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一元复始 [相关解释]
1.《公羊传．隐公元年》"元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。"后以"一元复始"为新的一年的开始。并常以下句"万象更新"合成春联，今人亦偶用之。
丁祭 [相关解释]
1.旧时于每年阴历二月﹑八月第一个丁日祭祀孔子，称丁祭。隋唐日制不一。隋文帝时一年有四祭，唐武德年间改用中丁日祭祀，唐开元年后专用春﹑秋二仲的上丁日举行祭祀。
三世 [相关解释]
1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》"《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。"康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑未来为三世。 4.指《黄帝
三十子 [相关解释]
1.《梁书。元帝纪》"大宝元年正月辛亥朔，左卫将军王僧辩获橘三十子共蒂以献。"后因以"三十子"为橘的别称。
三拜 [相关解释]
1.长跪后两手相拱至地，俯首至手为拜。重复三次，谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼，唯遇特殊情况乃三拜，以示情切。《左传．僖公十五年》"秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。"北周宣帝时﹐始改三拜为常礼。《周书．宣帝纪》"﹝宣政元年九月﹞诏诸应拜者﹐皆以三拜成礼。"参阅赵翼《陔馀丛考．再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼，不及一一相拜，仅以三拜表示。《仪礼．乡射礼》"主人西南面三拜众宾，众宾皆答一拜。"郑玄注"三拜，示徧也。"贾公彦疏"三拜示徧也者，众宾无问多少，止为三拜而已，是示徧也。"(3)佛教以三拜
三案 [相关解释]
1.指明宫庭中发生于神宗万历四十三年的梃击案﹑光宗泰昌元年的红丸案和熹宗天启初的移宫案。当时奸党首领魏忠贤借此为名，编《三朝要典》一书，以诬陷东林党人，成为明代历史上著名的三大案。
三科九旨 [相关解释]
1.汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休﹑宋衷二说。《公羊传．隐公元年》"隐公第一"唐徐彦疏"问曰'《春秋说》云《春秋》设三科九旨，其义如何？'答曰'何氏(何休)之意以为三科九旨，正是一物。若搆言之，谓之三科，科者，段也;若析而言之，谓之九旨，旨者，意也，言三个科段之内，有此九种之意。故何氏作《文谥例》云三科九旨者，新周﹑故宋，以《春秋》当新王，此一科三旨也。又云所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，二科六旨也。又内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，是三科九旨也。'问曰'案宋氏(宋
三舞 [相关解释]
1.古代朝廷盟会﹑祭祀之三乐舞。(1)周之《万舞》﹑《夷舞》﹑《翟舞》。《诗．小雅．鼓钟》"以雅以南，以钥不僭"汉郑玄笺"雅，万舞也。万也，南也，钥也。三舞不僭，言进退之旅也。"孔颖达疏"又以为雅乐之《万舞》，以为南乐之《夷舞》，以为羽钥之《翟舞》，此三者皆不僭差。"(2)汉以后之《武始》﹑《咸熙》﹑《章斌》。《晋书．乐志上》"景初元年，尚书奏考览三代礼乐遗曲，据功象德，奏作《武始》﹑《咸熙》﹑《章斌》三舞，皆执羽钥。"《宋书．乐志一》"臣等思惟，三舞宜有总名，可名《大钧》之乐。钧，平也，言大魏三世同功，
三说法 [相关解释]
1.宋干兴以来，西北兵饷不足，募商人输纳刍粟，官府给券，而以茶偿之◇又益以东南缗钱﹑香药﹑犀齿，谓之三说法。天圣元年曾罢此法，后又一度复行。见《宋史．食货志下五》。
