提倡,成为封建社会衡量文学作品政治意义的重要标准。
古代文学理论术语。意谓《诗经》中虽然对君主的政治弊病有所讽刺,但态度却温和委婉,即所谓温柔敦厚”,而不是直接和激烈的揭露抨击。这种说法其实并不符合《诗经》的实际情况,但由于儒家的大力提倡,成为封建社会衡量文学作品政治意义的重要标准。
诞誉
[相关解释]
1.言过其实。
1.言过其实。
诬词
[相关解释]
1.亦作"诬辞"。亦作"谶辞"。 2.虚假不实之词﹔言过其实之词。 3.特指诬陷之词。
1.亦作"诬辞"。亦作"谶辞"。 2.虚假不实之词﹔言过其实之词。 3.特指诬陷之词。
谈过其实
[相关解释]
1.犹言言过其实。
1.犹言言过其实。
责实循名
[相关解释]
1.按其名而求其实。
1.按其名而求其实。
贤首宗
[相关解释]
1.中国佛教派别之一。其实际创始人唐法藏,字贤首,通称"贤首大师",故名。又因以《华严经》为主要经典,故亦称"华严宗"。参见"严宗"。
1.中国佛教派别之一。其实际创始人唐法藏,字贤首,通称"贤首大师",故名。又因以《华严经》为主要经典,故亦称"华严宗"。参见"严宗"。
资产阶级庸俗政治经济学
[相关解释]
简称庸俗经济学”。只描述资本主义经济制度表面现象的资产阶级经济理论体系。18、19世纪之交随无产阶级和资产阶级间阶级斗争的激化而产生。创始人是法国的萨伊和英国的马尔萨斯。这种经济学流派很多,其实质是将古典经济学理论庸俗化,否定劳动价值论和剩余价值论。
简称庸俗经济学”。只描述资本主义经济制度表面现象的资产阶级经济理论体系。18、19世纪之交随无产阶级和资产阶级间阶级斗争的激化而产生。创始人是法国的萨伊和英国的马尔萨斯。这种经济学流派很多,其实质是将古典经济学理论庸俗化,否定劳动价值论和剩余价值论。
资产阶级自由化
[相关解释]
在中国,特指20世纪70年代末期起出现的违反四项基本原则的社会思潮。其实质是要求在政治、经济、社会、文化领域内摆脱社会主义的轨道,实行资产阶级的所谓自由制度。其核心是反对中国共产党的领导。在实现四个现代化的整个过程中都要反对资产阶级自由化。
在中国,特指20世纪70年代末期起出现的违反四项基本原则的社会思潮。其实质是要求在政治、经济、社会、文化领域内摆脱社会主义的轨道,实行资产阶级的所谓自由制度。其核心是反对中国共产党的领导。在实现四个现代化的整个过程中都要反对资产阶级自由化。
赦事诛意
[相关解释]
1.谓不问其实际行动而但推究其居心以定罪责。
1.谓不问其实际行动而但推究其居心以定罪责。
足价
[相关解释]
1.货币面额与其实际交换价值十足相当。
1.货币面额与其实际交换价值十足相当。
造福
[相关解释]
1.指造福田。佛教谓积善行可得福报,如播种田地,秋获其实。 2.指给人带来幸福。
1.指造福田。佛教谓积善行可得福报,如播种田地,秋获其实。 2.指给人带来幸福。
银样閖槍头
[相关解释]
1.亦作"银样閖枪头"。 2.比喻表面看起来还不错﹐其实中看不中用的人。閖﹐锡铅合金﹐即焊锡﹐色白似银。
1.亦作"银样閖枪头"。 2.比喻表面看起来还不错﹐其实中看不中用的人。閖﹐锡铅合金﹐即焊锡﹐色白似银。
门罗主义
[相关解释]
美国总统门罗提出的一项外交政策原则。1823年12月,门罗在致国会咨文中提出。它可以用一句话美洲是美洲人的美洲”来概括,其实质是要使美洲成为美国的势力范围。
美国总统门罗提出的一项外交政策原则。1823年12月,门罗在致国会咨文中提出。它可以用一句话美洲是美洲人的美洲”来概括,其实质是要使美洲成为美国的势力范围。
