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丈人观
[相关解释]
1.宫观名。在四川灌县。《青城山记》"昔宁封先生栖于此岩之上，黄帝筑坛，拜为五岳丈人。晋置观焉。"宋陆游有《丈人观》﹑《题丈人观道院壁》﹑《自上清延庆归过丈人观少留》等诗。
1.宫观名。在四川灌县。《青城山记》"昔宁封先生栖于此岩之上，黄帝筑坛，拜为五岳丈人。晋置观焉。"宋陆游有《丈人观》﹑《题丈人观道院壁》﹑《自上清延庆归过丈人观少留》等诗。
三亭
[相关解释]
1.三个亭障。 2.亭名。《史记．范雎蔡泽列传》"王稽知范雎贤，谓曰'先生待我于三亭之南。'与私约而去。"司马贞索隐"三亭，亭名，在魏境之边，道亭也，今无其处。一云魏之郊境，总有三亭，皆祖饯之处。"一说在汴州尉氏县西南。见张守节正义引《括地志》。 3.同"三停"。
1.三个亭障。 2.亭名。《史记．范雎蔡泽列传》"王稽知范雎贤，谓曰'先生待我于三亭之南。'与私约而去。"司马贞索隐"三亭，亭名，在魏境之边，道亭也，今无其处。一云魏之郊境，总有三亭，皆祖饯之处。"一说在汴州尉氏县西南。见张守节正义引《括地志》。 3.同"三停"。
三对面先生
[相关解释]
1.说客。
1.说客。
上停
[相关解释]
1.星相迷信之说，面部及身体各分为上﹑中﹑下三停。面部自发际到印堂为上停;身体以头为上停。见《麻衣相法全编．麻衣先生石室神异赋》注。此外，绘画及书法中亦有上停之说，上停犹言上部。
1.星相迷信之说，面部及身体各分为上﹑中﹑下三停。面部自发际到印堂为上停;身体以头为上停。见《麻衣相法全编．麻衣先生石室神异赋》注。此外，绘画及书法中亦有上停之说，上停犹言上部。
下停
[相关解释]
1.星相迷信之说，面部及身体各分为三停。面上以人中至地阁为下停，身上以足为下停。见《麻衣相法全编．麻衣先生石室神异赋》注。绘画及书法中亦有下停之说，下停犹言下部。
1.星相迷信之说，面部及身体各分为三停。面上以人中至地阁为下停，身上以足为下停。见《麻衣相法全编．麻衣先生石室神异赋》注。绘画及书法中亦有下停之说，下停犹言下部。
世先生
[相关解释]
1.对有世交的平辈的尊称。
1.对有世交的平辈的尊称。
东莱
[相关解释]
1.古地名。 2.宋诗人吕本中，字居仁，着有《东莱先生诗集》;宋哲学家﹑文学家吕祖谦，字伯恭，着有《东莱集》。因用以为他们的别称。
1.古地名。 2.宋诗人吕本中，字居仁，着有《东莱先生诗集》;宋哲学家﹑文学家吕祖谦，字伯恭，着有《东莱集》。因用以为他们的别称。
东郭先生
[相关解释]
明马中锡《中山狼传》中的人物。因救助被人追逐的中山狼，差点儿被狼吃掉，是对坏人讲仁慈的典型。
明马中锡《中山狼传》中的人物。因救助被人追逐的中山狼，差点儿被狼吃掉，是对坏人讲仁慈的典型。
东郭履
[相关解释]
1.《史记．滑稽列传》"东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地，道中人笑之。"后因以"东郭履"形容处境窘迫。
1.《史记．滑稽列传》"东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地，道中人笑之。"后因以"东郭履"形容处境窘迫。
东铭
[相关解释]
1.宋代哲学家张载于其学堂东牖所书的铭言。宋朱熹《近思录》卷二"横渠学堂双牖，右书'订顽'，左书'砭愚'。伊川曰'是起争端'，改'订顽'曰'西铭'，'砭愚'曰'东铭'。"后因以泛指道学先生的箴言。
1.宋代哲学家张载于其学堂东牖所书的铭言。宋朱熹《近思录》卷二"横渠学堂双牖，右书'订顽'，左书'砭愚'。伊川曰'是起争端'，改'订顽'曰'西铭'，'砭愚'曰'东铭'。"后因以泛指道学先生的箴言。
丧榜
[相关解释]
1.即殃榜。阴阳先生开具死者年寿及回煞等事的文榜。旧时官厅视此为证明死亡之凭照。
1.即殃榜。阴阳先生开具死者年寿及回煞等事的文榜。旧时官厅视此为证明死亡之凭照。
中射
[相关解释]
1.亦称"中射土"。 2.古官名。宫廷中的侍卫官。《战国策·楚策四》"有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰'可食乎?'"《韩非子·十过》"中射士谏曰'合诸侯﹐不可无礼。'"陈奇猷集释引孙诒让曰"中射者﹐射人之给事宫内者﹐犹涓人之在内者谓之中涓﹐庶子之在内者谓之中庶子矣。"一说，侍御的近臣。于省吾《双剑誦诸子新证·韩非一》"吴北江先生谓'射'乃'榭'之借字。"参见"中谢"。
1.亦称"中射土"。 2.古官名。宫廷中的侍卫官。《战国策·楚策四》"有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰'可食乎?'"《韩非子·十过》"中射士谏曰'合诸侯﹐不可无礼。'"陈奇猷集释引孙诒让曰"中射者﹐射人之给事宫内者﹐犹涓人之在内者谓之中涓﹐庶子之在内者谓之中庶子矣。"一说，侍御的近臣。于省吾《双剑誦诸子新证·韩非一》"吴北江先生谓'射'乃'榭'之借字。"参见"中谢"。
中山狼
[相关解释]
1.明马中锡着寓言《中山狼传》(一说宋谢良着)，记赵简子在中山打猎，一狼中箭逃命，东郭先生救之。既而狼反欲食东郭先生。明康海有《中山狼》杂剧演其事◇以喻恩将仇报﹑没有良心的人。
1.明马中锡着寓言《中山狼传》(一说宋谢良着)，记赵简子在中山打猎，一狼中箭逃命，东郭先生救之。既而狼反欲食东郭先生。明康海有《中山狼》杂剧演其事◇以喻恩将仇报﹑没有良心的人。
中山狼传
[相关解释]
寓言小说名。明代马中锡作。战国时墨家学者东郭先生营救一负伤被追逐的狼，狼脱离险境后反而恩将仇报，欲害东郭先生，最终被一老人设计杀死。小说讽谕世人要分清敌友，不可盲目行善。