三都 [相关解释]
1.三个都城。春秋鲁三桓执政，皆建城拟于国都，季孙之费﹑孟孙之成﹑叔孙之郼，称三都。 2.三个都城。指战国赵﹑卫﹑魏三国的都城。 3.三个都城。东汉称雒阳为东都，长安为西都，宛为南都，合称三都。 4.三个都城。指三国时的蜀都成都﹑吴都建业﹑魏都邺。 5.三个都城。指蜀之成都﹑广都﹑新都。 6.三个都城。唐都长安，显庆二年(657年)建洛阳为东都，天授元年(690年)建晋阳为北都，与长安合称三都。 7.指晋左思所著《三都赋》。 8.三种山都。山都，动物名，狒狒类中最大的一种。旧时传说以山都为居于大树
三铢钱 [相关解释]
1.汉代铜币名。铸于武帝建元元年，上有"三铢"二字，故名。建元五年停铸。
三鞠躬 [相关解释]
1.民国元年颁布的礼制。三度弯身致敬，为最敬之礼节。
上京 [相关解释]
1.古代对国都的通称。 2.古都名。渤海以王都忽汗城为上京龙泉府。故址在今黑龙江宁安县西南东京城。 3.古都名。契丹会同元年(公元938年)改皇都为上京临潢府。故址在今内蒙古巴林左旗南。 4.古都名。金天眷元年(公元1138年)以京师会宁府为上京，故址在今黑龙江阿城南白城。
上元夫人 [相关解释]
1.中国古代神话中的仙女，名阿环。传说她是西王母的小女﹑三天真皇之母，任上元之官，统领十方玉女名录『武帝元封元年七月七日夜，王母感于武帝屡祷山岳，祭祀灵神，特降汉宫，命侍女郭密香往邀上元夫人前来宴会。宴毕，应武帝之求，王母授帝《灵光生经》﹑《五岳真形图》，上元夫人遵奉王母旨意，授帝《六甲灵飞招真十二事》。见《汉武帝内传》。
上都 [相关解释]
1.古代对京都的通称。 2.古对陪都(下都)而言，称首都为上都。(1)北齐以晋阳为下都，故称邺(今河北临漳西南)为上都。《太平御览》卷一五五引《晋书》"北齐高洋以邺为上都，晋阳为下都。"(2)唐肃宗宝应元年建东﹑南﹑西﹑北四陪都，因称首都长安为上都。《新唐书．地理志一》"上都，初曰京城，天宝元年曰西京……肃宗元年曰上都。" 3.元初于滦河北岸建开平府，世祖中统五年(1264)加号上都，岁常巡幸，终元一代与大都并称两都。故址在今内蒙古多伦西北上都河北岸。 4.指天宫。
丐户 [相关解释]
1.即惰民。封建社会中最受岐视的一部分平民。明编户籍，称惰民为丐户，清雍正元年始废除丐户的"丐籍"，与平民同列。
世纪 [相关解释]
历史上的计年单位。百年为一世纪。从公元元年至公元100年为公元1世纪，公元101年至公元200年为公元2世纪。依此类推。公元前100年到公元前1年为公元前1世纪，公元前200年至公元前101年为公元前2世纪，依此类推。
丘甲 [相关解释]
1.古代军赋制度四丘为甸，每甸出甲士三人，步卒七十二人。鲁成公因齐难，临时增征甲士，改为每丘出一人，称为丘甲。《春秋·成公元年》"三月作丘甲。"杜预注"《周礼》九夫为井﹐四井为邑;四邑为丘。丘十六井﹐出戎马一匹﹐牛三头。四丘为甸﹐甸六十四井﹐出长毂一乘﹐戎马四匹﹐牛十二头﹐甲士三人﹐步卒七十二人。此甸所赋﹐今鲁使丘出之﹐讥重敛。"顾炎武补正"要之﹐其实为益兵﹐向之四丘共出三甲者﹐今使每丘出一甲尔。"一说﹐古代农工分职﹐制甲为"工民"之事﹐鲁违常制﹐使"丘民"作甲﹐称丘甲。见《谷梁传·成公元年》。按﹐"丘甲
东园主章 [相关解释]
1.官名『置。属将作大匠。掌管宫室木材。武帝太初元年更名为木工。
东晋 [相关解释]
朝代，公元317－420，自元帝（司马睿）建武元年起到恭帝（司马德文）元熙二年止。建都建康（今南京）。
东汉 [相关解释]
朝代，公元25－220，自光武帝（刘秀）建武元年起到献帝（刘协）延康元年止。建都洛阳。也叫后汉。
东选 [相关解释]
1.唐建立后，铨选官员，集应选者于京城长安。太宗贞观元年，因岁旱谷贵，命潼关以东应选者集于洛阳，就近铨选，谓"东选"。参阅《新唐书·选举志下》。
临淄 [相关解释]
