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一真二实
[相关解释]
1.谓完全真实。"真"﹑"实"前分别加"一"﹑"二"，以加强语气。
1.谓完全真实。"真"﹑"实"前分别加"一"﹑"二"，以加强语气。
云水全真
[相关解释]
1.指道士。
1.指道士。
五祖七真
[相关解释]
1.道教语。指全真道的北五祖﹑南五祖和七真人。见元李道谦《七真年谱》。
1.道教语。指全真道的北五祖﹑南五祖和七真人。见元李道谦《七真年谱》。
全独
[相关解释]
1.谓全真养性，遗世独立。
1.谓全真养性，遗世独立。
全真
[相关解释]
1.保全天性。 2.即全真教。 3.指出家的道士。
1.保全天性。 2.即全真教。 3.指出家的道士。
全真教
[相关解释]
1.道教的一派。金王重阳创立。教旨以"澄心定意，包元守一，存神固气"为"真功"，"济贫拔苦，先人后己，与物无私"为"真行"。功行俱全，故名"全真"。该派旧时盛行于北方，以北京白云观为中心，称道教北宗。
1.道教的一派。金王重阳创立。教旨以"澄心定意，包元守一，存神固气"为"真功"，"济贫拔苦，先人后己，与物无私"为"真行"。功行俱全，故名"全真"。该派旧时盛行于北方，以北京白云观为中心，称道教北宗。
内养
[相关解释]
1.太监。 2.谓全真养身之道。 3.指修真养性。 4.指内心修养。
1.太监。 2.谓全真养身之道。 3.指修真养性。 4.指内心修养。
刘海蟾
[相关解释]
1.亦称"刘海"。 2.五代燕山人，名操，字昭远，以号行。道教全真道祖师。初事燕主刘守光为丞相。一日，道人正阳子来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。蟾惊呼"危哉!"道人说"居荣禄，履忧患，其危殆甚!"海蟾悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称"刘海"。
1.亦称"刘海"。 2.五代燕山人，名操，字昭远，以号行。道教全真道祖师。初事燕主刘守光为丞相。一日，道人正阳子来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。蟾惊呼"危哉!"道人说"居荣禄，履忧患，其危殆甚!"海蟾悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称"刘海"。
华山
[相关解释]
古称西岳”，中国五岳之一。在陕西省东部，北临渭河平原。属秦岭东段。主峰亦称太华山，海拔21605米。朝阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)、云台(北峰)、玉女(中峰)五峰并立，以南峰最高，峻险奇秀。名胜古迹众多，有玉泉院、桃林坪、千尺fde7！百尺峡、南天门、朝元洞、全真崖等。为全国重点风景名胜区。
古称西岳”，中国五岳之一。在陕西省东部，北临渭河平原。属秦岭东段。主峰亦称太华山，海拔21605米。朝阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)、云台(北峰)、玉女(中峰)五峰并立，以南峰最高，峻险奇秀。名胜古迹众多，有玉泉院、桃林坪、千尺fde7！百尺峡、南天门、朝元洞、全真崖等。为全国重点风景名胜区。
南五祖
[相关解释]
1.指道教全真道所尊的南方五位祖师，即北宋张用成(号紫阳)﹑石泰(号杏林)﹑南宋薛道光(号紫贤)﹑陈楠(号翠虚)和白玉蟾(号海琼子)，与道教全真道的创立者北五祖相对而称。参阅明王圻《续文献通考》。
1.指道教全真道所尊的南方五位祖师，即北宋张用成(号紫阳)﹑石泰(号杏林)﹑南宋薛道光(号紫贤)﹑陈楠(号翠虚)和白玉蟾(号海琼子)，与道教全真道的创立者北五祖相对而称。参阅明王圻《续文献通考》。
南北宗
[相关解释]
1.我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗南宗为六祖慧能所创，主张"顿悟说"，行于南方;北宗为神秀所创，主张"渐悟说"，行于北方。故有"南能北秀"﹑"南顿北渐"之称◇世南宗大行，分为"五家七宗"。参阅《坛经．顿渐品》。 2.道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。 3.我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒;北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集．画旨》。
1.我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗南宗为六祖慧能所创，主张"顿悟说"，行于南方;北宗为神秀所创，主张"渐悟说"，行于北方。故有"南能北秀"﹑"南顿北渐"之称◇世南宗大行，分为"五家七宗"。参阅《坛经．顿渐品》。 2.道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。 3.我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒;北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集．画旨》。
散木
[相关解释]
1.原指因无用而享天年的树木◇多喻天才之人或全真养性﹑不为世用之人。
1.原指因无用而享天年的树木◇多喻天才之人或全真养性﹑不为世用之人。
正一道
[相关解释]
也称正一派”、天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的五斗米道”。公元307-313年间，张道陵第四代孙张盛移居江西龙虎山，开正一宗坛”，尊张道陵为正一天师”，其名渐显，而以天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典，以正一法砥淼磺鬼为主旨，兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚，可在斋期以外食酒肉。
也称正一派”、天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的五斗米道”。公元307-313年间，张道陵第四代孙张盛移居江西龙虎山，开正一宗坛”，尊张道陵为正一天师”，其名渐显，而以天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典，以正一法砥淼磺鬼为主旨，兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚，可在斋期以外食酒肉。
王重阳(1112-1170)
[相关解释]
道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名b026＃字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道◇往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。
道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名b026＃字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道◇往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。
阉九
[相关解释]
1.北京旧俗以正月十九日为祭祀元道教全真教主长春真人丘处机的节日。此日为丘之生日。又称燕九节。
1.北京旧俗以正月十九日为祭祀元道教全真教主长春真人丘处机的节日。此日为丘之生日。又称燕九节。
风雨对床
[相关解释]
1.唐韦应物《示全真元常》诗"宁知风雪夜，复此对床眠。"后因以"风雨对床"指兄弟或亲友久别重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。
1.唐韦应物《示全真元常》诗"宁知风雪夜，复此对床眠。"后因以"风雨对床"指兄弟或亲友久别重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。