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七世子孙
[相关解释]
1.指孙﹑曾孙﹑玄孙﹑来孙﹑晜孙﹑仍孙﹑云孙。《尔雅．释亲》"子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。"
1.指孙﹑曾孙﹑玄孙﹑来孙﹑晜孙﹑仍孙﹑云孙。《尔雅．释亲》"子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。"
三凶
[相关解释]
1.三个凶顽的人。指帝鸿氏(黄帝)之子髈兜，少皞氏之子共工，颛顼氏之子鲧。见《左传．文公十八年》。
1.三个凶顽的人。指帝鸿氏(黄帝)之子髈兜，少皞氏之子共工，颛顼氏之子鲧。见《左传．文公十八年》。
三吐三握
[相关解释]
1.《史记．鲁世家》"周公戒伯禽曰'我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。'"后以"三吐三握"为求贤殷切之典。
1.《史记．鲁世家》"周公戒伯禽曰'我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。'"后以"三吐三握"为求贤殷切之典。
三复白圭
[相关解释]
1.《论语．先进》"南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。"何晏集解引孔安国曰"《诗》云'白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。'南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。"后因以"三复白圭"谓慎于言行。
1.《论语．先进》"南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。"何晏集解引孔安国曰"《诗》云'白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。'南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。"后因以"三复白圭"谓慎于言行。
三种
[相关解释]
1.宋名将种世衡之子，种古﹑种谔﹑种诊三兄弟的合称。
1.宋名将种世衡之子，种古﹑种谔﹑种诊三兄弟的合称。
世弟
[相关解释]
1.谓世交同辈年少于己者。师之子，其年少于己者，亦称世弟。
1.谓世交同辈年少于己者。师之子，其年少于己者，亦称世弟。
丘比特
[相关解释]
罗马神话中的爱神。希腊神话中称为厄洛斯。战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒之子。其形象常为生有双翅的男童，手执弓箭。据说谁中了他的金箭就会堕入情网。
罗马神话中的爱神。希腊神话中称为厄洛斯。战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒之子。其形象常为生有双翅的男童，手执弓箭。据说谁中了他的金箭就会堕入情网。
东人
[相关解释]
1.《诗．小雅．大东》"东人之子，职劳不来。"朱熹集传"东人，诸侯之人也。"本指西周统治下的东方诸侯国之人，后泛指陕以东之人。 2.东家，主人。 3.指日本人。
1.《诗．小雅．大东》"东人之子，职劳不来。"朱熹集传"东人，诸侯之人也。"本指西周统治下的东方诸侯国之人，后泛指陕以东之人。 2.东家，主人。 3.指日本人。
东家子
[相关解释]
1.战国楚宋玉《登徒子好色赋》序"天下之佳人，莫若楚国;楚国之丽者，莫若臣里;臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。"后常用为典，并以"东家子"指美貌的女子。
1.战国楚宋玉《登徒子好色赋》序"天下之佳人，莫若楚国;楚国之丽者，莫若臣里;臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。"后常用为典，并以"东家子"指美貌的女子。
东邻
[相关解释]
1.东边的邻居。 2.战国楚宋玉《登徒子好色赋》"楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。"后因以"东邻"指美女。 3.亦作"东厸"。特指殷纣王。
1.东边的邻居。 2.战国楚宋玉《登徒子好色赋》"楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。"后因以"东邻"指美女。 3.亦作"东厸"。特指殷纣王。
为裘为箕
[相关解释]
1.语出《礼记．学记》"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
1.语出《礼记．学记》"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
义母
[相关解释]