1.齐国故城。在山东省淄博市。全国重点文物保护单位之一。周初封吕尚于齐﹐建都于此﹐名营丘﹐齐胡公迁都薄姑﹐齐献公元年又迁回﹐称临淄。春秋战国时先后作为姜齐与田齐的国都达630多年﹐是当时东方重要的政治﹑经济﹑文化中心﹐亦为列国中最繁华的都市之一。故城包括大城与小城两部分﹐总面积达15馀平方公里。城内文化遗存丰富。城东北有韶院村﹐传为孔子在齐闻《韶》乐﹐三月不知肉味之地。解放后故城内设临淄文物管理所﹐辟有出土文物陈列室。
为鱼 [相关解释]
1.《左传．昭公元年》"微禹﹐吾其鱼乎。"言若无大禹治水﹐人们将淹没为鱼◇因用"为鱼"喻遭受灾殃。
九品中正 [相关解释]
1.魏﹑晋﹑南北朝的一种官吏盐制度。魏文帝曹丕黄初元年采纳吏部尚书陈群的建议，各州﹑郡设立中正官，将各地士人按才能分别评为九等(九品)，供朝廷按等选用，谓之"九品官人法"。沿至晋﹑南北朝，选取专重门第，致"下品无高门，上品无贱族"，成为世族豪门把持政权的工具。隋文帝时废除此制，改行科举制。参阅《三国志．魏志．陈群传》﹑《宋书．恩幸传论》。
九弦琴 [相关解释]
1.琴名。宋太宗至道元年始作．将琴七弦增之为九，名曰君﹑臣﹑文﹑武﹑礼﹑乐﹑正﹑民﹑心。见《宋史．乐志一》。
九曜 [相关解释]
1.指北斗七星及辅佐二星。 2.亦称"九执"。指梵历中的九星。梵历以九星配日，而定其日之吉凶。九星为一﹑日曜(太阳)，二﹑月曜(太阴)，三﹑火曜(荧惑星)，四﹑水曜(辰星)，五﹑木曜(岁星)，六﹑金曜(太白星)，七﹑土曜(镇星)，八﹑罗?(黄旛星)，九﹑计都(豹尾星)。九星与日时相随劐逐而不离，故又称"九执"。唐开元年间传入我国，称"九执历"。九星配日法曾为我国历法所采用，后删弃。 3.道教语。日的别称。
习读 [相关解释]
1.学习诵读。语出《公羊传．定公元年》"定哀多微辞，主人习其读而问其传，则未知己之有罪焉耳。"何休注"读谓经，传谓训诂。"
五斗米道 [相关解释]
1.早期民间道教。东汉顺帝元年(公元142年)张陵在四川鹤鸣山创立。传说入道者须交五斗米，因以为名。一说因崇拜五方星斗及信奉《五斗经》，故名。由于道徒尊张陵为天师，故又称"天师道"。张陵死后，传子衡，衡死传子鲁。张鲁雄踞汉中三十年，五斗米道大行，西晋后开始分化。至元代，演变为正一道。
五老榜 [相关解释]
1.唐天复元年曹松，王希羽﹑刘象﹑柯崇﹑郑希颜等五人同榜及第，年皆逾六十，时称"五老榜"。
五胡十六国 [相关解释]
1.旧史称匈奴﹑鲜卑﹑羯﹑氐﹑羌五个少数民族及其所建的十六个割据政权。有五凉(前凉﹑后凉﹑南凉﹑西凉﹑北凉)﹑二赵(前赵﹑后赵)﹑三秦(前秦﹑后秦﹑西秦)﹑四燕(前燕﹑后燕﹑南燕﹑北燕)﹑夏﹑成汉。始于晋永兴元年(公元304年)，南朝宋元嘉十六年(公元439年)讫，历一百三十五年。
五鹿 [相关解释]
1.春秋时地名。(1)卫地。在今河南省濮阳县南。《左传．僖公二十三年》"﹝晋公子重耳﹞过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人。"杜预注"五鹿，卫地。"(2)晋地。即五鹿墟，又名沙鹿。在今河北省大名县东。相传穆天子东征曾舍于此。《左传．哀公元年》"夏四月，齐侯﹑卫侯救邯郸，围五鹿。"杜预注"五鹿，晋邑。" 2.指西汉五鹿充宗。(1)《汉书．朱云传》载，充宗通晓梁立《易》。尝凭借权势与诸儒辩《易》，诸儒不敢与争，惟朱云多次将他驳倒。故时语曰"五鹿岳岳，朱云折其角。"后借指能言善辩的人。清王涛《赠唐魏公》诗
井乘 [相关解释]
1.古代按甸(六十四井)为单位来摊派军赋(包括车马﹑兵甲﹑人员)的制度。《左传．成公元年》"作丘甲"孔颖达疏引《司马法》曰"甸，六十四井，出长毂一乘，马四匹，牛十二头，甲士三人，步卒七十二人，戈榡具，谓之乘马。"
交子 [相关解释]
1.宋代发行的一种纸币，可以兑现，便于流通。初由民间发行。天圣元年，改由政府发行。
交子务 [相关解释]
1.宋代掌管纸币流通事务的机关。大观元年改称"钱引务"。
交钞 [相关解释]