寓言小说名。明代马中锡作。战国时墨家学者东郭先生营救一负伤被追逐的狼，狼脱离险境后反而恩将仇报，欲害东郭先生，最终被一老人设计杀死。小说讽谕世人要分清敌友，不可盲目行善。
中山装
[相关解释]
男式服装的一种。由孙中山先生授意设计并倡导，故名。具有浓郁的民族风格。关闭式八字型领口，前身上下左右有四只配有袋盖的口袋，正中五粒钮扣，后背整块无缝。庄重、端正、大方。单衣、夹衣、棉衣均有。可做便服或礼服。
男式服装的一种。由孙中山先生授意设计并倡导，故名。具有浓郁的民族风格。关闭式八字型领口，前身上下左右有四只配有袋盖的口袋，正中五粒钮扣，后背整块无缝。庄重、端正、大方。单衣、夹衣、棉衣均有。可做便服或礼服。
乌有先生
[相关解释]
1.汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。
1.汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。
乐职
[相关解释]
1.乐于职守。 2.诗篇名『王褒《四子讲德论》"浮游先生陈丘子曰'所谓《中和》﹑《乐职》﹑《宣布》之诗，益州刺史之所作也。刺史见太上圣明，股肱竭力，德泽洪茂，黎庶和睦，天人并应，屡降瑞福，故作三篇之诗，以歌咏之也。'"后用为称颂太守之词。
1.乐于职守。 2.诗篇名『王褒《四子讲德论》"浮游先生陈丘子曰'所谓《中和》﹑《乐职》﹑《宣布》之诗，益州刺史之所作也。刺史见太上圣明，股肱竭力，德泽洪茂，黎庶和睦，天人并应，屡降瑞福，故作三篇之诗，以歌咏之也。'"后用为称颂太守之词。
乡侄
[相关解释]
1.同乡晩辈的谦称。宋邓肃《上龟山先生杨博士书》落款自称"乡侄"。
1.同乡晩辈的谦称。宋邓肃《上龟山先生杨博士书》落款自称"乡侄"。
乡先生
[相关解释]
1.古时尊称辞官居乡或在乡教学的老人。
1.古时尊称辞官居乡或在乡教学的老人。
二曲
[相关解释]
1.陕西省周至县(原眛厔县)的别名。眛，水曲;厔，山曲，故又名"二曲"。 2.清初学者李飆的别号。飆为周至人，自署曰二曲土室病夫，学者称二曲先生。
1.陕西省周至县(原眛厔县)的别名。眛，水曲;厔，山曲，故又名"二曲"。 2.清初学者李飆的别号。飆为周至人，自署曰二曲土室病夫，学者称二曲先生。
五体投地
[相关解释]
五体指两手、两膝和头。五体一起着地，是佛教最恭敬的礼节。形容对人佩服到了极点先生的道德文章，真叫人佩服得五体投地。
五体指两手、两膝和头。五体一起着地，是佛教最恭敬的礼节。形容对人佩服到了极点先生的道德文章，真叫人佩服得五体投地。
五峰先生
[相关解释]
1.宋代理学流派之一的创始人胡宏，学者称为五峰先生￡为安国季子，传父学，着有《知言》等。参阅清黄宗羲《宋元学案．五峰学案》。
1.宋代理学流派之一的创始人胡宏，学者称为五峰先生￡为安国季子，传父学，着有《知言》等。参阅清黄宗羲《宋元学案．五峰学案》。
五斗先生
[相关解释]
1.唐王绩别号。王绩字无功，喜酒，一饮五斗，自作《五斗先生传》以见志。见《新唐书．隐逸传．王绩》。
1.唐王绩别号。王绩字无功，喜酒，一饮五斗，自作《五斗先生传》以见志。见《新唐书．隐逸传．王绩》。
五柳先生
[相关解释]
1.晋陶潜的别号。潜曾作《五柳先生传》以自况，文中云"宅边有五柳树，因以为号焉。" 2.泛指志趣高尚的隐士。
1.晋陶潜的别号。潜曾作《五柳先生传》以自况，文中云"宅边有五柳树，因以为号焉。" 2.泛指志趣高尚的隐士。
亡是公
[相关解释]
1.汉司马相如作《子虚赋》，假托子虚﹑乌有先生﹑亡是公三人互相问答◇因以"亡是公"指实际上不存在的人或物。
1.汉司马相如作《子虚赋》，假托子虚﹑乌有先生﹑亡是公三人互相问答◇因以"亡是公"指实际上不存在的人或物。
人中龙
[相关解释]
1.誉人之词。晋宋纤隐居不仕，太守马岌造访不见，叹曰"名可闻，而身不可见;德可仰，而形不可觛。吾而今而后知先生人中之龙也。"事见《晋书．宋纤传》◇因以"人中龙"比喻卓越出众的人物。
1.誉人之词。晋宋纤隐居不仕，太守马岌造访不见，叹曰"名可闻，而身不可见;德可仰，而形不可觛。吾而今而后知先生人中之龙也。"事见《晋书．宋纤传》◇因以"人中龙"比喻卓越出众的人物。
伊川
[相关解释]
1.古地名。指伊水所流经的伊河流域。 2.宋程颐的别号。参见"伊川先生"。
1.古地名。指伊水所流经的伊河流域。 2.宋程颐的别号。参见"伊川先生"。
伊川先生
[相关解释]
1.宋理学家邵雍的别号。雍字尧夫。 2.宋理学家程颐的别号。颐字正叔，宅于河南嵩县东北耙耧山下，地处伊川，故称。
1.宋理学家邵雍的别号。雍字尧夫。 2.宋理学家程颐的别号。颐字正叔，宅于河南嵩县东北耙耧山下，地处伊川，故称。
伤弓之鸟
[相关解释]
1.受过箭伤的鸟。比喻经过祸患﹑心有余悸的人。典出《战国策．楚策四》"雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰'然则射可至此乎?'更羸曰'此孽也。'王曰'先生何以知之？'对曰'其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也;鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也。'"