1.非本生之母而拜认为母者。 2.深明大义之母。战国齐宣王时有人争斗而死，有异母兄弟二人被讯问。兄弟二人争相承认。王使相问其母。母曰"杀其少者。"相问其故。母曰"少者，妾之子也。长者，前妻之子也。"相入言于王。王美其义，皆赦不杀，而尊其母号曰"义母"。事见汉刘向《列女传．齐义继母》。
1.非本生之母而拜认为母者。 2.深明大义之母。战国齐宣王时有人争斗而死，有异母兄弟二人被讯问。兄弟二人争相承认。王使相问其母。母曰"杀其少者。"相问其故。母曰"少者，妾之子也。长者，前妻之子也。"相入言于王。王美其义，皆赦不杀，而尊其母号曰"义母"。事见汉刘向《列女传．齐义继母》。
之子
[相关解释]
1.这个人。
1.这个人。
五月子
[相关解释]
1.亦作"五日子"。 2.农历五月初五所生之子，古人迷信，以是日多禁忌，有生子不长养之陋俗。
1.亦作"五日子"。 2.农历五月初五所生之子，古人迷信，以是日多禁忌，有生子不长养之陋俗。
亢宗子
[相关解释]
1.谓能光宗耀祖之子。
1.谓能光宗耀祖之子。
产子
[相关解释]
1.生孩子。 2.指所生之子。
1.生孩子。 2.指所生之子。
人之子
[相关解释]
1.基督教用语。据《新约》记载，耶稣是上帝的儿子，为救赎人类，降世成人，自称是"人之子"。世人亦称耶稣为"人之子"。
1.基督教用语。据《新约》记载，耶稣是上帝的儿子，为救赎人类，降世成人，自称是"人之子"。世人亦称耶稣为"人之子"。
从兄
[相关解释]
1.同祖伯叔之子年长于己者。即堂兄。
1.同祖伯叔之子年长于己者。即堂兄。
从母昆弟
[相关解释]
1.亦作"从母晜弟"。 2.母之姊妹之子，即姨表兄弟。
1.亦作"从母晜弟"。 2.母之姊妹之子，即姨表兄弟。
从表侄
[相关解释]
1.从表兄弟之子。
1.从表兄弟之子。
从表弟
[相关解释]
1.母亲的堂房兄弟之子或伯叔母的姊妹之子而年轻于己者。
1.母亲的堂房兄弟之子或伯叔母的姊妹之子而年轻于己者。
令子
[相关解释]
1.犹言佳儿，贤郎。多用于称美他人之子。
1.犹言佳儿，贤郎。多用于称美他人之子。
以貌取人
[相关解释]
1.只凭外貌来衡量人的品质和才能。据《史记．仲尼弟子列传》载淡台灭明，字子羽，状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。子羽受业孔门后，退而修行，南游至江，从弟子三百人，名施乎诸侯。孔子闻之，乃曰"以貌取人，失之子羽。"此言子羽貌恶而行高。按，《韩非子．显学》云"淡台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。"说与《史记》异。
1.只凭外貌来衡量人的品质和才能。据《史记．仲尼弟子列传》载淡台灭明，字子羽，状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。子羽受业孔门后，退而修行，南游至江，从弟子三百人，名施乎诸侯。孔子闻之，乃曰"以貌取人，失之子羽。"此言子羽貌恶而行高。按，《韩非子．显学》云"淡台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。"说与《史记》异。
伐阇罗
[相关解释]
1.佛教名词。梵文的音译。意译为金刚。相传为古印度婆罗阿迭多王之子，后佛教以为执金刚杵守护佛法的天神。
1.佛教名词。梵文的音译。意译为金刚。相传为古印度婆罗阿迭多王之子，后佛教以为执金刚杵守护佛法的天神。
侍子
[相关解释]
1.古代属国之王或诸侯遣子入朝陪侍天子，学习文化，所遣之子称侍子。 2.可以侍奉双亲的儿子。
1.古代属国之王或诸侯遣子入朝陪侍天子，学习文化，所遣之子称侍子。 2.可以侍奉双亲的儿子。
侧室
[相关解释]
①旁侧的居室妻将生子，及月辰，居侧室。②妾，即偏房侧室之子｜侧室刁氏有娠，妻怒之。
①旁侧的居室妻将生子，及月辰，居侧室。②妾，即偏房侧室之子｜侧室刁氏有娠，妻怒之。
俳儿
[相关解释]
1.俳优。亦指俳优之子。
1.俳优。亦指俳优之子。
倚衡
[相关解释]
1.靠在车前横木上。 2.《史记．袁盎晁错列传》"盎曰'臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡。'"裴髎集解引如淳曰"骑，倚也♀，楼殿边栏榡也。"司马贞索隐引韦昭曰"衡，车衡也。骑音倚，谓跨之。"按，"骑衡"后作"倚衡"，有两解，一解据如淳说，谓倚靠在楼殿边栏干上。北魏郦道元《水经注．渭水三》引袁盎曰"臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子立不倚衡。"北齐颜之推《观我生赋》"繄深宫之生贵，矧垂堂与倚衡。"唐刘禹锡《观市》"是日倚衡而阅之，感其盈虚之相寻也速，故着于篇云。"一解据韦昭说，谓跨在车前横木上。
1.靠在车前横木上。 2.《史记．袁盎晁错列传》"盎曰'臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡。'"裴髎集解引如淳曰"骑，倚也♀，楼殿边栏榡也。"司马贞索隐引韦昭曰"衡，车衡也。骑音倚，谓跨之。"按，"骑衡"后作"倚衡"，有两解，一解据如淳说，谓倚靠在楼殿边栏干上。北魏郦道元《水经注．渭水三》引袁盎曰"臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子立不倚衡。"北齐颜之推《观我生赋》"繄深宫之生贵，矧垂堂与倚衡。"唐刘禹锡《观市》"是日倚衡而阅之，感其盈虚之相寻也速，故着于篇云。"一解据韦昭说，谓跨在车前横木上。
