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三论
[相关解释]
1.指所论三事。 2.《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称"三论"。 3.佛教三论宗所依据的经典，即《中论》﹑《百论》﹑《十二门论》。
1.指所论三事。 2.《论语》有《鲁论语》《齐论语》《古文论语》三种，合称"三论"。 3.佛教三论宗所依据的经典，即《中论》﹑《百论》﹑《十二门论》。
三论宗
[相关解释]
1.中国佛教宗派。崇尚印度中观学派的《中论》﹑《百论》和《十二门论》，因以得名◇秦鸠摩罗什译出"三论"后，师徒相传。至隋代吉藏集为大成，蔚为大宗。该宗自称大乘菩萨藏，在教义上提倡真俗二谛和"八不"中道之说◇传入朝鲜﹑日本。参阅《中国佛教．三论宗》。
1.中国佛教宗派。崇尚印度中观学派的《中论》﹑《百论》和《十二门论》，因以得名◇秦鸠摩罗什译出"三论"后，师徒相传。至隋代吉藏集为大成，蔚为大宗。该宗自称大乘菩萨藏，在教义上提倡真俗二谛和"八不"中道之说◇传入朝鲜﹑日本。参阅《中国佛教．三论宗》。
不二门
[相关解释]
1.同"不二法门"。
1.同"不二法门"。
专才
[相关解释]
即专门人才”。指仅仅精通一、二门专业的人才。其特点是，致力于某一方面或学科的研究，在这学科中，有较深的造诣与功力，但知识面一般比较狭窄。
即专门人才”。指仅仅精通一、二门专业的人才。其特点是，致力于某一方面或学科的研究，在这学科中，有较深的造诣与功力，但知识面一般比较狭窄。
二门
[相关解释]
（较大的院落等）大门里面的一道总的门。
（较大的院落等）大门里面的一道总的门。
二门上门神
[相关解释]
1.比喻居于次要地位的人。
1.比喻居于次要地位的人。
二门婚媾
[相关解释]
1.谓亲上加亲。
1.谓亲上加亲。
凯门
[相关解释]
1.汉长安都城十二门之一，清明门的别名。
1.汉长安都城十二门之一，清明门的别名。
四论
[相关解释]
1.佛教四部经论的合称。即《中观论》﹑《十二门论》﹑《百论》﹑《大智度论》。按，《百论》系提婆着，另三论均系龙树所著。
1.佛教四部经论的合称。即《中观论》﹑《十二门论》﹑《百论》﹑《大智度论》。按，《百论》系提婆着，另三论均系龙树所著。
垂花二门
[相关解释]
1.见"垂花门"。
1.见"垂花门"。
定门
[相关解释]
1.佛教语。定慧二门之一。指禅定之法门。
1.佛教语。定慧二门之一。指禅定之法门。
寝门
[相关解释]
1.亦作"寢门"。 2.古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门◇泛指内室之门。
1.亦作"寢门"。 2.古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门◇泛指内室之门。
平门
[相关解释]
1.汉时都城长安城门之一。又称"便门"。 2.春秋时吴国城门名。在今江苏省吴县。吴王阖闾始筑城，四面八门，北面为齐平二门。相传伍子胥伐齐，曾率大军由此门出，故称平门。见唐陆广微《吴地记》。
1.汉时都城长安城门之一。又称"便门"。 2.春秋时吴国城门名。在今江苏省吴县。吴王阖闾始筑城，四面八门，北面为齐平二门。相传伍子胥伐齐，曾率大军由此门出，故称平门。见唐陆广微《吴地记》。
津门
[相关解释]
1.在渡口设置的关门。 2.东汉首都洛阳有十二门，南面西头门称津门，一名津阳门。 3.津门亭的省称。 4.天津市的别称。明永乐二年(1404年)筑天津城，因地处畿辅门户，故名"津门"。
1.在渡口设置的关门。 2.东汉首都洛阳有十二门，南面西头门称津门，一名津阳门。 3.津门亭的省称。 4.天津市的别称。明永乐二年(1404年)筑天津城，因地处畿辅门户，故名"津门"。
礼城
[相关解释]
1.汉长安十二门之一。
1.汉长安十二门之一。
肇允
[相关解释]
1.《诗．周颂．小毖》"肇允彼桃虫，拚飞维鸟。"郑玄笺"肇，始;允，信也。"后遂以"肇允"为始信之意。南朝宋谢瞻《于安城答灵运》诗"肇允虽同规，翻飞各异?。"南朝梁任昿《刘先生夫人墓志铭》"籍甚二门，风流远尚。肇允才淑，阃德斯谅。"唐刘禹锡《复荆门县记》"其肇允经营，实王孙昌夔居荆以表之，命行名建而缔构之弗暇。"一说，肇为发语词。参阅杨树达《积微居小学述林．肇为语首词证》。
1.《诗．周颂．小毖》"肇允彼桃虫，拚飞维鸟。"郑玄笺"肇，始;允，信也。"后遂以"肇允"为始信之意。南朝宋谢瞻《于安城答灵运》诗"肇允虽同规，翻飞各异?。"南朝梁任昿《刘先生夫人墓志铭》"籍甚二门，风流远尚。肇允才淑，阃德斯谅。"唐刘禹锡《复荆门县记》"其肇允经营，实王孙昌夔居荆以表之，命行名建而缔构之弗暇。"一说，肇为发语词。参阅杨树达《积微居小学述林．肇为语首词证》。
通才
[相关解释]
知识面较广博的人才。即在精通一二门专业的基础上，兼备其他方面的知识，能在科学研究领域中善于进行综合性研究的人才。
知识面较广博的人才。即在精通一二门专业的基础上，兼备其他方面的知识，能在科学研究领域中善于进行综合性研究的人才。