1.受过箭伤的鸟。比喻经过祸患﹑心有余悸的人。典出《战国策．楚策四》"雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰'然则射可至此乎?'更羸曰'此孽也。'王曰'先生何以知之？'对曰'其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也;鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也。'"
充栋汗牛
[相关解释]
1.谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》"其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。"
1.谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》"其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。"
先儿
[相关解释]
1."先生"的俗称。
1."先生"的俗称。
先生
[相关解释]
1.始生子，犹言头生。 2.父兄。 3.年长有学问的人。 4.称老师。 5.称先祖。 6.称致仕者。 7.文人学者的通称。可自称，亦可称人。 8.称道士。 9.旧时称以相面﹑卜卦﹑卖唱﹑行医﹑看风水等为职业的人。 10.称妓女。 11.旧时称担任文书或管理职事的人。 1 2.妻称丈夫。 1 3.一般人之间的通称。 1 4.称地区或行业中具有代表性的男子。
1.始生子，犹言头生。 2.父兄。 3.年长有学问的人。 4.称老师。 5.称先祖。 6.称致仕者。 7.文人学者的通称。可自称，亦可称人。 8.称道士。 9.旧时称以相面﹑卜卦﹑卖唱﹑行医﹑看风水等为职业的人。 10.称妓女。 11.旧时称担任文书或管理职事的人。 1 2.妻称丈夫。 1 3.一般人之间的通称。 1 4.称地区或行业中具有代表性的男子。
先花后果
[相关解释]
1.旧时比喻先生女后生男。
1.旧时比喻先生女后生男。
公是先生
[相关解释]
1.宋刘敞的别号。敞﹑临江新喻人﹐字原父。学问渊博﹐尤长《春秋》。着有《春秋权衡》﹑《七经小传》﹑《公是集》等。《宋史》有传。人称"公是先生"。
1.宋刘敞的别号。敞﹑临江新喻人﹐字原父。学问渊博﹐尤长《春秋》。着有《春秋权衡》﹑《七经小传》﹑《公是集》等。《宋史》有传。人称"公是先生"。
公非先生
[相关解释]
1.宋刘攽别号。刘攽﹐新喻人﹐字贡父。性疏宕﹐喜谐谑。着书百卷﹐尤精史学﹐与司马光同修《资治通鉴》﹐专职汉史﹐另着有《东汉刊误》﹑《公非先生集》等。人称"公非先生"。
1.宋刘攽别号。刘攽﹐新喻人﹐字贡父。性疏宕﹐喜谐谑。着书百卷﹐尤精史学﹐与司马光同修《资治通鉴》﹐专职汉史﹐另着有《东汉刊误》﹑《公非先生集》等。人称"公非先生"。
六一先生
[相关解释]
1.对六一居士的敬称。
1.对六一居士的敬称。
六先生
[相关解释]
1.指宋代周敦颐﹑程颢﹑程颐﹑张载﹑邵雍﹑司马光。也指周敦颐﹑张载﹑程颢﹑程颐﹑张栻﹑朱熹等六人。
1.指宋代周敦颐﹑程颢﹑程颐﹑张载﹑邵雍﹑司马光。也指周敦颐﹑张载﹑程颢﹑程颐﹑张栻﹑朱熹等六人。
冬烘
[相关解释]
（思想）迂腐，（知识）浅陋（含讽刺意）～先生 ㄧ头脑～。
（思想）迂腐，（知识）浅陋（含讽刺意）～先生 ㄧ头脑～。
冬烘先生
[相关解释]
1.旧指塾师。超讥诮其迂腐浅陋之意。
1.旧指塾师。超讥诮其迂腐浅陋之意。
刀笔先生
[相关解释]
1.即刀笔讼师。
1.即刀笔讼师。
刘克庄(1187-1269)
[相关解释]
南宋文学家。初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田(今属福建)人。官至工部尚书兼侍读。为江湖派诗人中的重要作家。诗作内容丰富，但有粗浅的弊病。又能词、散文。有《后村先生大全集》。
南宋文学家。初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田(今属福建)人。官至工部尚书兼侍读。为江湖派诗人中的重要作家。诗作内容丰富，但有粗浅的弊病。又能词、散文。有《后村先生大全集》。
刻画
[相关解释]
①刻或画不得在古建筑物上～。②用文字描写或用其他艺术手段表现（人物的形象、性格）～入微ㄧ鲁迅先生成功地～了阿q这个形象。
①刻或画不得在古建筑物上～。②用文字描写或用其他艺术手段表现（人物的形象、性格）～入微ㄧ鲁迅先生成功地～了阿q这个形象。
匣剑
[相关解释]
1.亦作"匣剑"。 2.匣中的宝剑。 3.喻指被埋没的人才。(1)典出《晋书．张华传》。前蜀韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》"未知匣轿时跃，但恐铅刀不再铦。"参见"丰城剑"。(2)典出晋王嘉《拾遗记．颛顼》。梁启超《雷庵行》"先生匣剑时一鸣，龙啸天空秋水薄。"参见"匣里龙吟" 4.把宝剑藏在匣里。亦指带剑。
1.亦作"匣剑"。 2.匣中的宝剑。 3.喻指被埋没的人才。(1)典出《晋书．张华传》。前蜀韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》"未知匣轿时跃，但恐铅刀不再铦。"参见"丰城剑"。(2)典出晋王嘉《拾遗记．颛顼》。梁启超《雷庵行》"先生匣剑时一鸣，龙啸天空秋水薄。"参见"匣里龙吟" 4.把宝剑藏在匣里。亦指带剑。
十酒
[相关解释]
1.十斗酒。典出《史记．滑稽列传》"威王大说，置酒后宫，召髠赐之酒。问曰'先生能饮几何而醉?'对曰'臣饮一斗亦醉，一石亦醉。'"一石为十斗，故称十酒。 2.清酒。因十旬酿成，故称。