阳德
[相关解释]
1.阳气。 2.指阳光。 3.喻指皇帝的恩泽。 4.指古代乡射饮酒之礼。《周礼.春官.大宗伯》﹕"以地产作阳德﹐以和乐防之。"孙诒让正义﹕"阳德亦即谓乡射饮酒之礼。本于性情之谓德﹐制其节文之谓礼﹐其实一也……以地产作阳德者﹐谓乡射饮酒有酒醴﹐献酬之礼﹐酒醴出于五谷也。"一说为分地利以致富。见郑司农注。 5.指月中德神。
1.阳气。 2.指阳光。 3.喻指皇帝的恩泽。 4.指古代乡射饮酒之礼。《周礼.春官.大宗伯》﹕"以地产作阳德﹐以和乐防之。"孙诒让正义﹕"阳德亦即谓乡射饮酒之礼。本于性情之谓德﹐制其节文之谓礼﹐其实一也……以地产作阳德者﹐谓乡射饮酒有酒醴﹐献酬之礼﹐酒醴出于五谷也。"一说为分地利以致富。见郑司农注。 5.指月中德神。
随声附和
[相关解释]
没主见,别人说什么也跟着说什么事惟其实,岂肯随声附和|众人都随声附和,唯有芸娘一声不吭。
没主见,别人说什么也跟着说什么事惟其实,岂肯随声附和|众人都随声附和,唯有芸娘一声不吭。
青菰
[相关解释]
1.植物名。俗称茭白。生于河边﹑沼泽地。可作蔬菜。其实如米﹐称雕胡米﹐可作饭﹐古以为六谷之一。
1.植物名。俗称茭白。生于河边﹑沼泽地。可作蔬菜。其实如米﹐称雕胡米﹐可作饭﹐古以为六谷之一。
颖栗
[相关解释]
1.谓禾穗繁硕。颖,长出芒的穗;栗,谷粒饱满坚实。语本《诗.大雅.生民》"实颖实栗。"毛传"颖﹐垂颖也。栗﹐其实栗栗然。"
1.谓禾穗繁硕。颖,长出芒的穗;栗,谷粒饱满坚实。语本《诗.大雅.生民》"实颖实栗。"毛传"颖﹐垂颖也。栗﹐其实栗栗然。"
题叶
[相关解释]
1.相传北魏高祖尝宴侍臣于清徽堂,日晏,移于流化池芳林之下。高祖曰"觞情始畅,而流景将颓,竟不尽适,恋恋余光,故重引卿等。"因仰观桐叶之茂,曰"'其桐其椅,其实离离,恺悌君子,莫不令仪',今林下诸贤,足敷歌咏。"遂令黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。事见《魏书.彭城王勰传》◇遂以"题叶"为咏暮春群臣相聚宴饮的典故。 2.见"题红叶"。
1.相传北魏高祖尝宴侍臣于清徽堂,日晏,移于流化池芳林之下。高祖曰"觞情始畅,而流景将颓,竟不尽适,恋恋余光,故重引卿等。"因仰观桐叶之茂,曰"'其桐其椅,其实离离,恺悌君子,莫不令仪',今林下诸贤,足敷歌咏。"遂令黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。事见《魏书.彭城王勰传》◇遂以"题叶"为咏暮春群臣相聚宴饮的典故。 2.见"题红叶"。
饮水思源
[相关解释]
1.比喻不忘本。语本北周庾信《征调曲》"落其实者思其树,饮其流者怀其源。"
1.比喻不忘本。语本北周庾信《征调曲》"落其实者思其树,饮其流者怀其源。"
首陀罗
[相关解释]
1.古印度四种姓中的最低等级。无任何权利,仅从事低贱﹑卑微的劳动,或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。
1.古印度四种姓中的最低等级。无任何权利,仅从事低贱﹑卑微的劳动,或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。
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