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三世
[相关解释]
1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》"《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。"康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑未来为三世。 4.指《黄帝
1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》"《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。"康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑未来为三世。 4.指《黄帝
六典
[相关解释]
1.谓古代六方面的治国之法。 2.隋宫廷中的女官。 3.《唐六典》的省称。
1.谓古代六方面的治国之法。 2.隋宫廷中的女官。 3.《唐六典》的省称。
六司
[相关解释]
1.隋宫廷女官名。隋文帝开皇二年﹐宫内置六尚﹑六司﹑六典﹐递相络。六司一司令﹐掌图籍法式﹐纠察宣奏;二司乐﹐掌音律;三司饰﹐掌簪珥花严;四司医﹐掌方药卜筮;五司筵﹐掌铺设洒扫;六司制﹐掌衣服裁缝。参阅《隋书．后妃传序》。 2.唐府州置司功﹑司仓﹑司户﹑司兵﹑司法﹑司士六官。
1.隋宫廷女官名。隋文帝开皇二年﹐宫内置六尚﹑六司﹑六典﹐递相络。六司一司令﹐掌图籍法式﹐纠察宣奏;二司乐﹐掌音律;三司饰﹐掌簪珥花严;四司医﹐掌方药卜筮;五司筵﹐掌铺设洒扫;六司制﹐掌衣服裁缝。参阅《隋书．后妃传序》。 2.唐府州置司功﹑司仓﹑司户﹑司兵﹑司法﹑司士六官。
匦院
[相关解释]
1.官署名。匦使院的省称。唐武后垂拱元年置，属中书省，以谏议大夫及补阙﹑拾遗一人为知匦使。设方函，四面分别涂青丹白黑四色，每日暮进晨出，列于署外。凡臣民有怀才自荐﹑匡政补过﹑申冤辩诬﹑进献赋颂者，均可以状分类投匦。至宋太宗雍熙元年，改匦院为登闻鼓院及登闻检院。参阅《唐六典》卷九﹑唐封演《封氏闻见记．匦使》。
1.官署名。匦使院的省称。唐武后垂拱元年置，属中书省，以谏议大夫及补阙﹑拾遗一人为知匦使。设方函，四面分别涂青丹白黑四色，每日暮进晨出，列于署外。凡臣民有怀才自荐﹑匡政补过﹑申冤辩诬﹑进献赋颂者，均可以状分类投匦。至宋太宗雍熙元年，改匦院为登闻鼓院及登闻检院。参阅《唐六典》卷九﹑唐封演《封氏闻见记．匦使》。
司会
[相关解释]
1.官名。《周礼》天官之属，主管财政经济，及对群官政绩的考察。北周仿《周礼》官制，其天官府亦置司会中大夫。参阅《周礼．天官．司会》﹑王仲荦《北周六典》卷二◇世用为度支或仓部的别称。 2.掌管财务;担任度支职务。
1.官名。《周礼》天官之属，主管财政经济，及对群官政绩的考察。北周仿《周礼》官制，其天官府亦置司会中大夫。参阅《周礼．天官．司会》﹑王仲荦《北周六典》卷二◇世用为度支或仓部的别称。 2.掌管财务;担任度支职务。
司勋
[相关解释]
1.官名。《周礼》夏官之属，主管功赏之事。北周因周制置司勋，掌六勋之事。隋置司勋侍郎，属吏部。唐宋改为郎中，明清称稽勋司，清末废。参阅《唐六典》卷二﹑《清通典．职官二》。 2.指杜牧。牧尝为司勋员外郎，故称。
1.官名。《周礼》夏官之属，主管功赏之事。北周因周制置司勋，掌六勋之事。隋置司勋侍郎，属吏部。唐宋改为郎中，明清称稽勋司，清末废。参阅《唐六典》卷二﹑《清通典．职官二》。 2.指杜牧。牧尝为司勋员外郎，故称。
司録
[相关解释]