1.金元两代发行的纸币。金海陵王贞元二年(公元1154年)以国内铜少，仿宋交子成法，命户部尚书蔡松年主持印制，与铜钱并行。分大小两类，大钞有一贯﹑二贯﹑三贯﹑五贯﹑十贯五种;小钞有一百文﹑二百文﹑三百文﹑五百文﹑七百文五种。诸钞与钱并行，得听便支钱，或纳旧换新。朝廷设交钞库，管理印造﹑兑换事务。元太宗八年亦曾发行。世祖中统元年又发行"中统交钞"，使用较久。顺帝至正十年复发行"至正交钞"。参阅《金史．食货志三》。
亭户 [相关解释]
1.古代盐户之一种。唐干元元年(公元758年)第五琦定盐法，将制盐民户编为特殊户籍，免其杂役，专制官盐。因煮盐地方称亭场，故名。宋代京东﹑河北﹑两浙﹑淮南﹑福建﹑广南海盐产区中，专指向政府领取本金产制正盐(额盐)归公的盐户。亦称"灶户"，和制浮盐(额外馀盐)卖给商户的"锅户"有别。元明两代仍称亭户。清代文献间或使用，一般通称"灶户"。
仁寿节 [相关解释]
1.五代时南唐节日。南唐李昪生于十二月二日。升元元年(公元937年)即帝位后，即以十二月二日为仁寿节。
仙茅 [相关解释]
1.亦作"僲茅"。 2.植物名。原生西域，粗细有筋，或如笔管，有节文理。唐开元元年婆罗门僧进此药，因又名婆罗门参。分布于我国东南至西南部。根﹑茎可入药。
仪同三司 [相关解释]
1.散官名。三司即三公『称太尉﹑司徒﹑司空为三司。"仪同三司"谓非三司而仪制同于三公。东汉殇帝延平元年，邓隲为车骑将军仪同三司，仪同三司之名自此始。魏晋以后，将军之开府置官属者称"开府仪同三司"。北周改开府仪同三司为开府仪同大将军。隋文帝时为散官，唐﹑宋﹑元因之，明废。
仲孙 [相关解释]
1.复姓。春秋齐有仲孙湫。见《左传．闵公元年》。
伊楼 [相关解释]
1.复姓。即伊娄。北魏有伊楼拔。见《资治通鉴．宋营阳王景平元年》胡三省注。
伏龙观 [相关解释]
1.古建筑名。在四川省灌县城西都江堰离堆北端。相传战国秦蜀郡守李冰父子治水，曾制服岷江孽龙，锁于离堆下伏龙潭中◇人立祠祭祀。北宋初改为伏龙观。现有殿宇三重，为清代重修。大殿内有李冰石像，造于东汉灵帝建宁元年。
体元居正 [相关解释]
1.谓人君以天地之元气为本，常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋．隐公元年》"元年春王正月"。晋杜预注"隐公之始年﹐周王之正月也。凡人君即位﹐欲其体元以居正﹐故不言一年一月也。"孔颖达疏"元正实是始长之义﹐但因名以广之。元者﹐气之本也﹐善之长也。人君执大本﹐长庶物﹐欲其与元同体﹐故称元年。正者﹐直方之间语也。直其行﹐方其义﹐人君当执直心﹐杖大义﹐欲其常居正道﹐故月称正也。"
佛印 [相关解释]
1.佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为"佛心印"，省称为"佛印"。 2.宋僧，名了元。字觉老，与苏轼﹑黄庭坚相友善，能诗。哲宗元符元年圆寂。
佛历 [相关解释]
1.历法的一种。以释迦牟尼死后一年为纪元元年。
佽飞 [相关解释]
1.即佽非。春秋楚勇士。唐李白《观佽飞斩蛟龙图赞》"佽飞斩长蛟﹐遗图画中见。"金元好问《观淅江涨》"佽飞斗蛟鳄﹐燃犀出麟介。"后亦泛指勇士。 2.汉武官名。少府属下左弋，自武帝太初元年改名为"佽飞"，掌弋射。《汉书．冯奉世传》"今发三辅﹑河东﹑弘农越骑﹑迹射﹑佽飞﹑彀者﹑羽林孤儿及呼速絫﹑嗕种﹐方急遣。"后亦泛指武官。
信牌 [相关解释]
1.即传信牌。宋仁宗康定元年五月，制军中传信牌，传递军中文件时，以为凭信。《宋史．舆服志六》"传信木牌先朝旧制﹐合用坚木朱漆为之﹐长六寸﹐阔三寸﹐腹背刻字而中分之﹐字云某路传信牌。却置池槽﹐牙缝相合。又凿二窍﹐置笔墨﹐上帖纸﹐书所传达事。用印印号上﹐以皮系往来军吏之项。临阵传言﹐应有取索﹐并以此牌为言﹐写其上。"元代民事亦用信牌，凡诸管官以公事摄所部，并用信牌。参阅清薛允升《唐明律合编．信牌》。
修怨 [相关解释]
1.报宿怨。语出《左传．哀公元年》"及夫差克越，乃修先君之怨。秋，八月，吴侵陈，修旧怨也。"
元二 [相关解释]
1.元年二年。 2.古代术数语。谓一元之中，有天地二厄，即阳九与百六◇因以指灾年，厄运。
元年 [相关解释]
1.帝王即位的第一年。 2.指帝王改换年号的第一年。如汉武帝刘彻第一个年号是建元，建元七年改换年号为元光，这一年就是元光元年。