倱伅
[相关解释]
1.暗味无知;不开通。 2.传说远古帝鸿氏之子，尧时"四凶"之一。
1.暗味无知;不开通。 2.传说远古帝鸿氏之子，尧时"四凶"之一。
元方季方
[相关解释]
1.东汉陈寔有子陈纪字元方﹑陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰"元方难为兄，季方难为弟。"意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语．德行》◇称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。
1.东汉陈寔有子陈纪字元方﹑陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰"元方难为兄，季方难为弟。"意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语．德行》◇称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。
克洛诺斯
[相关解释]
希腊神话中天神乌拉诺斯与大地女神盖娅之子。主神宙斯之父。曾得到母亲的怂恿，用镰刀阉割并推翻了父亲◇母亲预言他也将被自己的孩子推翻，于是子女一出生，就被他吞进肚里，只有宙斯幸免。宙斯成年以后，迫他吐出众兄弟，并率领兄弟推翻以克洛诺斯为首的提坦诸神。
希腊神话中天神乌拉诺斯与大地女神盖娅之子。主神宙斯之父。曾得到母亲的怂恿，用镰刀阉割并推翻了父亲◇母亲预言他也将被自己的孩子推翻，于是子女一出生，就被他吞进肚里，只有宙斯幸免。宙斯成年以后，迫他吐出众兄弟，并率领兄弟推翻以克洛诺斯为首的提坦诸神。
克绍箕裘
[相关解释]
1.语本《礼记．学记》"良冶之子，必学为裘;良弓之子，必学为箕。"后因以"克绍箕裘"谓能继承祖业。
1.语本《礼记．学记》"良冶之子，必学为裘;良弓之子，必学为箕。"后因以"克绍箕裘"谓能继承祖业。
六嬖
[相关解释]
1.谓春秋时齐桓公所宠幸的六个姬妾长卫姬﹑少卫姬﹑郑姬﹑葛嬴﹑密姬﹑宋华子。桓公死﹐六姬之子争立﹐酿成齐国内乱。见《左传．僖公十七年》。
1.谓春秋时齐桓公所宠幸的六个姬妾长卫姬﹑少卫姬﹑郑姬﹑葛嬴﹑密姬﹑宋华子。桓公死﹐六姬之子争立﹐酿成齐国内乱。见《左传．僖公十七年》。
养甥
[相关解释]
1.姊妹之子。
1.姊妹之子。
冢嬖
[相关解释]
1.嫡长子与宠爱之子。
1.嫡长子与宠爱之子。
凡母
[相关解释]
1.庸常之母。指不爱丈夫前妻之子的继母。
1.庸常之母。指不爱丈夫前妻之子的继母。
出子
[相关解释]
1.谓有孕之妾被休弃后所生之子。
1.谓有孕之妾被休弃后所生之子。
前亲晩后
[相关解释]
1.前妻之子。对后母而言。
1.前妻之子。对后母而言。
前家后继
[相关解释]
1.前妻之子或过继之儿。
1.前妻之子或过继之儿。
十三家
[相关解释]
1.(1)指晋代《论语》注疏家十三人，即卫瓘﹑缪播﹑栾肇﹑郭象﹑蔡谟﹑袁宏﹑江淳﹑蔡系﹑李充﹑孙绰﹑周瑰﹑范宁﹑王珉。南朝梁皇侃《论语义疏叙》"今日所讲﹐即是《鲁论》﹐为张侯所学﹐何晏所集者也。晋太庇东卫瓘字伯玉﹑晋中书令兰陵缪播字宣则……右十三家为江熙字太和所集。侃今之讲﹐先通何集﹐若江集中诸人有可采者﹐亦附而申之。"(2)指自南唐至南宋十三个制墨家，即李廷珪(包括李之子承宴)﹑沈珪(包括沈之子宴)﹑关珪﹑张遇﹑常遇﹑潘遇﹑张谷﹑潘谷﹑叶谷﹑胡景纯﹑陈赡﹑梅赡﹑耿德真。宋何薳《春渚纪闻．十三家墨》"予为
1.(1)指晋代《论语》注疏家十三人，即卫瓘﹑缪播﹑栾肇﹑郭象﹑蔡谟﹑袁宏﹑江淳﹑蔡系﹑李充﹑孙绰﹑周瑰﹑范宁﹑王珉。南朝梁皇侃《论语义疏叙》"今日所讲﹐即是《鲁论》﹐为张侯所学﹐何晏所集者也。晋太庇东卫瓘字伯玉﹑晋中书令兰陵缪播字宣则……右十三家为江熙字太和所集。侃今之讲﹐先通何集﹐若江集中诸人有可采者﹐亦附而申之。"(2)指自南唐至南宋十三个制墨家，即李廷珪(包括李之子承宴)﹑沈珪(包括沈之子宴)﹑关珪﹑张遇﹑常遇﹑潘遇﹑张谷﹑潘谷﹑叶谷﹑胡景纯﹑陈赡﹑梅赡﹑耿德真。宋何薳《春渚纪闻．十三家墨》"予为
十母
[相关解释]
1.即十干。与"十二子"相对而言。 2.旧时对母辈的十种称谓。亲母，谓生我者;出母，谓生我而被父离异者;嫁母，谓亲母因父亡改适者;庶母，谓生母非正室者;嫡母，妾生子称父正室;继母，谓亲母已亡，父再娶者;慈母，谓妾无子，及妾之子无母，而父命为母者;养母，谓出继他人为子者;乳母，谓曾乳哺我者;诸母，对伯叔母的通称。
1.即十干。与"十二子"相对而言。 2.旧时对母辈的十种称谓。亲母，谓生我者;出母，谓生我而被父离异者;嫁母，谓亲母因父亡改适者;庶母，谓生母非正室者;嫡母，妾生子称父正室;继母，谓亲母已亡，父再娶者;慈母，谓妾无子，及妾之子无母，而父命为母者;养母，谓出继他人为子者;乳母，谓曾乳哺我者;诸母，对伯叔母的通称。
