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佞幸
[相关解释]
因善于谄媚而获君主宠幸弥子瑕之行，足以观后人佞幸矣。也指佞幸者举贤才，审授用，黜佞fedc！
因善于谄媚而获君主宠幸弥子瑕之行，足以观后人佞幸矣。也指佞幸者举贤才，审授用，黜佞fedc！
印累绶若
[相关解释]
1.语本《汉书．佞幸传．石显》"显与中书仆射牢梁﹑少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰'牢邪石邪，五鹿客邪!'印何累累，绶若若邪!言其兼官据势也。"颜师古注"累累，重积也。若若，长貌。"后以"印累绶若"形容官吏身兼多职，权势显赫。
1.语本《汉书．佞幸传．石显》"显与中书仆射牢梁﹑少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰'牢邪石邪，五鹿客邪!'印何累累，绶若若邪!言其兼官据势也。"颜师古注"累累，重积也。若若，长貌。"后以"印累绶若"形容官吏身兼多职，权势显赫。
棹郎
[相关解释]
1.亦作"棹郎"。 2.船夫。 3.《汉书．佞幸传．邓通》"邓通，蜀郡南安人也。以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚说，尊幸之，日日异。"濯，同"棹"◇因以"棹郎"指邓通。并借喻佞幸小人。
1.亦作"棹郎"。 2.船夫。 3.《汉书．佞幸传．邓通》"邓通，蜀郡南安人也。以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚说，尊幸之，日日异。"濯，同"棹"◇因以"棹郎"指邓通。并借喻佞幸小人。
灵宠
[相关解释]
1.佞幸之人。
1.佞幸之人。
炀灶
[相关解释]
1.《战国策．赵策三》"卫灵公近雍疸﹑弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰'昔日臣梦见君。'君曰'子何梦？'曰'梦见灶君。'君忿然作色曰'吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。'对曰'日，并烛天下者也，一物不能蔽也。若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。今臣疑人之有炀于君者也，是以梦见灶君。'君曰'善。'"谓在灶前向火，则蔽其光◇因以"炀灶"喻佞幸专权，蒙蔽国君。
1.《战国策．赵策三》"卫灵公近雍疸﹑弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰'昔日臣梦见君。'君曰'子何梦？'曰'梦见灶君。'君忿然作色曰'吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。'对曰'日，并烛天下者也，一物不能蔽也。若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。今臣疑人之有炀于君者也，是以梦见灶君。'君曰'善。'"谓在灶前向火，则蔽其光◇因以"炀灶"喻佞幸专权，蒙蔽国君。
铜商
[相关解释]
1.富商。西汉邓通受宠于汉文帝﹐得赐蜀郡严道铜山﹐可自行铸钱﹐成为西汉大富商。见《汉书．佞幸传．邓通》。
1.富商。西汉邓通受宠于汉文帝﹐得赐蜀郡严道铜山﹐可自行铸钱﹐成为西汉大富商。见《汉书．佞幸传．邓通》。