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带有何况相关的词语及解释 👇
何乃
[相关解释]
1.怎能，何能。 2.何况。 3.何故，为何。
1.怎能，何能。 2.何况。 3.何故，为何。
何况
[相关解释]
连词，用反问的语气表示更进一层的意思他在生人面前都不习惯讲话，～要到大庭广众之中呢？
连词，用反问的语气表示更进一层的意思他在生人面前都不习惯讲话，～要到大庭广众之中呢？
何当
[相关解释]
1.犹何日，何时。 2.犹何妨;何如。 3.犹安得，怎能。 4.犹何况。 5.犹合当，应当。 6.犹何尝。
1.犹何日，何时。 2.犹何妨;何如。 3.犹安得，怎能。 4.犹何况。 5.犹合当，应当。 6.犹何尝。
况乃
[相关解释]
1.亦作"况乃"。亦作"况乃"。 2.恍若，好像。 3.何况;况且;而且。
1.亦作"况乃"。亦作"况乃"。 2.恍若，好像。 3.何况;况且;而且。
况复
[相关解释]
1.亦作"况复"。 2.更加;加上。 3.何况，况且。 4.仿佛，好像。
1.亦作"况复"。 2.更加;加上。 3.何况，况且。 4.仿佛，好像。
尚且
[相关解释]
表示进一层的意思。提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用况”、何况”等词相呼应对陌路人尚且不能欺骗，何况对老朋友!
表示进一层的意思。提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用况”、何况”等词相呼应对陌路人尚且不能欺骗，何况对老朋友!
岂况
[相关解释]
1.犹何况。
1.犹何况。
我见犹怜
[相关解释]
1.《世说新语．贤媛》"桓宣武平蜀，以李势妹为妾"刘孝标注引南朝宋虞通之《妒记》"温平蜀，以李势女为妾。郡主凶妒，不即知之，后知，乃拔刃往李所，因欲斫之。见李在窗梳头，姿貌端丽，徐徐结发，敛手向主，神色闲正，辞甚凄惋。主于是掷刀，前抱之'阿子﹐我见汝亦怜，何况老奴。'遂善之。"后因以"我见犹怜"为形容美妇之词。
1.《世说新语．贤媛》"桓宣武平蜀，以李势妹为妾"刘孝标注引南朝宋虞通之《妒记》"温平蜀，以李势女为妾。郡主凶妒，不即知之，后知，乃拔刃往李所，因欲斫之。见李在窗梳头，姿貌端丽，徐徐结发，敛手向主，神色闲正，辞甚凄惋。主于是掷刀，前抱之'阿子﹐我见汝亦怜，何况老奴。'遂善之。"后因以"我见犹怜"为形容美妇之词。
打破沙锅璺到底
[相关解释]
1.亦作"打破砂锅璺到底"。 2.璺，坼裂。谐声为"问"，今径改用"问"。比喻追根究底。语本宋黄庭坚《拙轩颂》"觅巧了不可得，拙从何来?打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。"
1.亦作"打破砂锅璺到底"。 2.璺，坼裂。谐声为"问"，今径改用"问"。比喻追根究底。语本宋黄庭坚《拙轩颂》"觅巧了不可得，拙从何来?打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。"
而况
[相关解释]
连词，何况这么多的事情一个人一天做完是困难的，～他又是新手。‘何况 ’前可以加‘更、又’，‘而况 ’前不能加。
连词，何况这么多的事情一个人一天做完是困难的，～他又是新手。‘何况 ’前可以加‘更、又’，‘而况 ’前不能加。
舍筏
[相关解释]
1.舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经．正信希有分》"知我说法，如筏喻者。法尚应舍﹐何况非法。"唐钱起《归义寺题震上人壁》诗"不作解缨客﹐宁知舍筏喻。身世已悟空﹐归途复何去。"后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚﹐方能有所创造。
1.舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经．正信希有分》"知我说法，如筏喻者。法尚应舍﹐何况非法。"唐钱起《归义寺题震上人壁》诗"不作解缨客﹐宁知舍筏喻。身世已悟空﹐归途复何去。"后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚﹐方能有所创造。
辩女
[相关解释]
1.能言善辩的女子。(1)指春秋楚昭氏之妻『刘向《列女传》有"楚野辩女"篇。(2)即赵津女『刘向《列女传．赵津女娟》载﹕赵娟父系黄河一渡口之船夫。赵简子南击楚﹐娟父醉卧﹐不能如约渡简子过河。简子欲杀之﹐娟为父辩解﹐因得免。三国魏曹植《鞞舞歌．精微篇》"辩女解父命，何况健少年!"黄节注"《列女传》赵津女娟列《辩通传》，故曰辩女。"
1.能言善辩的女子。(1)指春秋楚昭氏之妻『刘向《列女传》有"楚野辩女"篇。(2)即赵津女『刘向《列女传．赵津女娟》载﹕赵娟父系黄河一渡口之船夫。赵简子南击楚﹐娟父醉卧﹐不能如约渡简子过河。简子欲杀之﹐娟为父辩解﹐因得免。三国魏曹植《鞞舞歌．精微篇》"辩女解父命，何况健少年!"黄节注"《列女传》赵津女娟列《辩通传》，故曰辩女。"
那堪
[相关解释]
1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。
1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。