元祀 [相关解释]
1.元年。 2.指大祭天地之礼。
党人碑 [相关解释]
1.宋哲宗元佑元年，司马光为相，尽废神宗熙宁﹑元丰间王安石新法，恢复旧制。绍圣元年章惇为相，复熙丰之制，斥司马光为奸党，贬逐出朝。徽宗崇宁元年蔡京为宰相，尽复绍圣之法，并立碑于端礼门，书司马光等三百零九人之罪状，后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣，重行摹刻。
八关 [相关解释]
1.指八个关口。(1)指汉末为镇压黄巾起义特设的八关都尉所辖的八关。《后汉书．灵帝纪》"﹝中平元年﹞，置八关都尉官。"李贤注"八关谓函谷﹑广城﹑伊阙﹑大谷﹑辳辕﹑旋门﹑小平津﹑孟津也。"(2)指明末腾越州西南边境内的八关。明万历二十二年(公元1594年)﹐云南巡抚陈用宾筑﹐名为神护﹑万仞﹑巨石﹑铜壁﹑铁壁﹑虎踞﹑天马﹑汉龙。关址距当时边界或数十里或百余里不等。清季中英勘定滇缅边界﹐虎踞﹑天马﹑汉龙三关划属缅甸。明徐弘祖《徐霞客游记．滇游日记九》"八关自其西北斜抵东南。西四关属蛮哈守备，自西北而东南一曰神护
公历 [相关解释]
阴历的一种，是现在国际通用的历法。一年365天，分为十二个月，一、三、五、七、八、十、十二月为大月，每月31天，四、六、九、十一月为小月，每月30天，二月是28天。因地球绕太阳一周实际为36 5.24219（太阳年），所以每400年中有97个闰年，闰年在二月末加一天，全年是366天。闰年的计算法是公元年数用4除得尽的是闰年（如1960年），用100除得尽的是平年（如1900的），用100除得尽用400也除得尽的是闰年（如2000年）。纪元是从传说的耶稣生年算起。也叫格里历，通称阳历。
公廨本钱 [相关解释]
1.唐代官府的商业资本和高利贷资本。从北朝起到隋唐﹐官府常用公款投入商业或贷放市肆取利。唐武德元年(公元618年)设置公廨本钱﹐由各州令史经管﹐人称捉钱令史。每人以五万以下本钱交市肆贩易﹐每月收取息钱四千文﹐年息约达本金百分之百，名"月料钱"。以后利率有降低趋势﹐但到会昌元年(公元841年)月息仍定五分﹐合年利百分之六十。《唐会要》卷九一载﹐开元六年(公元718年)秘书少监崔沔说"收利数多﹐破产者众……在于平民﹐已为重赋。"
六疾 [相关解释]
1.六种疾病寒疾﹑热疾﹑末(四肢)疾﹑腹疾﹑惑疾﹑心疾。《左传．昭公元年》"淫生六疾……阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。"后用以泛指各种疾病。
六街 [相关解释]
1.唐京都长安的六条中心大街。北宋汴京也有六街。《资治通鉴．唐睿宗景云元年》"中书舍人韦元僥巡六街。"胡三省注"长安城中左﹑右六街，金吾街使主之;左﹑右金吾将军掌昼夜巡警之法，以执御非违。"唐司空图《省试》诗"闲系长安千匹马，今朝似减六街尘。"北宋汴京也有六街。《宋史．魏丕传》"初，六街巡警皆用禁卒，至是，诏左右街各募卒千人，优以廪给，使传呼备盗。"宋梅尧臣《醉中留别永叔子履》诗"六街禁夜犹未去，童仆窃讶吾侪痴。" 2.泛指京都的大街和闹市。
兰金 [相关解释]
1.古代指一种白色贵金属。据晋王嘉《拾遗记．前汉上》载，元封元年，浮忻国贡兰金之泥，谓此金出汤泉，状混混若泥，冶炼后色白如银。当汉世，上将出征或使绝国者，多用此泥为玺封。武帝以后，此泥乃绝。
共和 [相关解释]
①历史上称西周从厉王失政到宣王执政之间的十四年为共和。共和元年为公元前841年。②共和制。
其鱼 [相关解释]
1.语出《左传．昭公元年》"天王使刘定公劳赵孟于颍﹐馆于雒沬。刘子曰'美哉禹功!明德远矣。微禹﹐吾其鱼乎!'"后借指洪水所造成的灾难。
内僧 [相关解释]
1.即内供奉。大内道场的僧职。始于唐肃宗至德元年。
内史 [相关解释]