卡德摩斯(kadmos)
[相关解释]
希腊神话中的英雄。腓尼基的首领阿革诺尔(一说腓尼克斯)之子。他遵照神示，来到彼奥提亚，修建卡德摩亚堡(后发展成底比斯)，并成为统治者◇将腓尼基字母传入希腊。
希腊神话中的英雄。腓尼基的首领阿革诺尔(一说腓尼克斯)之子。他遵照神示，来到彼奥提亚，修建卡德摩亚堡(后发展成底比斯)，并成为统治者◇将腓尼基字母传入希腊。
去梯
[相关解释]
1.后汉刘表之子刘琦，因后母不容，问计于诸葛亮，亮不言◇琦请亮登楼，去梯，说"今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未?"亮乃劝其效重耳居外。见《后汉书．刘表传》◇以"去梯"为说机密话的典实。
1.后汉刘表之子刘琦，因后母不容，问计于诸葛亮，亮不言◇琦请亮登楼，去梯，说"今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未?"亮乃劝其效重耳居外。见《后汉书．刘表传》◇以"去梯"为说机密话的典实。
双龙
[相关解释]
1.两条龙。 2.称誉同时著名的两个人﹐多指兄弟。著名的有东汉许虔﹑许邵﹐南朝梁谢举﹑谢览﹐柳惔﹑柳悦﹐唐乌承玼﹑乌承恩等。 3.相传晋代张华见斗﹑牛二星之间常有紫气﹐推知豫章丰城有宝剑。张华派雷焕到丰城﹐掘狱屋基﹐得宝剑二把。张华和雷焕各得其一◇张华被诛﹐其剑顿失。雷焕卒﹐雷焕之子持剑行经延平津﹐仅于腰间跃出堕水。使人下水取剑﹐不见剑﹐但见两龙各长数丈﹐蟠萦有文章◇以"双龙"用为宝剑之典。
1.两条龙。 2.称誉同时著名的两个人﹐多指兄弟。著名的有东汉许虔﹑许邵﹐南朝梁谢举﹑谢览﹐柳惔﹑柳悦﹐唐乌承玼﹑乌承恩等。 3.相传晋代张华见斗﹑牛二星之间常有紫气﹐推知豫章丰城有宝剑。张华派雷焕到丰城﹐掘狱屋基﹐得宝剑二把。张华和雷焕各得其一◇张华被诛﹐其剑顿失。雷焕卒﹐雷焕之子持剑行经延平津﹐仅于腰间跃出堕水。使人下水取剑﹐不见剑﹐但见两龙各长数丈﹐蟠萦有文章◇以"双龙"用为宝剑之典。
叔齐
[相关解释]
1.商孤竹君之子﹐名智(或作致)﹐字公达﹐齐为谥号。
1.商孤竹君之子﹐名智(或作致)﹐字公达﹐齐为谥号。
句龙
[相关解释]
1.人名。相传为共工之子，能平水土，后世祀为后土之神。 2.复姓。宋有句龙如渊。见《宋史》本传。
1.人名。相传为共工之子，能平水土，后世祀为后土之神。 2.复姓。宋有句龙如渊。见《宋史》本传。
同产子
[相关解释]
1.指兄弟之子。
1.指兄弟之子。
同德
[相关解释]
1.为同一目的而努力。 2.指同德的人。 3.《国语．晋语四》"同姓为兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已……同姓则同德。"韦昭注"同父而生，德姓同者乃为兄弟。"后因以"同德"借指同姓。
1.为同一目的而努力。 2.指同德的人。 3.《国语．晋语四》"同姓为兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已……同姓则同德。"韦昭注"同父而生，德姓同者乃为兄弟。"后因以"同德"借指同姓。
吕相
[相关解释]
1.指春秋时晋大夫魏锜之子魏相。以擅长外交辞令着称。魏锜亦称吕锜，故魏相亦有此称。 2.指吕不韦。因曾为秦相，故称。 3.复姓。见《通志．氏族五》。
1.指春秋时晋大夫魏锜之子魏相。以擅长外交辞令着称。魏锜亦称吕锜，故魏相亦有此称。 2.指吕不韦。因曾为秦相，故称。 3.复姓。见《通志．氏族五》。
君陈
[相关解释]
1.人名。周公旦之子。《书．君陈序》"周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。"孔颖达疏"周公迁殷顽民于成周。顽民既迁，周公亲自监之。周公既没，成王命其臣名君陈代周公监之，分别居处，正此东郊成周之邑。"《礼记．坊记》"君陈曰"汉郑玄注"君陈，盖周公之子，伯禽弟也。"后因以喻皇家之重臣。
1.人名。周公旦之子。《书．君陈序》"周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。"孔颖达疏"周公迁殷顽民于成周。顽民既迁，周公亲自监之。周公既没，成王命其臣名君陈代周公监之，分别居处，正此东郊成周之邑。"《礼记．坊记》"君陈曰"汉郑玄注"君陈，盖周公之子，伯禽弟也。"后因以喻皇家之重臣。
周公吐哺
[相关解释]
1.《史记．鲁周公世家》"周公戒伯禽曰'我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。'"后用为在位者礼贤下士之典实。
1.《史记．鲁周公世家》"周公戒伯禽曰'我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。'"后用为在位者礼贤下士之典实。
周公旦
[相关解释]
西周政治家。姬姓，名旦。周文王之子，武王之弟，因封地在周(今陕西岐山北)，故称为周公。先助武王灭商。武王死后，其子成王年幼，由他摄政。他的兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人联合纣王之子武庚和东方夷族反叛，他出师东征，平定叛乱，并大规模分封诸侯。相传他制礼作乐，建立典章制度，对后世影响很大。
