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一子出家，九祖升天 [相关解释]
1.谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一波三折 [相关解释]
语出王羲之《题卫夫人笔阵图后》每作一波，常三过折笔。”原指用毛笔书写捺笔时，一笔之中有三种笔势变化。即起笔要束得紧，颈部要提得起，捺处要铺得满、拓得开。引申指文章的结构、笔势曲折多变。也形容事情不顺利，波折很多。
丁敬(1695-1765) [相关解释]
清代篆刻家。字敬身，号钝丁、砚林、龙泓山人等，钱塘(今浙江杭州)人。篆刻以汉印为基础，参以隶意，擅用切刀，方中有圆，朴拙苍古，为浙派西泠八家”之首。著有《武林金石录》、《砚林诗集》等。
七十二地煞 [相关解释]
1.道教称北斗丛星中有七十二个地煞星，《水浒传》因以附会梁山泊中的七十二个头领。
三十六天罡 [相关解释]
1.道教称北斗丛星中有三十六个天罡星。小说家即以附会于梁山泊中的三十六位头领。《宣和遗事》前集"天书付天罡院三十六员猛将﹐使呼保义宋江为帅。广行忠义﹐殄灭奸邪。"《水浒传》第七十回"三十六天罡临化地﹐七十二地煞闹中原。"后亦以喻不畏艰险的英雄人物。
三玄 [相关解释]
1.魏晋玄学家对《老子》﹑《庄子》和《周易》三书的合称。道教亦沿用之。 2.指日﹑月﹑星。 3.佛家语。谓三种奥义。临济宗禅师宣扬教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，总称九带。
三足乌 [相关解释]
1.古代传说中的神鸟。为西王母取食之鸟。 2.古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。 3.古代传说中的神鸟。日中之三足鸟『王充《论衡．说日》"儒者曰日中有三足乌﹐月中有兔﹑蟾蜍。"《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》"日中三足乌见者﹐大旱赤地。"后因以指日。
不忿 [相关解释]
①不怨恨不忿黄鹂惊晓梦。②不平；不服实在气不忿｜心中有些不忿。
东京梦华录 [相关解释]
笔记。宋代孟元老作。十卷。为作者晚年追忆北宋东京(即汴京，今河南开封)昔日繁盛之作。备载国家庆典、民间琐事，举凡城市规模、经济状况、市民文化亦悉有记录。其中有关北宋典章制度与戏曲、小说的资料尤为后人重视。
东兔西乌 [相关解释]
1.谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌﹑兔代指日月。
东坡肉 [相关解释]
1.宋苏轼贬黄州时，曾戏作《猪肉颂》诗"净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起，待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价钱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。"后肴馔中有所谓"东坡肉"，本此。其烹调方法，后世说法不一。
中有 [相关解释]
1.即中阴。
九成宫 [相关解释]
1.唐代宫名。在陕西省麟游县西。本为隋仁寿宫，系皇帝避暑处。唐太宗贞观五年重修，以所在山有九重，改名九成。永徽二年九月改名万年。干封二年，复为九成。宫垣周千八百步，中有碧城殿﹑排云殿，并置禁苑及府库官寺等。唐王勃有《九成宫颂》，杜甫﹑李商隐均有《九成宫》诗。参阅《新唐书．地理志一》﹑《唐会要》卷三十。 2.唐书法家欧阳询所书《九成宫醴泉铭》之省称。
九溪 [相关解释]
1.传说为范蠡的养鱼池，中有九渚，故称。
乡望 [相关解释]
1.指乡里中有名望的人。 2.指家乡门第。
书通二酉 [相关解释]
1.比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山﹑小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》◇因以此为喻。
予夺生杀 [相关解释]
1.《周礼．天官﹑大宰》的"八柄"中有予﹑夺﹑生﹑诛(责备)等权力◇因以"予夺生杀"泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
五洲 [相关解释]