1.官名。西周始置，协助天子管理爵﹑禄﹑废﹑置等政务。春秋时沿置。见《周礼．春官．内史》。 2.官名。秦官，掌治理京师『景帝分置左右内史『武帝太初元年改右内史为京兆尹，左内史为左冯翊。见《汉书．百官公卿表上》。 3.官名。西汉初，诸侯王国置内史，掌民政。历代沿置，隋始废。 4.官名。隋文帝改中书省为内史省，置内史监﹑令各一员。隋炀帝改为内书省。唐高祖武德初复为内史省，三年改为中书省◇亦用以称中书省的官员。 5.古政区名。秦代京畿附近由内史治理，即以官名为名，不称郡。治所在咸阳(今咸阳市东北)。辖境
冻雀唐昭 [相关解释]
1.指唐昭宗受朱温胁迫，由长安迁都洛阳事。《资治通鉴．唐昭宗天佑元年》"﹝春正月﹞甲子，车驾至华州，民夹道呼万岁，上泣谓曰'勿呼万岁，朕不复为汝主矣!'馆于兴德宫，谓侍臣曰'鄙语云"纥干山头冻杀雀﹐何不飞去生乐处。"朕今漂泊﹐不知竟落何所！'因泣下沾襟，左右莫能仰视。"后因以"冻雀唐昭"为典，指处于穷途末路境地的帝王。
制举 [相关解释]
1.制订盐贤才的方法。 2.唐代科举取士制度之一。除地方贡举外，由皇帝亲自诏试于殿廷称为"制举科"。简称"制举"或"制科"。宋代因之，如南宋绍兴年间开博学鸿词科。清代如康熙十七年﹑乾隆元年的两次博学鸿词科及清末的经济特科等，亦皆属制举性质。 3.后皇帝殿试进士亦称"制举"。参阅清顾炎武《日知录．制科》。
制策 [相关解释]
1.皇帝有事书之于策(竹简)以问臣下，称为"制策"『武帝元光元年诏贤良，各"受策察问，咸以书对"，董仲舒﹑公孙弘等都先后对策。见《汉书．武帝纪》◇为科举考试所采用，成为国家取士的科目之一。
剃发令 [相关解释]
1.清统治者强迫汉人依满俗剃去前半部头发的命令。也称"剃发令"。顺治元年(公元1644年)清政府颁布剃发令，后以人心不服，暂缓执行。次年攻下江南，重申此令，规定凡清军所到之处，限十日内，尽弃明朝衣冠，皆依满族习俗剃发，"留头不留发，留发不留头"，违者处死。参阅《清史稿．世祖纪一》。
北宋 [相关解释]
朝代，公元960－1127，自太祖（赵匡胤）建隆元年起，到钦宗（赵桓）靖康二年止。建都汴京（今河南开封）。
匦院 [相关解释]
1.官署名。匦使院的省称。唐武后垂拱元年置，属中书省，以谏议大夫及补阙﹑拾遗一人为知匦使。设方函，四面分别涂青丹白黑四色，每日暮进晨出，列于署外。凡臣民有怀才自荐﹑匡政补过﹑申冤辩诬﹑进献赋颂者，均可以状分类投匦。至宋太宗雍熙元年，改匦院为登闻鼓院及登闻检院。参阅《唐六典》卷九﹑唐封演《封氏闻见记．匦使》。
医和 [相关解释]
1.春秋时秦国良医。医为职业称谓，和是名字。据《左传．昭公元年》载，他曾倡论阴﹑阳﹑风﹑雨﹑晦﹑明为"六气"，谓"六气"太过，可引起不同疾病。曾为晋平公治病，以为其疾不可治。赵孟以为良医。见《左传．昭公元年》◇借指良医。
十二诸侯 [相关解释]
1.指春秋时鲁﹑齐﹑晋﹑秦﹑楚﹑宋﹑卫﹑陈﹑蔡﹑曹﹑郑﹑燕十二诸侯国。《史记．十二诸侯年表》中记共和元年(公元前841年)到周敬王四十三年(公元前477年)间周﹑吴与十二国的纪年及大事。因周为天子，吴到春秋后期才兴起，故周吴不在十二诸侯之列。 2.指战国时梁﹑楚﹑齐﹑赵﹑韩﹑鲁﹑卫﹑曹﹑宋﹑郑﹑陈﹑许十二国的君主。 3.泛指各诸侯国。
十八学士 [相关解释]
1.唐太宗开文学馆，命杜如晦﹑房玄龄﹑于志宁﹑苏世长﹑薛收(收卒，刘孝孙补入)﹑褚亮﹑姚思廉﹑陆德明﹑孔颖达﹑李玄道﹑李守素﹑虞世南﹑蔡允恭﹑颜相时﹑许敬宗﹑薛元敬﹑盖文达﹑苏勖十八人并以本官兼文学馆学士，令阎立本绘象褚亮题赞∨《十八学士写真图》。参阅《旧唐书．褚亮传》。 2.唐玄宗开元年间，以张说﹑徐坚﹑贺知章﹑赵冬曦﹑冯朝隐﹑康子元﹑侯行果﹑韦述﹑敬会真﹑赵玄默﹑毋煚﹑吕向﹑咸弇业﹑李子钊﹑东方颢﹑陆去泰﹑余钦﹑孙季良十八人为学士，命董萼绘象。参阅宋王应麟《小学绀珠．名臣》﹑元白琫《湛渊静语》卷二。
十年生聚，十年教训 [相关解释]
1.用较长的时间繁殖人口﹑聚积财力﹑教育人民，使国家富强。据《左传．哀公元年》记载吴王夫差败越于夫椒，越王使大夫种求和，吴王将许之，伍员力陈不可，吴王弗听。伍员"退而告人曰'越十年生聚而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎!'"