1.官名。晋时置录事参军，为公府官，非州郡职，掌总录众曹文簿，举弹善恶。北周称司录参军，属相府;同时州之刺史有军而开府者亦置之。唐开元初改为京尹属官，掌府事。参阅《通典．职官十五》﹑王仲荦《北周六典》卷十。
1.官名。晋时置录事参军，为公府官，非州郡职，掌总录众曹文簿，举弹善恶。北周称司录参军，属相府;同时州之刺史有军而开府者亦置之。唐开元初改为京尹属官，掌府事。参阅《通典．职官十五》﹑王仲荦《北周六典》卷十。
善最
[相关解释]
1.唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。
1.唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。
善状
[相关解释]
1.好的事迹。 2.指行状。 3.唐时吏部考课之法有四善一曰德义有闻，二曰清慎明着，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最。见《唐六典．吏部考功郎中》﹑《旧唐书．职官志二》。
1.好的事迹。 2.指行状。 3.唐时吏部考课之法有四善一曰德义有闻，二曰清慎明着，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最。见《唐六典．吏部考功郎中》﹑《旧唐书．职官志二》。
太宰
[相关解释]
1.相传殷置太宰。周称冢宰﹐为天官之长﹐掌建邦之六典﹐以佐王治邦国。春秋列国亦多置太宰之官﹐职权不尽相同。秦﹑汉﹑魏皆不置。晋以避司马师讳﹐置太宰以代太师。北周文帝依《周礼》建六官﹐置天官大冢宰卿一人。隋唐均无此官。宋崇宁间﹐改左仆射为太宰﹑右仆射为少宰﹐靖康末复故。参阅《周礼·天官·大宰》﹑《宋书·百官志上》·《通典·职官二》﹑《文献通考·职官二》。 2.三代掌馔之官。 3.明清时一般称吏部尚书为太宰。
1.相传殷置太宰。周称冢宰﹐为天官之长﹐掌建邦之六典﹐以佐王治邦国。春秋列国亦多置太宰之官﹐职权不尽相同。秦﹑汉﹑魏皆不置。晋以避司马师讳﹐置太宰以代太师。北周文帝依《周礼》建六官﹐置天官大冢宰卿一人。隋唐均无此官。宋崇宁间﹐改左仆射为太宰﹑右仆射为少宰﹐靖康末复故。参阅《周礼·天官·大宰》﹑《宋书·百官志上》·《通典·职官二》﹑《文献通考·职官二》。 2.三代掌馔之官。 3.明清时一般称吏部尚书为太宰。
延英殿
[相关解释]
1.亦省称"延英"。 2.唐代宫殿名。在延英门内。《唐六典·尚书·工部》"宣政之左曰东上阁﹐右曰西上阁﹐次西曰延英门﹐其内之左曰延英殿。"肃宗时，宰相苗晋卿年老，行动不便，天子特地在延英殿召对，以示优礼◇沿为故事。唐白居易《寄隐者》诗"昨日延英对，今日崖州去。"宋高承《事物纪原·朝廷注措·延英》"《唐书》'韩皋曰延英之置，肃宗以苗晋卿年老难步，故设之耳。'后代因以为故事。《宋朝会要》'康定二年八月，宋庠奏唐自中叶已还，双日及非时大臣奏事，别开延英赐对，今假日御崇政﹑延和是也。'"一说"延英召对"始于唐代
1.亦省称"延英"。 2.唐代宫殿名。在延英门内。《唐六典·尚书·工部》"宣政之左曰东上阁﹐右曰西上阁﹐次西曰延英门﹐其内之左曰延英殿。"肃宗时，宰相苗晋卿年老，行动不便，天子特地在延英殿召对，以示优礼◇沿为故事。唐白居易《寄隐者》诗"昨日延英对，今日崖州去。"宋高承《事物纪原·朝廷注措·延英》"《唐书》'韩皋曰延英之置，肃宗以苗晋卿年老难步，故设之耳。'后代因以为故事。《宋朝会要》'康定二年八月，宋庠奏唐自中叶已还，双日及非时大臣奏事，别开延英赐对，今假日御崇政﹑延和是也。'"一说"延英召对"始于唐代
邦典
[相关解释]
1.本指治理邦国的六典◇泛指国家法典。
1.本指治理邦国的六典◇泛指国家法典。
邦治
[相关解释]
1.古指掌建邦的六典以佐王治邦国。泛指国家的政事。
1.古指掌建邦的六典以佐王治邦国。泛指国家的政事。