西周政治家。姬姓，名旦。周文王之子，武王之弟，因封地在周(今陕西岐山北)，故称为周公。先助武王灭商。武王死后，其子成王年幼，由他摄政。他的兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人联合纣王之子武庚和东方夷族反叛，他出师东征，平定叛乱，并大规模分封诸侯。相传他制礼作乐，建立典章制度，对后世影响很大。
周武王
[相关解释]
西周王朝建立者。姬姓，名发。周文王之子。命吕尚负责军事，命弟周公旦负责政务，继承父志，准备伐商。公元前11世纪中，亲率周军，联合西南各族军队，在牧野(今河南淇县南)打败商军。灭商后建立周朝，并建都于镐(今陕西西安西南)。
西周王朝建立者。姬姓，名发。周文王之子。命吕尚负责军事，命弟周公旦负责政务，继承父志，准备伐商。公元前11世纪中，亲率周军，联合西南各族军队，在牧野(今河南淇县南)打败商军。灭商后建立周朝，并建都于镐(今陕西西安西南)。
周穆
[相关解释]
1.指周穆王。周昭王之子，曾西击犬戎，东征徐戎。《穆天子传》载有他乘八骏西行见西王母的故事。
1.指周穆王。周昭王之子，曾西击犬戎，东征徐戎。《穆天子传》载有他乘八骏西行见西王母的故事。
咳笑
[相关解释]
1.小儿笑。借指初生之子。
1.小儿笑。借指初生之子。
咸鸟
[相关解释]
1.传说中的大皥之子。
1.传说中的大皥之子。
品子
[相关解释]
1.古称品官之子弟。
1.古称品官之子弟。
哪咤
[相关解释]
1.佛教中的护法神，传说是毘沙门天王之子。哪，也写作"那"。又因其年少而英勇善战，民间遂以之为少年英雄的象征。
1.佛教中的护法神，传说是毘沙门天王之子。哪，也写作"那"。又因其年少而英勇善战，民间遂以之为少年英雄的象征。
哲嗣
[相关解释]
1.敬称他人之子。
1.敬称他人之子。
唐子
[相关解释]
1.丢失之子。
1.丢失之子。
唐尧
[相关解释]
1.古帝名。帝喾之子，姓伊祁(亦作伊耆)，名放勋。初封于陶，又封于唐，号陶唐氏。以子丹朱不肖，传位于舜。参阅《史记．五帝本纪》。 2.鼓吹曲名。晋武帝受禅，令傅玄制乐。玄改汉乐《务成》为《唐尧》。参阅《晋书．乐志下》﹑《乐府诗集．鼓吹曲辞四》。
1.古帝名。帝喾之子，姓伊祁(亦作伊耆)，名放勋。初封于陶，又封于唐，号陶唐氏。以子丹朱不肖，传位于舜。参阅《史记．五帝本纪》。 2.鼓吹曲名。晋武帝受禅，令傅玄制乐。玄改汉乐《务成》为《唐尧》。参阅《晋书．乐志下》﹑《乐府诗集．鼓吹曲辞四》。
售子
[相关解释]
1.妇女改嫁所带之子。
1.妇女改嫁所带之子。
商均
[相关解释]
1.舜之子。相传舜以商均不肖，乃使伯禹继位。事见《孟子．万章上》﹑《史记．五帝本纪》。常与尧子丹朱并用为不肖子之典实。
1.舜之子。相传舜以商均不肖，乃使伯禹继位。事见《孟子．万章上》﹑《史记．五帝本纪》。常与尧子丹朱并用为不肖子之典实。
商奄之变
[相关解释]
1.指商纣之子武庚在周武王死后，联合奄﹑徐﹑薄姑等东方诸部落举行的大规模武装叛乱。
1.指商纣之子武庚在周武王死后，联合奄﹑徐﹑薄姑等东方诸部落举行的大规模武装叛乱。
善财
[相关解释]
1.梵语sudhana意译。亦称"善财童子"。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是福生城长者之子，因文殊指点，参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过观音，故观音的塑像或画像旁，一般常有善财童子之像。 2.见"善才"。
1.梵语sudhana意译。亦称"善财童子"。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是福生城长者之子，因文殊指点，参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过观音，故观音的塑像或画像旁，一般常有善财童子之像。 2.见"善才"。
嗣子
[相关解释]
1.帝王或诸侯的承嗣子(多为嫡长子)。 2.旧时称嫡长子。 3.旧时无子者以近支兄弟或他人之子为后嗣，亦称"嗣子"。参阅《清会典事例．户口．旗人抚养嗣子》。
1.帝王或诸侯的承嗣子(多为嫡长子)。 2.旧时称嫡长子。 3.旧时无子者以近支兄弟或他人之子为后嗣，亦称"嗣子"。参阅《清会典事例．户口．旗人抚养嗣子》。
围城
[相关解释]
长篇小说。钱钟书作。1946年发表。抗战初期，江南某县大绅士之子方鸿渐在国外混了几年回国。因在情场上失意，不得已赴湖南三闾大学任教。三闾大学派系对立，明争暗斗，方终被解聘◇与女教师孙柔嘉匆匆结婚。回沪后两人虽都找到职业，但为了生活琐事又闹翻。书名象征着方鸿渐等人无法突破生活困境。
长篇小说。钱钟书作。1946年发表。抗战初期，江南某县大绅士之子方鸿渐在国外混了几年回国。因在情场上失意，不得已赴湖南三闾大学任教。三闾大学派系对立，明争暗斗，方终被解聘◇与女教师孙柔嘉匆匆结婚。回沪后两人虽都找到职业，但为了生活琐事又闹翻。书名象征着方鸿渐等人无法突破生活困境。