南京 [相关解释]
1.古都名。唐安史之乱，玄宗奔蜀。到至德二载，收复两京，还都长安，遂将蜀郡改为成都府，建号南京。 2.古都名。契丹神册四年葺辽阳故城建东平郡。天显三年迁东丹国都于此，升为南京。 3.古都名。契丹会同元年得幽蓟十六州，升幽州为幽都府，建号南京。 4.古都名。宋大中祥符七年，因应天府为赵匡胤旧藩，建为南京。地在今河南商丘县南。建炎元年，高宗继位于南京，即此。参阅宋高承《事物纪原》卷六。 5.古都名。金天辅七年，以新得辽地南京(即燕京)六州归宋，改以平州为南京。 6.古都名。金初称北宋故都开封府为汴京，
原年 [相关解释]
1.明太祖克元，建立明王朝，洪武中，因避讳，"元"字多改为"原"。"元年"改称"原年"。
双鹅 [相关解释]
1.《晋书．五行志中》﹕"孝怀帝永嘉元年二月﹐洛阳东北步广里地陷﹐有苍﹑白二色鹅出﹐苍者飞翔冲天﹐白者止焉。此羽虫之孽﹐又黑白祥也。陈留童养曰﹕'步广﹐周之狄泉﹐盟会地也。白者﹐金也﹐国之行也。苍为胡象﹐其可尽言乎?'是后﹐刘元海﹑石勒相继乱华。"后诗文中以"双鹅"为兵乱之典。
叔孙 [相关解释]
1.复姓。春秋鲁有叔孙得臣。见《左传．文公元年》。
受禅碑 [相关解释]
1.碑名。三国魏曹丕黄初元年立，记曹丕受汉禅让事。也称《受禅表》。相传为魏锺繇所写。其碑隶法方整浑厚，因时代久远，笔画凝，多已不可辨认。另说碑为王朗文，梁鹄书，锺繇镌字，谓之三绝。故又称《三绝碑》。参阅唐韦绚《刘宾客嘉话录》。
可频 [相关解释]
1.复姓。西魏恭帝元年，代人王雄赐姓为可频氏。参阅《周书．王雄传》。
台谏 [相关解释]
1.唐宋时以专司纠弹的御史为台官﹐以职掌建言的给事中﹑谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司﹐而职责往往相混﹐故多以"台谏"泛称之。明初废谏院﹐以给事中兼领监察与规谏﹐两者开始合流。至清雍正元年﹐又使之同隶都察院﹐于是台谏完全合二为一。
台骀 [相关解释]
1.相传上古金天氏少皞的后代昧﹐生允格﹑台骀。台骀承袭祖业﹐为水官之长﹐疏通汾洮二水﹐帝颛顼嘉其功﹐封之于汾川﹐后世遂以为汾水之神。见《左传．昭公元年》『王充《论衡．别通》作"台台"。
右扶风 [相关解释]
1.官名。亦指其所辖政区名『太初元年(公元前104年)更名主爵都尉为右扶风。其地在今陕西长安县西，为拱卫首都长安的三辅之一。参见"三辅"。
司天台 [相关解释]
1.官署名。掌管观察天象﹑考定历数等职。历代设置专官，称太史令。隋改太史监，唐初改为太史局，以后名称屡改，有秘书阁局﹑浑天监﹑浑仪监﹑太史监等名。至唐肃宗干元元年改为司天台。除占候天象外，并预造来年历颁于天下。参阅《旧唐书．职官志二》。 2.犹天文台。又称观天台。观测天象的建筑。
吴兴 [相关解释]
1.指元代书画家赵孟俯。赵为吴兴人，故称。 2.郡名。三国吴宝鼎元年(公元266年)置。治所在乌程县(今浙江吴兴县南)。 3.县名。属浙江省，位于苕溪下游，滨临太湖。
唃厮啰 [相关解释]
1.亦作"唃厮罗"。 2.藏语译音，意为"佛子"。原名斯南陵温。北宋青海东部藏族首领。宋天禧四年(公元1020年)后，据有湟水流域及今甘肃﹑青海接邻地区，属民数十万。宝元元年(公元1038年)加封保顺军节度使。
唐窑 [相关解释]
1.清乾隆前期景德镇官窑所造瓷器。因唐英掌管窑务，故名。唐英从乾隆元年到十四年(1736－1749)﹑十七年到二十一年(1752－1756)先后任淮安关﹑九江关监督，兼理景德镇窑务。其时景德镇所造各色釉彩，仿造各种古瓷，以工细着称。所作珐琅彩，尤为精美。模仿剔牙﹑竹木刻﹑牙角雕，俱逼真。
商冒 [相关解释]
1.亦称"商顿"。 2.商，商臣，春秋楚成王太子，以东宫之卒围成王，逼王自缢。冒，冒顿，匈奴头曼太子，射杀头曼自立。事见《左传．文公元年》和《史记．匈奴列传》◇以泛指叛臣。
嘉定和议 [相关解释]
南宋与金的和约。1206年宋北伐攻金不利。1208年(嘉定元年)宋、金达成和约金宋为伯侄之国，宋纳金岁币银三十万两，绢三十万匹，犒军钱三百万贯，函送主战的大臣韩b029ｋ惺准队诮稹
嘉量 [相关解释]
1.古代标准量器。有鬴﹑豆﹑升三量『王莽改制，始建国元年颁新嘉量，合斛﹑斗﹑升﹑合﹑龠为一器。器上部为斛，下部为斗，左耳为升，右耳为合﹑龠。见《汉书．律历志上》。《西清古鉴》有汉嘉量图。原器现存台湾。
噶当派 [相关解释]