1.十斗酒。典出《史记．滑稽列传》"威王大说，置酒后宫，召髠赐之酒。问曰'先生能饮几何而醉?'对曰'臣饮一斗亦醉，一石亦醉。'"一石为十斗，故称十酒。 2.清酒。因十旬酿成，故称。
南剑三先生
[相关解释]
1.指宋杨时﹑罗从彦﹑李侗。三人皆南剑人，相师承，攻二程之学，故称。
1.指宋杨时﹑罗从彦﹑李侗。三人皆南剑人，相师承，攻二程之学，故称。
南园十先生
[相关解释]
1.南园即抗风轩，在广州城东南大忠祠侧。明初，孙蕡﹑王佐﹑黄哲﹑李德﹑赵介结社唱酬于此，称南园五子。写诗力去宋元风习，以上追三唐为旨归，嘉靖年间，欧大任﹑梁有誉﹑黎民表﹑吴旦﹑李时行又聚会抗风轩，复振南园之风，称南园后五子。清光绪年间，张之洞任两广总督，乃将前后五子合称南园十先生，并建南园十先生祠。明葛征奇编有《南园五先生集》二卷;清陈文藻等编有《南园后五子诗集》二十八卷。参阅《四库全书总目．集部总集类存目四》。
1.南园即抗风轩，在广州城东南大忠祠侧。明初，孙蕡﹑王佐﹑黄哲﹑李德﹑赵介结社唱酬于此，称南园五子。写诗力去宋元风习，以上追三唐为旨归，嘉靖年间，欧大任﹑梁有誉﹑黎民表﹑吴旦﹑李时行又聚会抗风轩，复振南园之风，称南园后五子。清光绪年间，张之洞任两广总督，乃将前后五子合称南园十先生，并建南园十先生祠。明葛征奇编有《南园五先生集》二卷;清陈文藻等编有《南园后五子诗集》二十八卷。参阅《四库全书总目．集部总集类存目四》。
南郭先生
[相关解释]
1.即南郭处士。常比喻无其才而居其位的人。
1.即南郭处士。常比喻无其才而居其位的人。
却老先生
[相关解释]
1.亦作"却老先生"。 2.镊子的戏称。
1.亦作"却老先生"。 2.镊子的戏称。
原宪贫
[相关解释]
1.原宪，孔子弟子，为古之清高贫寒之士。《庄子．让王》"原宪居鲁﹐环堵之室﹐茨以生草;蓬户不完﹐桑以为枢;而瓮牗二室﹐褐以为塞;上漏下湿﹐匡坐而弦。子贡乘大马﹐中绀而表素﹐轩车不容巷﹐往见原宪。原宪华冠纵履﹐杖藜而应门。子贡曰'嘻！先生何病？'原宪﹐应之曰'宪闻之﹐无财谓之贫﹐学而不能行谓之病。今宪﹐贫也﹐非病也。'子贡逡巡而有愧色。"后因以"原宪贫"为文士清贫的典故。
1.原宪，孔子弟子，为古之清高贫寒之士。《庄子．让王》"原宪居鲁﹐环堵之室﹐茨以生草;蓬户不完﹐桑以为枢;而瓮牗二室﹐褐以为塞;上漏下湿﹐匡坐而弦。子贡乘大马﹐中绀而表素﹐轩车不容巷﹐往见原宪。原宪华冠纵履﹐杖藜而应门。子贡曰'嘻！先生何病？'原宪﹐应之曰'宪闻之﹐无财谓之贫﹐学而不能行谓之病。今宪﹐贫也﹐非病也。'子贡逡巡而有愧色。"后因以"原宪贫"为文士清贫的典故。
双鲤
[相关解释]
1.两条鲤鱼。 2.一底一盖。把书信夹在里面的鱼形木板﹐常指代书信。唐韩愈《寄卢仝》诗﹕"先生有意许降临﹐更遣长须致双鲤。"钱仲联集释引孙汝听曰﹕"古乐府云﹕'客从远方来﹐遗我双鲤鱼◆儿烹鲤鱼﹐中有尺素书。'"宋张辑《垂杨柳．寓谒金门》词﹕"前度兰舟送客﹐双鲤沉沉消息。"明陈汝元《金莲记．归田》﹕"自怜﹐双鲤音无见﹐离恨难传﹐知甚日大刀环。"一说是结为鲤鱼形的书信。
1.两条鲤鱼。 2.一底一盖。把书信夹在里面的鱼形木板﹐常指代书信。唐韩愈《寄卢仝》诗﹕"先生有意许降临﹐更遣长须致双鲤。"钱仲联集释引孙汝听曰﹕"古乐府云﹕'客从远方来﹐遗我双鲤鱼◆儿烹鲤鱼﹐中有尺素书。'"宋张辑《垂杨柳．寓谒金门》词﹕"前度兰舟送客﹐双鲤沉沉消息。"明陈汝元《金莲记．归田》﹕"自怜﹐双鲤音无见﹐离恨难传﹐知甚日大刀环。"一说是结为鲤鱼形的书信。
古先生
[相关解释]
1.东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说，至《老子化胡经》﹑《西升经》等道经，益增附会，证成其说，谓老子西游化胡成佛，并以佛为其弟子，自号为"古先生"◇世因以"古先生"借称佛及佛像。
1.东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说，至《老子化胡经》﹑《西升经》等道经，益增附会，证成其说，谓老子西游化胡成佛，并以佛为其弟子，自号为"古先生"◇世因以"古先生"借称佛及佛像。
叶圣陶(1894-1988)
[相关解释]
作家，教育家。原名绍钧，江苏苏州人。曾任中小学教师。1921年参与组织文学研究会◇任商务印书馆、开明书店编辑，曾主编《中学生》、《小说月报》等杂志及中小学语文教材。1931年参与组织文艺界反帝抗日大联盟。抗战斯间在大学任教。建国后曾任出版总署副署长、教育部副部长、全国政协副主席、中国民进中央主席。著有短篇小说《潘先生在难中》、《多收了三五斗》，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。有《叶圣陶集》。
作家，教育家。原名绍钧，江苏苏州人。曾任中小学教师。1921年参与组织文学研究会◇任商务印书馆、开明书店编辑，曾主编《中学生》、《小说月报》等杂志及中小学语文教材。1931年参与组织文艺界反帝抗日大联盟。抗战斯间在大学任教。建国后曾任出版总署副署长、教育部副部长、全国政协副主席、中国民进中央主席。著有短篇小说《潘先生在难中》、《多收了三五斗》，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。有《叶圣陶集》。
叶燮(1627-1703)
[相关解释]
清代文学批评家。字星期，号己畦，浙江嘉兴人，晚年定居吴江横山(今属江苏)，人称横山先生。康熙年间进士。任宝应知县，因得罪上官，罢职。能诗文，有《己畦集》。诗论专著《原诗》，有独到见解。
清代文学批评家。字星期，号己畦，浙江嘉兴人，晚年定居吴江横山(今属江苏)，人称横山先生。康熙年间进士。任宝应知县，因得罪上官，罢职。能诗文，有《己畦集》。诗论专著《原诗》，有独到见解。