士息
[相关解释]
1.魏晋时指士兵之子。
1.魏晋时指士兵之子。
夏启
[相关解释]
1.亦称"夏后启"。亦称"夏后开"。 2.姒姓，禹之子．相传禹命伯益继位为王，禹死后，伯益推让，退隐箕山，启遂继王位，在位九年。 3.后人神化夏启为仙。
1.亦称"夏后启"。亦称"夏后开"。 2.姒姓，禹之子．相传禹命伯益继位为王，禹死后，伯益推让，退隐箕山，启遂继王位，在位九年。 3.后人神化夏启为仙。
夏康
[相关解释]
1.夏代君王太康的省称。太康为启之子，以游乐放纵而失国。《楚辞．离骚》"启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。"王逸注"夏康，启子太康也。"一说"康娱"连文。康娱自纵，以致丧乱。见戴震《屈原赋注》。
1.夏代君王太康的省称。太康为启之子，以游乐放纵而失国。《楚辞．离骚》"启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。"王逸注"夏康，启子太康也。"一说"康娱"连文。康娱自纵，以致丧乱。见戴震《屈原赋注》。
大心
[相关解释]
1.志向大﹐有抱负。 2.谓傲慢自大。 3.复姓。《古今姓氏书辨证．十四泰》引《英贤传》谓楚臣大心为令尹得臣之子。其孙以王父字为氏。楚襄王时有大心子成，为黄邑大夫。
1.志向大﹐有抱负。 2.谓傲慢自大。 3.复姓。《古今姓氏书辨证．十四泰》引《英贤传》谓楚臣大心为令尹得臣之子。其孙以王父字为氏。楚襄王时有大心子成，为黄邑大夫。
天上麒麟
[相关解释]
1.《南史．徐陵传》"﹝徐陵﹞年数岁﹐家人携以候沙门释宝志﹐宝志摩其顶曰'天上石麒麟也。'"后因以"天上麒麟"称赞他人之子有文才。
1.《南史．徐陵传》"﹝徐陵﹞年数岁﹐家人携以候沙门释宝志﹐宝志摩其顶曰'天上石麒麟也。'"后因以"天上麒麟"称赞他人之子有文才。
天兄
[相关解释]
1.洪秀全模仿基督教形式创立拜上帝会﹐称上帝为天父﹐自谓与耶稣同为上帝之子﹐因称耶稣为天兄。
1.洪秀全模仿基督教形式创立拜上帝会﹐称上帝为天父﹐自谓与耶稣同为上帝之子﹐因称耶稣为天兄。
夫差(?-前473)
[相关解释]
春秋末期吴国国君。吴王阖闾之子。即位后先在夫椒(今江苏吴县西南太湖中)打败越兵，乘胜攻破越都，迫使越王勾践屈服。又开凿邗沟，以图北进，在艾陵(今山东莱芜东北)大败齐兵。公元前482年，在黄池(今河南封丘西南)会盟诸侯，与晋争霸，越军乘虚攻入吴都◇来越国再次兴兵攻吴，他兵败自杀，吴亡。
春秋末期吴国国君。吴王阖闾之子。即位后先在夫椒(今江苏吴县西南太湖中)打败越兵，乘胜攻破越都，迫使越王勾践屈服。又开凿邗沟，以图北进，在艾陵(今山东莱芜东北)大败齐兵。公元前482年，在黄池(今河南封丘西南)会盟诸侯，与晋争霸，越军乘虚攻入吴都◇来越国再次兴兵攻吴，他兵败自杀，吴亡。
夭桃
[相关解释]
1.《诗．周南．桃夭》"桃之夭夭﹐灼灼其华。"后以"夭桃"称艳丽的桃花。 2.喻少女容颜美丽。 3.《诗．周南．桃夭》诗中有"之子于归﹐宜其室家"之句﹐后以"咏《夭桃》"表示求偶之意。
1.《诗．周南．桃夭》"桃之夭夭﹐灼灼其华。"后以"夭桃"称艳丽的桃花。 2.喻少女容颜美丽。 3.《诗．周南．桃夭》诗中有"之子于归﹐宜其室家"之句﹐后以"咏《夭桃》"表示求偶之意。
头龙
[相关解释]
1.指东汉荀俭之子荀悦。语本《后汉书．荀淑传》"有子八人俭，绲，靖，焘，汪，爽，肃﹐专，并有名称，时人谓之'八龙'……悦字仲豫，俭之子也。俭早卒。悦年十二，能说《春秋》。家贫无书，每之人闲，所见篇牍，一览多能诵记。性沈静，美姿容，尤好著述。灵帝时阉官用权，士多退身穷处，悦乃托疾隐居﹐时人莫之识，唯从弟彧特称敬焉。初辟镇东将军曹操府，迁黄门侍朗。" 2.犹龙头，指兄弟辈中有权威的长兄。
1.指东汉荀俭之子荀悦。语本《后汉书．荀淑传》"有子八人俭，绲，靖，焘，汪，爽，肃﹐专，并有名称，时人谓之'八龙'……悦字仲豫，俭之子也。俭早卒。悦年十二，能说《春秋》。家贫无书，每之人闲，所见篇牍，一览多能诵记。性沈静，美姿容，尤好著述。灵帝时阉官用权，士多退身穷处，悦乃托疾隐居﹐时人莫之识，唯从弟彧特称敬焉。初辟镇东将军曹操府，迁黄门侍朗。" 2.犹龙头，指兄弟辈中有权威的长兄。
奸子
[相关解释]
1.谓奸邪不肖之子。
1.谓奸邪不肖之子。
妻甥
[相关解释]
1.妻姐妹之子。亦称姨甥。
1.妻姐妹之子。亦称姨甥。
姨昆弟
[相关解释]
1.姨兄弟。古称姨母之子(男或女)◇世姨兄弟只指男性，俗称姨表兄弟。
1.姨兄弟。古称姨母之子(男或女)◇世姨兄弟只指男性，俗称姨表兄弟。
婢子
[相关解释]
1.婢女所生之子。 2.用作詈词。
1.婢女所生之子。 2.用作詈词。
嬖子
[相关解释]
1.犹庶子。姬妾所生之子。
1.犹庶子。姬妾所生之子。
子母环
[相关解释]
1.大环中穿一小环，谓之子母环。
1.大环中穿一小环，谓之子母环。
子猷
[相关解释]
1.晋王徽之的字。王羲之之子。性爱竹，曾说"何可一日无此君!"居会稽时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰"本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!"见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。
