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为法自弊
[相关解释]
1.作法自弊。
1.作法自弊。
仙乐
[相关解释]
1.仙界的音乐。 2.皇家及宫中所奏的音乐。 3.道教作法诵经时所奏的音乐。
1.仙界的音乐。 2.皇家及宫中所奏的音乐。 3.道教作法诵经时所奏的音乐。
作法
[相关解释]
1.谓创制法律﹑典章等。 2.施展法术。 3.指弄手段。 4.做样子。谓惩治以警其余。 5.作文或作画的方法。 6.做法。 7.指行为表现的方式。
1.谓创制法律﹑典章等。 2.施展法术。 3.指弄手段。 4.做样子。谓惩治以警其余。 5.作文或作画的方法。 6.做法。 7.指行为表现的方式。
作法自弊
[相关解释]
1.谓自己立法反而使自己受害。语出《史记．商君列传》"﹝秦惠王﹞发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰'商君之法，舍人无验者坐之。'商君喟然叹曰'嗟乎!为法之敝，一至此哉!'"
1.谓自己立法反而使自己受害。语出《史记．商君列传》"﹝秦惠王﹞发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰'商君之法，舍人无验者坐之。'商君喟然叹曰'嗟乎!为法之敝，一至此哉!'"
作法自毙
[相关解释]
语出《史记·商君列传》商鞅受诬逃亡，欲住客舍，店主说，商君之法，舍人无验者坐之”，商君叹道嗟乎!为法之敝，一至此哉!”后以作法自毙”称自己出的主意反而使自己受害。
语出《史记·商君列传》商鞅受诬逃亡，欲住客舍，店主说，商君之法，舍人无验者坐之”，商君叹道嗟乎!为法之敝，一至此哉!”后以作法自毙”称自己出的主意反而使自己受害。
修斋
[相关解释]
1.会集僧人或道徒供斋食，作法事。
1.会集僧人或道徒供斋食，作法事。
修醮
[相关解释]
1.道士设坛作法事禳除灾祟。
1.道士设坛作法事禳除灾祟。
借东风
[相关解释]
1.《三国演义》第四九回载诸葛亮于仲冬时节作法借三日三夜东南风，助周瑜火攻破曹操大军。今多以"借东风"指利用好的形势或其他单位的先进经验来推动工作。
1.《三国演义》第四九回载诸葛亮于仲冬时节作法借三日三夜东南风，助周瑜火攻破曹操大军。今多以"借东风"指利用好的形势或其他单位的先进经验来推动工作。
呪水
[相关解释]
1.古代筮术之一。对水行咒作法，据说饮之能治病祛邪。
1.古代筮术之一。对水行咒作法，据说饮之能治病祛邪。
大吹法螺
[相关解释]
1.法螺﹐僧道作法事用的乐器﹐是一种梭尾螺壳。《妙法莲华经．序品》"今佛世主﹐欲说大法﹐雨大法雨﹐吹大法螺﹐击大法鼓。"后以"大吹法螺"比喻说大话﹐大肆吹嘘。
1.法螺﹐僧道作法事用的乐器﹐是一种梭尾螺壳。《妙法莲华经．序品》"今佛世主﹐欲说大法﹐雨大法雨﹐吹大法螺﹐击大法鼓。"后以"大吹法螺"比喻说大话﹐大肆吹嘘。
威仪师
[相关解释]
1.僧寺职事名。佛徒受戒时有教授师，指示坐作进退之威仪，此教授师又称威仪师。一般法会中指导众僧仪式，作法之僧亦袭用此名。参阅《四分律行事钞》卷上三引《受戒缘集》。 2.指擅长法仪的道士。
1.僧寺职事名。佛徒受戒时有教授师，指示坐作进退之威仪，此教授师又称威仪师。一般法会中指导众僧仪式，作法之僧亦袭用此名。参阅《四分律行事钞》卷上三引《受戒缘集》。 2.指擅长法仪的道士。
巫步
[相关解释]
1.巫师道士作法时的一种步法。
1.巫师道士作法时的一种步法。
手炉
[相关解释]
1.亦作"手炉"。 2.仪仗队﹑侍者或僧人作法事时所执的香炉。 3.手执香炉。 4.冬天暖手用的小铜火炉。
1.亦作"手炉"。 2.仪仗队﹑侍者或僧人作法事时所执的香炉。 3.手执香炉。 4.冬天暖手用的小铜火炉。
文术
[相关解释]
1.文章作法。 2.文章学术。
1.文章作法。 2.文章学术。
文话
[相关解释]
1.论述文章作法或评论作家作品的著作。 2.文雅的话。