吐饭成蜂
[相关解释]
1.古代一种幻术。吴淑《事类赋．蜂赋》注引《葛仙公别传》"仙公与客对食，客曰'当请先生作一奇戏。'食未竟，仙公即吐口中饭，尽成飞蜂满屋，或集客身，莫不震肃，但皆不螫。良久，仙公乃张口，蜂飞入口，悉复成饭。"
1.古代一种幻术。吴淑《事类赋．蜂赋》注引《葛仙公别传》"仙公与客对食，客曰'当请先生作一奇戏。'食未竟，仙公即吐口中饭，尽成飞蜂满屋，或集客身，莫不震肃，但皆不螫。良久，仙公乃张口，蜂飞入口，悉复成饭。"
吾家先生
[相关解释]
1.宋哲学家邵雍负盛名，晩年躬耕不仕，时人称之为"吾家先生"。
1.宋哲学家邵雍负盛名，晩年躬耕不仕，时人称之为"吾家先生"。
唐宋八大家
[相关解释]
指唐、宋两代八个散文作家，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。八家之名始于明初朱右选编的《八先生文集》。明中叶茅坤选辑八人的文章为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家”之名因此流行。
指唐、宋两代八个散文作家，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。八家之名始于明初朱右选编的《八先生文集》。明中叶茅坤选辑八人的文章为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家”之名因此流行。
唐顺之(1507-1560)
[相关解释]
明代散文家。字应德、义修，人称荆川先生，武进(今属江苏)人。嘉靖年间进士。曾领兵抵御倭寇，官至凤阳巡抚。为唐宋派”代表作家之一。文风简雅，有《答茅鹿门知县书》、《竹溪记》等名篇。有《荆川先生文集》。
明代散文家。字应德、义修，人称荆川先生，武进(今属江苏)人。嘉靖年间进士。曾领兵抵御倭寇，官至凤阳巡抚。为唐宋派”代表作家之一。文风简雅，有《答茅鹿门知县书》、《竹溪记》等名篇。有《荆川先生文集》。
商山四皓
[相关解释]
1.秦末东园公﹑绮里季﹑夏黄公﹑甪里先生，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。高祖召，不应◇高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。见《史记．留侯世家》。
1.秦末东园公﹑绮里季﹑夏黄公﹑甪里先生，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。高祖召，不应◇高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。见《史记．留侯世家》。
四先生
[相关解释]
1.宋谢良佐﹑游酢﹑吕大临﹑杨时，均为理学家程颐的弟子，时称"四先生"。见《宋史．道学传二．谢良佐》。 2.宋崔鷃﹑陈恬皆戊戌生，田昼﹑李豸皆己亥生，并居颍昌阳翟，四人均反对熙宁变法，合称"戊己四先生"。见宋张邦基《墨庄漫录》卷四。
1.宋谢良佐﹑游酢﹑吕大临﹑杨时，均为理学家程颐的弟子，时称"四先生"。见《宋史．道学传二．谢良佐》。 2.宋崔鷃﹑陈恬皆戊戌生，田昼﹑李豸皆己亥生，并居颍昌阳翟，四人均反对熙宁变法，合称"戊己四先生"。见宋张邦基《墨庄漫录》卷四。
四子
[相关解释]
1.指王倪﹑啮缺﹑被衣﹑许由。 2.指羲仲﹑羲叔﹑和仲﹑和叔。 3.指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学﹑虚仪夫子﹑浮游先生﹑陈丘子。 4.指逢萌﹑徐房﹑李昙﹑王遵。 5.指蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。 6.指古代道家代表人物老子﹑庄子﹑文子﹑列子。 7.见"四子书"。
1.指王倪﹑啮缺﹑被衣﹑许由。 2.指羲仲﹑羲叔﹑和仲﹑和叔。 3.指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学﹑虚仪夫子﹑浮游先生﹑陈丘子。 4.指逢萌﹑徐房﹑李昙﹑王遵。 5.指蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。 6.指古代道家代表人物老子﹑庄子﹑文子﹑列子。 7.见"四子书"。
四白
[相关解释]
1.因眼珠小而四周皆露眼白。旧时相者认为人有此相则死于刀兵之灾;又以为妇人有此相则与人奸乱『王符《潜夫论．相列》"《易》之《说卦》巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。"汪继培劐笺引王先生云"四白，谓睛之上下左右皆露白，《易》所谓'多白眼'也。相妇人法目有四白，五夫守宅。见《唐书．方技．袁天纲传》。"又北周郎中裴珪妾赵氏目有四白，相者张瓃藏劐谓其"终以奸废"，后应验。见唐张鷟《朝野佥载》卷一。 2.指商山四皓。 3.经穴名。属足阳明胃经。位于下眼睑下一寸，当眶下孔处。
1.因眼珠小而四周皆露眼白。旧时相者认为人有此相则死于刀兵之灾;又以为妇人有此相则与人奸乱『王符《潜夫论．相列》"《易》之《说卦》巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。"汪继培劐笺引王先生云"四白，谓睛之上下左右皆露白，《易》所谓'多白眼'也。相妇人法目有四白，五夫守宅。见《唐书．方技．袁天纲传》。"又北周郎中裴珪妾赵氏目有四白，相者张瓃藏劐谓其"终以奸废"，后应验。见唐张鷟《朝野佥载》卷一。 2.指商山四皓。 3.经穴名。属足阳明胃经。位于下眼睑下一寸，当眶下孔处。