1.晋王徽之的字。王羲之之子。性爱竹，曾说"何可一日无此君!"居会稽时，雪夜泛舟剡溪，访戴逵，至其门不入而返。人问其故，则曰"本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!"见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。
子鱼
[相关解释]
1.鲻鱼的别名。宋王得臣《麈史·诗话》"闽中鲜食最珍者，所谓子鱼者也。长七八寸，阔二三寸许，剖之子满腹，冬月正其佳时。莆田迎仙镇乃其出处。"宋梅尧臣《和答韩子华饷子鱼》"南方海物难具名，子鱼珍美无与并。"宋叶适《送王通判》诗"水有子鱼山荔枝，借我箸食前筹之。"明李时珍《本草纲目·鳞二·鲻鱼》"鲻，色缁黑，故名。粤人讹为子鱼。"一说，为稻田中鱼。
1.鲻鱼的别名。宋王得臣《麈史·诗话》"闽中鲜食最珍者，所谓子鱼者也。长七八寸，阔二三寸许，剖之子满腹，冬月正其佳时。莆田迎仙镇乃其出处。"宋梅尧臣《和答韩子华饷子鱼》"南方海物难具名，子鱼珍美无与并。"宋叶适《送王通判》诗"水有子鱼山荔枝，借我箸食前筹之。"明李时珍《本草纲目·鳞二·鲻鱼》"鲻，色缁黑，故名。粤人讹为子鱼。"一说，为稻田中鱼。
孙谋
[相关解释]
1.顺应天下人心的谋略。孙，通"逊"。语出《诗·大雅·文王有声》"诒厥孙谋，以燕翼子。"郑玄笺"孙，顺也……传其所以顺天下之谋，以安其敬事之子孙。"一说，"孙谋"是为子孙筹划的意思。朱熹集传"谋及其孙，则子可以无事矣。"
1.顺应天下人心的谋略。孙，通"逊"。语出《诗·大雅·文王有声》"诒厥孙谋，以燕翼子。"郑玄笺"孙，顺也……传其所以顺天下之谋，以安其敬事之子孙。"一说，"孙谋"是为子孙筹划的意思。朱熹集传"谋及其孙，则子可以无事矣。"
孝己
[相关解释]
1.人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行着，因遭后母谗言，被放逐而死◇用作孝子的典范。
1.人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行着，因遭后母谗言，被放逐而死◇用作孝子的典范。
孤林
[相关解释]
1.孤立的丛林。 2.《汉书·百官公卿表上》"羽林掌送从，次期门，武帝太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。"后遂称孤儿为"孤林"。
1.孤立的丛林。 2.《汉书·百官公卿表上》"羽林掌送从，次期门，武帝太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。"后遂称孤儿为"孤林"。
孽子
[相关解释]
1.亦作"寊子"。庶子，非正妻所生之子。 2.谓使其子遭灾难。
1.亦作"寊子"。庶子，非正妻所生之子。 2.谓使其子遭灾难。
宋子
[相关解释]
1.《诗．陈风．衡门》"岂其取妻，必宋之子？"孔颖达疏"宋者，殷之苗裔，契之后也。《殷本纪》云舜封契于商，赐姓曰子。是……宋，子姓也。"后因以"宋子"借指王侯之女。 2.指宋钘。战国时宋人。与尹文同游稷下。主张"接万物以别宥为始"，提出"情欲寡"﹑"见侮不辱"说，反对诸侯间的兼并战争。 3.指宋玉。
1.《诗．陈风．衡门》"岂其取妻，必宋之子？"孔颖达疏"宋者，殷之苗裔，契之后也。《殷本纪》云舜封契于商，赐姓曰子。是……宋，子姓也。"后因以"宋子"借指王侯之女。 2.指宋钘。战国时宋人。与尹文同游稷下。主张"接万物以别宥为始"，提出"情欲寡"﹑"见侮不辱"说，反对诸侯间的兼并战争。 3.指宋玉。
宙斯
[相关解释]
希腊神话中的主神。提坦神克洛诺斯之子。曾率众神推翻以父亲为首的提坦诸神，建立奥林匹斯神系。与波塞冬平分宇宙，成了天空的主宰，并得到凌驾于众神之上的权力。威力无比，能随意降祸赐福，并掌管雷电云雨。
希腊神话中的主神。提坦神克洛诺斯之子。曾率众神推翻以父亲为首的提坦诸神，建立奥林匹斯神系。与波塞冬平分宇宙，成了天空的主宰，并得到凌驾于众神之上的权力。威力无比，能随意降祸赐福，并掌管雷电云雨。
宣赞
[相关解释]
1.弘扬赞助。 2.宣赞舍人的省称◇亦用以称呼贵官之子弟。
1.弘扬赞助。 2.宣赞舍人的省称◇亦用以称呼贵官之子弟。
宴翼
[相关解释]
1.《后汉书．班彪传》引《诗》云"诒厥孙谋，以宴翼子。"今本《诗．大雅．文王有声》宴作"燕"。孔颖达疏"思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。"后因以"宴翼"谓善为子孙谋。
1.《后汉书．班彪传》引《诗》云"诒厥孙谋，以宴翼子。"今本《诗．大雅．文王有声》宴作"燕"。孔颖达疏"思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。"后因以"宴翼"谓善为子孙谋。
小子
[相关解释]