1.喇嘛教派之一。"噶当"，藏语意为"佛语教诫"，认为一切佛语都是指导信徒修行的诫命，故名。十一世纪时，由西藏僧人仲敦巴创立。宋嘉佑元年(1056年)，仲敦巴建热振寺传法，逐渐形成一个派别，在十二﹑三世纪传播甚广。仲敦巴死后，其三大弟子分别形成教典﹑教授﹑教诫三个支系。十五世纪初，宗喀巴在噶当派教义的基础上创立格鲁派(也称新噶当派)，此派遂并入格鲁派。
囚山 [相关解释]
1.唐柳宗元作《囚山赋》，有句云"圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？"孙汝听注"永贞元年，公谪居永州。元和九年，有此赋。"王俦补注引晁补之曰"《语》云'仁者乐山。'自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可爱者，皆陷阱也，故赋《囚山》。"后多以赋"囚山"指抒发对投闲置散生活的感慨。
四配 [相关解释]
1.指颜渊﹑子思﹑曾参﹑孟轲。旧时以此四人配祀孔子庙。颜渊﹑子思居东，曾参﹑孟轲居西，通称四配。其始配之年颜渊为三国魏齐王正始二年(见《三国志．魏志．三少帝纪》)，曾参为唐睿宗太极元年(见《新唐书．礼乐志五》)，孟轲为宋神宗元丰七年(见《宋史．神宗纪三》)，子思为宋度宗咸淳三年(见《宋史．度宗纪》)。 2.明袁宏道戏称孔子为饮宗，祀为酒圣，以阮籍﹑陶潜﹑王绩﹑邵雍为配祀。其《觞政．八之祭》云"凡饮必祭所始﹐礼也。今祀宣父为酒圣。夫无量不及乱﹐觞之祖也﹐是为饮宗。四配曰阮嗣宗﹑陶彭泽﹑王无功﹑邵尧夫。"
均工夫 [相关解释]
1.亦称"均土"。 2.明洪武元年(1368年)所定的按田征役的制度。每户有田一顷，则出丁夫一人，每年农闲时至京城服役三十日。田不足一顷的户，由几户凑足出丁;田多丁少者由田主出米一石派佃户充夫，非佃户充夫者由田主按亩出米二升五合给予补助。实际服役的都是贫苦农民和佃户。此制仅施行于部分予补助。实际服役的都是贫苦农民和佃户。此制仅施行于部分地区◇为里甲制所代替。参阅《明史．食货志二》。
埋轮 [相关解释]
1.埋车轮于地，以示坚守。 2.东汉顺帝时，大将军梁冀专权，朝政腐败『安元年(公元142年)选派张纲等八人巡视全国，纠察吏治，馀人皆受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰"豺狼当路，安问狐狸!"遂上书弹劾梁冀，揭露其罪恶，京都为之震动。事见《后汉书．张纲传》◇以"埋轮"为不畏权贵，直言正谏之典。 3.比喻月落。轮，喻月。 4.比喻停留。
夏税 [相关解释]
1.田赋名称。唐起，历代田赋都分夏﹑秋两季征收，称为夏税和秋税。 2.建中元年行两税法后，规定"夏税无过六月，秋税无过十一月。"宋代夏税自五月半起征，七月底或八月初纳毕;秋税自九月初起征，十二月半纳毕。元代在江南仿唐代两税法征税。明代规定夏税无过八月，以小麦为主，秋粮无过明年二月，以米为主。行"一条鞭法"后，夏税﹑秋粮大都征银。清代分上忙﹑下忙两期征收。
天井关 [相关解释]
1.又名太行关。在今山西晋城县南太行山顶﹐因关南有天井泉三处得名。形势险峻﹐当太行南北要冲﹐历代为兵争要地。宋靖康元年改称雄定关﹐元末亦名平阳关。
天启 [相关解释]
1.《左传．闵公元年》"卜偃曰'毕万之后必大。万﹐盈数也;魏﹐大名也。以是始赏﹐天启之矣。'"《史记．晋世家》作"天开"。裴髎集解引服虔曰"以魏赏毕万﹐是为天开其福。"后多指上天的启示。
天官 [相关解释]
1.官名。《周礼》分设六官﹐以天官冢宰居首﹐总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官﹐旋复旧◇世亦称吏部为天官。 2.借指吏部尚书。 3.泛指百官。 4.指官职。 5.天文;天象。 6.道教所奉三官之一﹐三官为天官﹑地官﹑水官。 7.泛指天上仙神居官者。 8.指耳﹑目﹑口﹑鼻﹑形体等感觉器官。
天枢 [相关解释]
1.星名。北斗第一星。 2.比喻国家的中央政权。 3.唐延载元年武则天所立自纪功德的柱子。开元初诏令毁之。 4.人体经穴名。
天津桥 [相关解释]
1.古浮桥名。故址在今河南洛阳市西南。隋炀帝大业元年迁都﹐以洛水贯都﹐有天汉津梁的气象﹐因建此桥﹐名曰天津。隋末为李密烧毁﹐唐宋屡次改建加固﹐金以后废圮。
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