1.论述文章作法或评论作家作品的著作。 2.文雅的话。
浄水瓶
[相关解释]
1.道教和佛教贮清水洗手或作法用的瓶。
1.道教和佛教贮清水洗手或作法用的瓶。
烧剃
[相关解释]
1.一种原始耕作法。芟除田中杂草，草干枯后，焚烧以为肥料。
1.一种原始耕作法。芟除田中杂草，草干枯后，焚烧以为肥料。
烧田
[相关解释]
1.一种耕作法。播种前焚烧田地里的杂草和庄稼的残剩部分用作肥料。
1.一种耕作法。播种前焚烧田地里的杂草和庄稼的残剩部分用作肥料。
真诀
[相关解释]
1.妙法;秘诀。 2.指道士作法念咒时所捏的诀。
1.妙法;秘诀。 2.指道士作法念咒时所捏的诀。
禹步
[相关解释]
1.谓跛行。相传夏禹治水积劳成疾，身病偏枯，行走艰难，故称。《尸子．君治》"禹于是疏河决江，十年未阚其家，手不爪，胫不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰禹步。"《法言．重黎》"巫步多禹"晋李轨注"﹝禹﹞治水土，涉山川，病足，故行跛也……而俗巫多效禹步。"故亦称巫师﹑道士作法的步法为禹步。
1.谓跛行。相传夏禹治水积劳成疾，身病偏枯，行走艰难，故称。《尸子．君治》"禹于是疏河决江，十年未阚其家，手不爪，胫不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰禹步。"《法言．重黎》"巫步多禹"晋李轨注"﹝禹﹞治水土，涉山川，病足，故行跛也……而俗巫多效禹步。"故亦称巫师﹑道士作法的步法为禹步。
篇法
[相关解释]
1.谓文章的作法。
1.谓文章的作法。
羯磨
[相关解释]
1.佛教名词。梵语karman的音译。意译为"业"。指身﹑口﹑意三方面的活动。这些活动又有善﹑不善﹑非善非不善之分。业发生后不会消除，它将引起连续不断的因果报应。 2.佛教名词。梵语karma的音译。意译为"作法办事"。指诵经拜佛等法事。
1.佛教名词。梵语karman的音译。意译为"业"。指身﹑口﹑意三方面的活动。这些活动又有善﹑不善﹑非善非不善之分。业发生后不会消除，它将引起连续不断的因果报应。 2.佛教名词。梵语karma的音译。意译为"作法办事"。指诵经拜佛等法事。
耦犂
[相关解释]
1.西汉武帝时搜粟都尉赵过提倡的一种早期牛耕形式。共用二牛三人。具体耕作法﹐说法不一。有二牛挽一犁之说一说一人扶犁﹐一人按辕﹐一人牵牛;一说二人牵牛﹐一人扶犁。有二牛二犁之说谓一人前引二牛﹐二人各扶一犁而耕。
1.西汉武帝时搜粟都尉赵过提倡的一种早期牛耕形式。共用二牛三人。具体耕作法﹐说法不一。有二牛挽一犁之说一说一人扶犁﹐一人按辕﹐一人牵牛;一说二人牵牛﹐一人扶犁。有二牛二犁之说谓一人前引二牛﹐二人各扶一犁而耕。
螺呗
[相关解释]
1.指寺庙中作法事时的法螺﹑梵呗之声。
1.指寺庙中作法事时的法螺﹑梵呗之声。
贝梵
[相关解释]
1.梵呗。指佛教作法事时的赞叹歌咏之声。
1.梵呗。指佛教作法事时的赞叹歌咏之声。
踏罡步斗
[相关解释]
1.道教法师祈天或作法的步伐。表示脚踏在天宫罡星斗宿之上。
1.道教法师祈天或作法的步伐。表示脚踏在天宫罡星斗宿之上。
转合
[相关解释]
1.泛指文章﹑诗词的作法。"转"是"转折"，"合"是结束。
1.泛指文章﹑诗词的作法。"转"是"转折"，"合"是结束。
钓伏渡挽
[相关解释]
1.指八股文截搭题的作法。截搭题一般分为上下两截。从上截的上文﹐钓出下截﹔下截收处﹐仍落到上截﹐这就叫做钓。扼住上截下截﹐驾奴中间﹐然后从上截过渡到下截﹐这就叫做渡。从下截挽到上截﹐然后再落下文﹐这就叫做挽。这三种笔法﹐都是变形的伏笔﹐因此谓"钓伏渡挽"。
1.指八股文截搭题的作法。截搭题一般分为上下两截。从上截的上文﹐钓出下截﹔下截收处﹐仍落到上截﹐这就叫做钓。扼住上截下截﹐驾奴中间﹐然后从上截过渡到下截﹐这就叫做渡。从下截挽到上截﹐然后再落下文﹐这就叫做挽。这三种笔法﹐都是变形的伏笔﹐因此谓"钓伏渡挽"。