1.平民百姓。《书．酒诰》"文王诰教小子﹐有正有事﹐无彝酒。"孔传"小子﹐民之子孙也。正官治事﹐下群吏教之﹐皆无常饮酒。"汉扬雄《太玄．将》"小子在渊﹐丈人播船。"范望注"小子﹐谓百姓也。"宋孙奕《履斋示儿编．经说二》"于庶邦则曰诰毖﹐于小子则曰诰教﹐庶邦指士大夫而言……小子指民而言。"一说指属吏。杨树达《积微居读书记．尚书说·酒诰》"聪听祖考之遗训越小大德小子惟一""小子﹐盖谓属吏﹐与下文'邦君御事小子'义同。文盖言不问小职大职及其属官﹐皆当一律听祖考之训也。" 2.称宗亲中男性同辈年轻者及下辈。今用
1.平民百姓。《书．酒诰》"文王诰教小子﹐有正有事﹐无彝酒。"孔传"小子﹐民之子孙也。正官治事﹐下群吏教之﹐皆无常饮酒。"汉扬雄《太玄．将》"小子在渊﹐丈人播船。"范望注"小子﹐谓百姓也。"宋孙奕《履斋示儿编．经说二》"于庶邦则曰诰毖﹐于小子则曰诰教﹐庶邦指士大夫而言……小子指民而言。"一说指属吏。杨树达《积微居读书记．尚书说·酒诰》"聪听祖考之遗训越小大德小子惟一""小子﹐盖谓属吏﹐与下文'邦君御事小子'义同。文盖言不问小职大职及其属官﹐皆当一律听祖考之训也。" 2.称宗亲中男性同辈年轻者及下辈。今用
少君
[相关解释]
1.周代称诸侯之妻。 2.尊称他人之妻。 3.年幼之君。 4.汉武帝时齐方士名。姓李﹐以祠灶﹑辟谷﹑却老之方往见武帝。谓祠灶﹐丹砂可化为黄金﹐黄金成以为饮食器则益寿﹐可以不死。事见《汉书．郊祀志上》。 5.泛指道士。 6.旧时敬称他人之子。
1.周代称诸侯之妻。 2.尊称他人之妻。 3.年幼之君。 4.汉武帝时齐方士名。姓李﹐以祠灶﹑辟谷﹑却老之方往见武帝。谓祠灶﹐丹砂可化为黄金﹐黄金成以为饮食器则益寿﹐可以不死。事见《汉书．郊祀志上》。 5.泛指道士。 6.旧时敬称他人之子。
少康
[相关解释]
1.夏代中兴之主﹐帝相之子‘浞使子浇杀相篡位。相后缗方娠﹐逃归有仍﹐生少康。少康长大﹐逃奔有虞﹐虞君妻以二女。夏旧臣靡收集夏朝旧部﹐灭浞而立少康。少康又灭浇。见《左传．襄公四年》﹑《哀公元年》。《楚辞．离骚》"及少康之未家兮﹐留有有虞之二姚。"后用为王太子复仇的典故。
1.夏代中兴之主﹐帝相之子‘浞使子浇杀相篡位。相后缗方娠﹐逃归有仍﹐生少康。少康长大﹐逃奔有虞﹐虞君妻以二女。夏旧臣靡收集夏朝旧部﹐灭浞而立少康。少康又灭浇。见《左传．襄公四年》﹑《哀公元年》。《楚辞．离骚》"及少康之未家兮﹐留有有虞之二姚。"后用为王太子复仇的典故。
山讳
[相关解释]
1.因避讳而不直称山名。语出《国语．晋语九》"范献子聘于鲁，问具山﹑敖山﹑鲁人以其乡对。献子曰'不为具敖乎？'对曰'先君献武之讳也。'献子归，徧戒其所知曰'人不可以不学。吾适鲁而名其二讳，为笑焉，唯不学也。'"韦昭注"献，伯禽之曾孙，微公之子献公具。武，献公之庶子武公敖。"
1.因避讳而不直称山名。语出《国语．晋语九》"范献子聘于鲁，问具山﹑敖山﹑鲁人以其乡对。献子曰'不为具敖乎？'对曰'先君献武之讳也。'献子归，徧戒其所知曰'人不可以不学。吾适鲁而名其二讳，为笑焉，唯不学也。'"韦昭注"献，伯禽之曾孙，微公之子献公具。武，献公之庶子武公敖。"
帝子
[相关解释]
1.指娥皇﹑女英。传说为尧的女儿。 2.帝王之子。
1.指娥皇﹑女英。传说为尧的女儿。 2.帝王之子。
干越
[相关解释]
1.春秋时的吴国和越国。干，亦作邗，本国名，后为吴所灭，故用以称吴。《庄子．刻意》"夫有干越之剑者，柙而藏之，不敢用也，寶之至也。"陆德明释文"司马云'干，吴也。吴越出善剑也。'……案吴有溪名干溪，越有溪名若耶，并出善铁，铸为名剑也。"《荀子．劝学》"干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。"杨倞注"干越犹言吴越也。"后亦用以指剑。 2.亭名。在江西省余江县东南。
1.春秋时的吴国和越国。干，亦作邗，本国名，后为吴所灭，故用以称吴。《庄子．刻意》"夫有干越之剑者，柙而藏之，不敢用也，寶之至也。"陆德明释文"司马云'干，吴也。吴越出善剑也。'……案吴有溪名干溪，越有溪名若耶，并出善铁，铸为名剑也。"《荀子．劝学》"干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。"杨倞注"干越犹言吴越也。"后亦用以指剑。 2.亭名。在江西省余江县东南。
年侄
[相关解释]
1.亦作"年侄"。 2.明清科举中式者对同年之子的称谓。
1.亦作"年侄"。 2.明清科举中式者对同年之子的称谓。
庶子
[相关解释]
1.周代司马的属官。掌诸侯﹑卿大夫之庶子的教养等事。秦因之，置中庶子﹑庶子员『以后为太子属官。两晋﹑南北朝称中庶子﹑庶子。隋﹑唐以后，改称左右庶子。历代相沿，清末始废。 2.旧时指嫡子以外的众子;亦指妾所生之子。 3.战国时秦国隶属于有爵者的服役之人。
1.周代司马的属官。掌诸侯﹑卿大夫之庶子的教养等事。秦因之，置中庶子﹑庶子员『以后为太子属官。两晋﹑南北朝称中庶子﹑庶子。隋﹑唐以后，改称左右庶子。历代相沿，清末始废。 2.旧时指嫡子以外的众子;亦指妾所生之子。 3.战国时秦国隶属于有爵者的服役之人。
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