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位分
[相关解释]
1.职位权限。 2.指地位，身分。
1.职位权限。 2.指地位，身分。
分数
[相关解释]
①评定成绩或胜负时所记的分儿的数字三门功课的平均～是87分ㄧ鞍马，他得的～是9.5分。②把一个单位分成若干等份，表示其中的一份或几份的数，是除法的一种书写形式，如（读作五分之二），（读作二又七分之三）。在分数中，符号‘─’叫做分数线，相当于除号；分数线上面的数叫做分子，相当于被除数，如中的2；分数线下面的数叫做分母，相当于除数，如中的5。
①评定成绩或胜负时所记的分儿的数字三门功课的平均～是87分ㄧ鞍马，他得的～是9.5分。②把一个单位分成若干等份，表示其中的一份或几份的数，是除法的一种书写形式，如（读作五分之二），（读作二又七分之三）。在分数中，符号‘─’叫做分数线，相当于除号；分数线上面的数叫做分子，相当于被除数，如中的2；分数线下面的数叫做分母，相当于除数，如中的5。
分民
[相关解释]
1.古时分封土地，其地居民随同划归受封者管辖，谓之分民。 2.谓将国用所需寄付于民。《管子．乘马》"圣人之所以为圣人者，善分民;圣人不能分民，则犹百姓也。于!已不足，安得名圣?"郭沫若等集校引许维遹曰"分，犹予也。《戒篇》'以财予人者谓之良'……予民，谓托业于民。"一说，谓使民各安其位分。见尹知章注。
1.古时分封土地，其地居民随同划归受封者管辖，谓之分民。 2.谓将国用所需寄付于民。《管子．乘马》"圣人之所以为圣人者，善分民;圣人不能分民，则犹百姓也。于!已不足，安得名圣?"郭沫若等集校引许维遹曰"分，犹予也。《戒篇》'以财予人者谓之良'……予民，谓托业于民。"一说，谓使民各安其位分。见尹知章注。
分肌劈理
[相关解释]
1.按动物机体的组织部位分解开来。
1.按动物机体的组织部位分解开来。
四姓
[相关解释]
1.指四个姓氏。自汉以来，历代多有以四个名门贵族的姓氏合称为四姓的。如东汉明帝时外戚有樊﹑郭﹑阴﹑马四姓(见《后汉书．明帝纪》李贤注);三国蜀有焦﹑娄﹑孟﹑毛四姓(见晋常璩《华阳国志．南中志》)，吴有朱﹑张﹑顾﹑陆四姓(见《文选．陆机》李善注);晋广陵郡有雷﹑蒋﹑谷﹑鲁四姓(见《晋书．刘颂传》);唐有崔﹑卢﹑李﹑郑四姓(见《新唐书．儒学传中．柳冲》)等。 2.南北朝世族，以郡望或官位分为甲﹑乙﹑丙﹑丁四等，谓之四姓。 3.泛指名门贵族。
1.指四个姓氏。自汉以来，历代多有以四个名门贵族的姓氏合称为四姓的。如东汉明帝时外戚有樊﹑郭﹑阴﹑马四姓(见《后汉书．明帝纪》李贤注);三国蜀有焦﹑娄﹑孟﹑毛四姓(见晋常璩《华阳国志．南中志》)，吴有朱﹑张﹑顾﹑陆四姓(见《文选．陆机》李善注);晋广陵郡有雷﹑蒋﹑谷﹑鲁四姓(见《晋书．刘颂传》);唐有崔﹑卢﹑李﹑郑四姓(见《新唐书．儒学传中．柳冲》)等。 2.南北朝世族，以郡望或官位分为甲﹑乙﹑丙﹑丁四等，谓之四姓。 3.泛指名门贵族。
尊卑
[相关解释]
1.贵贱;位分的高低。 2.指长辈和晩辈。
1.贵贱;位分的高低。 2.指长辈和晩辈。
小六壬
[相关解释]
1.旧时占卜法之一。以大安﹑留连﹑速喜﹑赤口﹑小吉﹑空亡六位分列食指﹑中指及无名指上。占时按月﹑日﹑时顺序求之。得大安﹑速喜﹑小吉者为吉﹐其余为凶。俗称报时起课法。
1.旧时占卜法之一。以大安﹑留连﹑速喜﹑赤口﹑小吉﹑空亡六位分列食指﹑中指及无名指上。占时按月﹑日﹑时顺序求之。得大安﹑速喜﹑小吉者为吉﹐其余为凶。俗称报时起课法。
摄像管
[相关解释]
电视摄像机中将景物的光影像转换为电信号的电子束管。由光电转换系统、靶和电子束扫描系统构成。以光电阴极作为转换元件的为光发射型摄像管”；以光电导体作为转换元件的为光电导体摄像管”。所摄景物光影像通过转换元件在靶上变成相应的电位分布图。扫描系统使电子束在靶上扫描，逐行逐点地将分布图变成电信号。
电视摄像机中将景物的光影像转换为电信号的电子束管。由光电转换系统、靶和电子束扫描系统构成。以光电阴极作为转换元件的为光发射型摄像管”；以光电导体作为转换元件的为光电导体摄像管”。所摄景物光影像通过转换元件在靶上变成相应的电位分布图。扫描系统使电子束在靶上扫描，逐行逐点地将分布图变成电信号。
条贯部分
[相关解释]
1.谓条理贯穿，部位分明。
1.谓条理贯穿，部位分明。
疏封
[相关解释]
1.亦作"?封"。 2.分封。帝王把土地或爵位分赐给臣子。
1.亦作"?封"。 2.分封。帝王把土地或爵位分赐给臣子。
看冷暖
[相关解释]
1.谓看财产﹑地位分别对待人。
1.谓看财产﹑地位分别对待人。
经穴
[相关解释]
1.针灸学名词。指隶属于经脉的穴位。 2.针灸学名词。针灸穴位分类名。为五腧穴之一。十二经脉各有一个经穴，位置多在腕﹑踝关节附近。
1.针灸学名词。指隶属于经脉的穴位。 2.针灸学名词。针灸穴位分类名。为五腧穴之一。十二经脉各有一个经穴，位置多在腕﹑踝关节附近。
自然经济
[相关解释]
商品经济”的对称。不是为了交换，而是为了满足生产者或经济单位本身需要而生产的经济形式。在原始社会、奴隶社会和封建社会里占统治地位。具有自给自足、排斥社会分工以及生产单位分散、规模狭小、生产技术墨守陈规等特点。在自然经济形态下，商品生产和商品交换处于从属地位，起着补充的作用。封建社会末期逐渐瓦解，为商品经济所代替。
商品经济”的对称。不是为了交换，而是为了满足生产者或经济单位本身需要而生产的经济形式。在原始社会、奴隶社会和封建社会里占统治地位。具有自给自足、排斥社会分工以及生产单位分散、规模狭小、生产技术墨守陈规等特点。在自然经济形态下，商品生产和商品交换处于从属地位，起着补充的作用。封建社会末期逐渐瓦解，为商品经济所代替。