四皓
[相关解释]
1.指秦末隐居商山的东园公﹑甪里先生(甪，一作角)﹑绮里季﹑夏黄公。四人须眉皆白，故称商山四皓。高祖召，不应◇高祖欲废太子，吕后用张良计，迎四皓，使辅太子，高祖以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事见《史记．留侯世家》﹑《汉书．张良传》。 2.指南朝齐徐伯珍兄弟四人。 3.泛指隐居不仕﹑年高望重的人。
1.指秦末隐居商山的东园公﹑甪里先生(甪，一作角)﹑绮里季﹑夏黄公。四人须眉皆白，故称商山四皓。高祖召，不应◇高祖欲废太子，吕后用张良计，迎四皓，使辅太子，高祖以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事见《史记．留侯世家》﹑《汉书．张良传》。 2.指南朝齐徐伯珍兄弟四人。 3.泛指隐居不仕﹑年高望重的人。
回背
[相关解释]
1.旧指阴阳先生用镇物压邪，使凶化吉﹑险化夷。
1.旧指阴阳先生用镇物压邪，使凶化吉﹑险化夷。
地理先生
[相关解释]
1.旧称以看风水为职业的人。
1.旧称以看风水为职业的人。
地理家
[相关解释]
1.风水先生。
1.风水先生。
地理师
[相关解释]
1.风水先生。
1.风水先生。
堪舆家
[相关解释]
1.古时为占候卜筮者之一种◇专称以相地看风水为职业者，俗称"风水先生"。
1.古时为占候卜筮者之一种◇专称以相地看风水为职业者，俗称"风水先生"。
太先生
[相关解释]
1.《新唐书．元结传》"父延祖﹐三岁而孤……卒年七十六﹐门人私谥曰'太先生'。"后称老师的父亲﹐父亲的老师或老师的老师为太先生。参阅清梁章巨《称谓录．父之师师之师》。
1.《新唐书．元结传》"父延祖﹐三岁而孤……卒年七十六﹐门人私谥曰'太先生'。"后称老师的父亲﹐父亲的老师或老师的老师为太先生。参阅清梁章巨《称谓录．父之师师之师》。
太老师
[相关解释]
1.犹太先生。
1.犹太先生。
夹漷先生
[相关解释]
1.宋代学者郑樵居夹漷山﹐人称夹漷先生。
1.宋代学者郑樵居夹漷山﹐人称夹漷先生。
女先
[相关解释]
1.女先生。旧称以算命﹑说书等为业的女子。
1.女先生。旧称以算命﹑说书等为业的女子。
如雷贯耳
[相关解释]
贯也作灌”。形容人的名声极大闻将之名，如雷灌耳｜久闻先生大名，如雷贯耳。
贯也作灌”。形容人的名声极大闻将之名，如雷灌耳｜久闻先生大名，如雷贯耳。
妥协
[相关解释]
以让步的方式避免冲突或争执鲁迅先生对待敌人，是决不妥协的。
以让步的方式避免冲突或争执鲁迅先生对待敌人，是决不妥协的。
姚鼐(1732-1815)
[相关解释]
清代散文家。字姬传、梦fd38＃人称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆年间进士。官至刑部郎中◇主持各书院讲席四十年。散文为桐城派的集大成者，论文提倡义理、考证、文章三者合一。选编有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。有《惜抱轩全集》。
清代散文家。字姬传、梦fd38＃人称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆年间进士。官至刑部郎中◇主持各书院讲席四十年。散文为桐城派的集大成者，论文提倡义理、考证、文章三者合一。选编有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。有《惜抱轩全集》。
娣姒
[相关解释]
1.古代同夫诸妾互称，年长的为姒，年幼的为娣。《尔雅．释亲》"女子同出谓先生为姒，后生为娣。"郭璞注"同出，谓俱嫁事一夫。"郝懿行义疏"娣姒即众妾相谓之词，不关嫡夫人在内。" 2.妯娌。兄妻为姒，弟妻为娣。《尔雅．释亲》"长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。"郭璞注"今相呼先后，或云妯娌。"
1.古代同夫诸妾互称，年长的为姒，年幼的为娣。《尔雅．释亲》"女子同出谓先生为姒，后生为娣。"郭璞注"同出，谓俱嫁事一夫。"郝懿行义疏"娣姒即众妾相谓之词，不关嫡夫人在内。" 2.妯娌。兄妻为姒，弟妻为娣。《尔雅．释亲》"长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。"郭璞注"今相呼先后，或云妯娌。"
宁王
[相关解释]
1.谓开国受命之王。多指周文王﹑周武王。《书．大诰》"用宁王遗我大宝j，绍天明。"孙星衍注引郑玄曰"受命曰宁王。"孙星衍疏"郑注见《书》疏，云'受命曰宁王'者，《君奭》云'惟宁王德'，郑注云'宁王者文王也'。又注《洛诰》云'周公谓文王为宁成王亦谓武王为宁王。此一名而二人兼之。'"一说，宁王指文王，"宁"当作"文"。参阅曾运干《尚书正读》。 2.指唐李宪。睿宗长子，封宁王。善音律。死后，玄宗封为让皇帝。 3.明朱权。朱元璋第十七子，封于大宁，称宁王。自号舑仙，又称涵虚子﹑丹丘先生，着《通鉴博论》﹑《汉唐
1.谓开国受命之王。多指周文王﹑周武王。《书．大诰》"用宁王遗我大宝j，绍天明。"孙星衍注引郑玄曰"受命曰宁王。"孙星衍疏"郑注见《书》疏，云'受命曰宁王'者，《君奭》云'惟宁王德'，郑注云'宁王者文王也'。又注《洛诰》云'周公谓文王为宁成王亦谓武王为宁王。此一名而二人兼之。'"一说，宁王指文王，"宁"当作"文"。参阅曾运干《尚书正读》。 2.指唐李宪。睿宗长子，封宁王。善音律。死后，玄宗封为让皇帝。 3.明朱权。朱元璋第十七子，封于大宁，称宁王。自号舑仙，又称涵虚子﹑丹丘先生，着《通鉴博论》﹑《汉唐
密司忒
[相关解释]
1.英语mister的音译。亦译为"密斯脱"。意为先生。
1.英语mister的音译。亦译为"密斯脱"。意为先生。
寿光
[相关解释]
1.见"寿光先生"。
1.见"寿光先生"。
寿光先生
[相关解释]
1.唐司空图作《容城侯传》以镜拟人，谓唐蜀郡人金炯以明察，被封为容城侯，奉朝请，进号"寿光先生"◇因称镜子为"寿光先生"。亦省作"寿光"。
1.唐司空图作《容城侯传》以镜拟人，谓唐蜀郡人金炯以明察，被封为容城侯，奉朝请，进号"寿光先生"◇因称镜子为"寿光先生"。亦省作"寿光"。
小儿王
[相关解释]
1.旧时教书先生自嘲之词。
1.旧时教书先生自嘲之词。
小先生
[相关解释]
1.以所学转教别人的年纪小的学生。我国教育家陶行知曾提倡这样的小先生制。 2.旧称年轻妓女之未经接客者。
1.以所学转教别人的年纪小的学生。我国教育家陶行知曾提倡这样的小先生制。 2.旧称年轻妓女之未经接客者。
少爷(ｓｈàｏｙｅ)
[相关解释]
①旧时称富贵人家的青少年不要养成少爷脾气。②旧时尊称别人的儿子李先生的少爷病得很重。
①旧时称富贵人家的青少年不要养成少爷脾气。②旧时尊称别人的儿子李先生的少爷病得很重。
屈谷巨瓠
[相关解释]
1.《韩非子．外储说左上》"齐有居士田仲者，宋人屈谷见之，曰'谷闻先生之义，不恃人而食，今谷有巨瓠，坚如石，厚而无窍，献之。'仲曰'夫瓠所贵者，谓其可以盛也;今厚而无窍，则不可剖以盛物，而坚如石，则不可以剖而斟，吾无以瓠为也。'曰'然，谷将弃之。'今田仲不恃人而食，亦无益人之国，亦坚瓠之类也。"后因以"屈谷巨瓠"比喻无用者。
1.《韩非子．外储说左上》"齐有居士田仲者，宋人屈谷见之，曰'谷闻先生之义，不恃人而食，今谷有巨瓠，坚如石，厚而无窍，献之。'仲曰'夫瓠所贵者，谓其可以盛也;今厚而无窍，则不可剖以盛物，而坚如石，则不可以剖而斟，吾无以瓠为也。'曰'然，谷将弃之。'今田仲不恃人而食，亦无益人之国，亦坚瓠之类也。"后因以"屈谷巨瓠"比喻无用者。
山谷琴趣外篇
[相关解释]
词集。北宋黄庭坚(号山谷道人)作。三卷。传世宋刻本收词九十首，近人朱孝臧据明刻本《豫章黄先生词》校补，补入八十九首，并附朱氏所撰校记。近人龙榆生有校点本。
词集。北宋黄庭坚(号山谷道人)作。三卷。传世宋刻本收词九十首，近人朱孝臧据明刻本《豫章黄先生词》校补，补入八十九首，并附朱氏所撰校记。近人龙榆生有校点本。
师子吼
[相关解释]
1.狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。 2.宋陈憊自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云"龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。"事见宋洪迈《容斋三笔．陈季常》◇即以"师子吼"比喻悍妇的怒骂声。参见"河东狮吼"。
1.狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。 2.宋陈憊自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云"龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。"事见宋洪迈《容斋三笔．陈季常》◇即以"师子吼"比喻悍妇的怒骂声。参见"河东狮吼"。
平易
[相关解释]
①平坦开阔地势平易｜地平易，利驰突。②比喻性情温和宁静或态度和蔼谦逊平易可亲｜为人平易逊顺｜平易则恬淡矣。③浅近通俗先生之言，平易易知。
①平坦开阔地势平易｜地平易，利驰突。②比喻性情温和宁静或态度和蔼谦逊平易可亲｜为人平易逊顺｜平易则恬淡矣。③浅近通俗先生之言，平易易知。
弘肆
[相关解释]
1.弘大恣肆。多用以形容学问文章等。语本唐韩愈《进学解》"先生之鞴可谓闳其中而肆其外矣。"
1.弘大恣肆。多用以形容学问文章等。语本唐韩愈《进学解》"先生之鞴可谓闳其中而肆其外矣。"
张天师
[相关解释]
1.汉张道陵后裔的封号。宋真宗赐其裔信州龙虎山道士张正随号真静先生。元至元十三年命其三十六代孙张宗演为辅汉天师。明洪武元年革去旧号，封其后裔张正常为正一嗣教护国阐祖通诚崇道宏德大真人，秩二品。清初沿明制，乾隆十七年革去其封袭，部议改为正五品◇民间亦泛称张道陵及其后裔﹑门徒为"张天师"。
1.汉张道陵后裔的封号。宋真宗赐其裔信州龙虎山道士张正随号真静先生。元至元十三年命其三十六代孙张宗演为辅汉天师。明洪武元年革去旧号，封其后裔张正常为正一嗣教护国阐祖通诚崇道宏德大真人，秩二品。清初沿明制，乾隆十七年革去其封袭，部议改为正五品◇民间亦泛称张道陵及其后裔﹑门徒为"张天师"。
张天翼(1906-1985)
[相关解释]
小说家，儿童文学家〓南湘乡人。1926年入北京大学预科并加入中国共产党。1931年参加左联。曾参加抗日救亡工作。建国后曾任《人民文学》主编、中国作协书记处书记。著有短篇小说《包氏父子》、《华威先生》及儿童文学作品《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》等。有《张天翼文集》。
小说家，儿童文学家〓南湘乡人。1926年入北京大学预科并加入中国共产党。1931年参加左联。曾参加抗日救亡工作。建国后曾任《人民文学》主编、中国作协书记处书记。著有短篇小说《包氏父子》、《华威先生》及儿童文学作品《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》等。有《张天翼文集》。
张果
[相关解释]
1.亦称"张果老"。 2.唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新﹑旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上"天寶末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手诏衣服进之，乃知其异。"
1.亦称"张果老"。 2.唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新﹑旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上"天寶末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手诏衣服进之，乃知其异。"
张翥(1287-1368)
[相关解释]
元代诗人。字仲举，世称蜕庵先生，晋宁(今属云南)人。早年随父在杭州，后隐居扬州，出仕后官至集贤学士。曾参与编修辽、宋、金三史。有《蜕庵诗集》。
元代诗人。字仲举，世称蜕庵先生，晋宁(今属云南)人。早年随父在杭州，后隐居扬州，出仕后官至集贤学士。曾参与编修辽、宋、金三史。有《蜕庵诗集》。
张载(1020-1077)
[相关解释]
北宋哲学家。宋明理学创始人之一。人称横渠先生，凤翔fd2aＯ(今属陕西)人。曾讲学关中，故其学派被称为关学”。认为气”是充满宇宙的实体，气不生不灭。由于气”的聚散变化，形成各种事物现象。著作有《正蒙》、《易说》等。
北宋哲学家。宋明理学创始人之一。人称横渠先生，凤翔fd2aＯ(今属陕西)人。曾讲学关中，故其学派被称为关学”。认为气”是充满宇宙的实体，气不生不灭。由于气”的聚散变化，形成各种事物现象。著作有《正蒙》、《易说》等。
怀葛
[相关解释]
1.无怀氏﹑葛天氏的并称。二人皆为传说中的上古帝王名。古人以为其世风俗淳朴，百姓无忧无虑。语本晋陶潜《五柳先生传赞》"酬觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？"
1.无怀氏﹑葛天氏的并称。二人皆为传说中的上古帝王名。古人以为其世风俗淳朴，百姓无忧无虑。语本晋陶潜《五柳先生传赞》"酬觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？"
息黥补劓
[相关解释]
1.谓修整面容残缺，恢复本来面目◇用以喻改过自新。语本《庄子．大宗师》"许由曰'而奚来为轵，夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？'意而子曰'……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？'"成玄英疏"我虽遭仁义是非残伤性情，焉知造化之内不补劓息黥，令我改过自新，乘可成之道，随夫子以请益耶？"郭庆藩集释"黥劓则形体不备，息之补之，复完成矣。"
1.谓修整面容残缺，恢复本来面目◇用以喻改过自新。语本《庄子．大宗师》"许由曰'而奚来为轵，夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？'意而子曰'……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？'"成玄英疏"我虽遭仁义是非残伤性情，焉知造化之内不补劓息黥，令我改过自新，乘可成之道，随夫子以请益耶？"郭庆藩集释"黥劓则形体不备，息之补之，复完成矣。"
悬念
[相关解释]
①挂念自先生辞行之后，朕心终日悬念。②欣赏戏剧、电影或其他文艺作品时产生的一种心理活动，即关切故事发展和人物命运的紧张心情。作家和导演为表现作品中的矛盾冲突，加强艺术感染力，常用各种手法引起读者(观众)的悬念。
①挂念自先生辞行之后，朕心终日悬念。②欣赏戏剧、电影或其他文艺作品时产生的一种心理活动，即关切故事发展和人物命运的紧张心情。作家和导演为表现作品中的矛盾冲突，加强艺术感染力，常用各种手法引起读者(观众)的悬念。
折绵
[相关解释]
1.形容气候极寒。语出三国魏阮籍《大人先生传》"阳和微弱阴气竭，海冻不流棉絮折，呼噏不通寒伤裂。"
1.形容气候极寒。语出三国魏阮籍《大人先生传》"阳和微弱阴气竭，海冻不流棉絮折，呼噏不通寒伤裂。"
搢绅先生
[相关解释]
1.古代服儒服的读书人。
1.古代服儒服的读书人。
摄衽
[相关解释]
整饬衣衽。表示庄敬先生将食，弟子馔馈，摄衽盥漱，跪坐而馈。
整饬衣衽。表示庄敬先生将食，弟子馔馈，摄衽盥漱，跪坐而馈。
敬服
[相关解释]
敬重佩服他为人正直，让人～ㄧ人们都～先生的人品才学。
敬重佩服他为人正直，让人～ㄧ人们都～先生的人品才学。
文同(1018-1079)
[相关解释]
北宋画家、诗人。字与可，自号笑笑先生，永泰(今四川盐亭东北)人。官知湖州知州，未到任卒。世称文湖州”。擅画墨竹，画竹创叶面深墨、叶背淡墨之法，主张画竹先当胸有成竹”。有湖州竹派”之称。著有诗文集《丹渊集》。
北宋画家、诗人。字与可，自号笑笑先生，永泰(今四川盐亭东北)人。官知湖州知州，未到任卒。世称文湖州”。擅画墨竹，画竹创叶面深墨、叶背淡墨之法，主张画竹先当胸有成竹”。有湖州竹派”之称。著有诗文集《丹渊集》。
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