1.地名。在今湖北浠水县西南长江中。南朝宋鲍照《登大雷岸与妹书》"东顾五洲之隔﹐西眺九派之分。"钱振伦注"《水经注》'江水又东径轪县故城南﹐城在山之阳﹐南对五洲也。江中有五州相接﹐故以五洲为名。宋孝武举兵江州﹐建牙洲上，有紫云荫之，即是洲也。'"一说此"五洲"疑指"五湖"而言。见钱仲联补注。 2.见"五大洲"。
五牢 [相关解释]
1.即五太牢。牛羊豕各五头。周代宾礼中有牢礼。按照宾客的等级而陈献牢物。 2.为祭祀时的供物。
五石散 [相关解释]
1.即寒食散。又称五石更生散或单称散。配剂中有紫石英﹑白石英﹑赤石脂﹑钟乳石﹑硫黄等五石，故名。相传其方始于汉代，盛行于魏晋。魏晋名士何晏裴秀等都服散，竟成一时风气。
人月圆 [相关解释]
1.词牌名。又名青衫湿。始创于宋王诜，因其词中有"人月圆时"句，故名。双调四十八字，有平韵﹑仄韵两体。 2.曲牌名。南曲大石调﹑北曲黄钟宫均有同名曲牌。字数与词牌不同。
仁羿 [相关解释]
1.指古代传说中有穷氏部落首领后羿，又称夷羿。仁，通"夷"。
从公歌 [相关解释]
1.指《诗．鲁颂．泮水》。因诗中有"无小无大，从公于迈"句，故称。诗颂鲁僖公之贤，后有以称颂朝廷者。
仙人柱 [相关解释]
旧时鄂伦春族住房。流行于今内蒙古等地。用三十多根木杆搭成半张开的雨伞架子状，上盖桦树皮、狍皮或布匹。室内三面炕床，一面置门，当中有一火炕，供煮肉用。内正面是客人席，只准男人坐卧，右侧是老人席位，左侧是年轻夫妇席位。
仙桂 [相关解释]
1.神话传说月中有桂树，称之为"仙桂"。语出唐段成式《酉阳杂俎．天咫》"旧言月中有桂﹑有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。" 2.喻指科举功名。
余蔬 [相关解释]
1.残剩的粮食。蔬，通"糈"。《庄子．天道》"鼠壤有余蔬。"陆德明释文"司马云蔬﹐读曰糈。糈﹐粒也。鼠壤内有遗余之粒。"一说﹐残剩的菜。成玄英疏"见其鼠穴土中有余残蔬菜。"
促拍 [相关解释]
1.节奏急促的乐曲。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷二"乐部中有促拍催酒﹐谓之《三台》。唐士云'蔡邕自侍书御史﹐累迁尚书﹐不数日间﹐遍历三台。乐工以邕洞晓音律﹐故制曲以悦之。'"词曲中亦有冠以"促拍"之曲调名。如词中有《促拍采桑子》﹑《促拍满路花》;北曲《般涉调》中有《促拍令》，亦称《急曲子》。
俞儿舞 [相关解释]
1.古代杂舞名，即巴渝舞。其舞创自汉初。阆中賨人，其俗喜舞，汉高祖乐其猛锐，数观其舞，后使乐人习之。阆中有渝水，賨人所居，故名巴渝舞。《宋书．乐志二》有《魏俞儿舞歌》四篇，魏初建时所用，王粲造。参见"巴渝舞"。参阅《晋书．乐志上》。
借宫 [相关解释]
1.北曲的套数是由同一宫调的若干曲子按一定规则联缀而成的。在杂剧的套数中有时借用相近宫调的曲子入套，称为借宫。散曲的套数不借宫。如元王实甫《西厢记》第四本第三折套数的曲调是正宫，但其所用曲子中属于正宫的只是前面的《端正好》《滚绣球》《叨叨令》《脱布衫》《小梁州》等几支;后面的《上小楼》《满庭芳》《快活三》《朝天子》《四边静》等属于中吕宫，《刷儿》《煞》(包括《五煞》《四煞》《三煞》《二煞》《一煞》)等属于般涉调。这种现象，即称借宫。参阅元周德清《中原音韵》﹑涂宗涛《诗词曲格律纲要》第三章第三节。
先斩后奏 [相关解释]
1.《新五代史．梁臣传．朱珍》"珍偏将张仁遇白珍曰'军中有犯令者，请先斩而后白。'"后以"先斩后奏"指执法官吏先处决罪犯，然后向上奏闻。 2.今多借以比喻先采取行动﹐然后再上报。
兔羋 [相关解释]
1.捕兔的网。 2.指用网捕兔。 3.《诗．周南》篇名。《诗序》云"《兔羋》，后妃之化也。《关雎》之化行，则莫不好德，贤人众多也。"孔颖达疏"《笺》云'羋兔之人，鄙贱之事，犹能恭敬，则是贤者众多也。'"后因以"兔羋"指在野之贤人。又，诗中有"赳赳武夫，公侯干城"之句，因亦以指武臣。
兔轮 [相关解释]
1.月亮的别称。传说月中有玉兔捣药，故称。
兜玄国 [相关解释]
1.唐人小说中的国名。薛君胄一日酒醉，忽觉耳中有车马声，小车自耳中出，高二三寸。车有二童，亦二三寸，谓君胄曰吾自兜玄国来，兜玄国在吾耳中。见唐牛僧孺《玄怪录．张佐》。
公历 [相关解释]
阴历的一种，是现在国际通用的历法。一年365天，分为十二个月，一、三、五、七、八、十、十二月为大月，每月31天，四、六、九、十一月为小月，每月30天，二月是28天。因地球绕太阳一周实际为36 5.24219（太阳年），所以每400年中有97个闰年，闰年在二月末加一天，全年是366天。闰年的计算法是公元年数用4除得尽的是闰年（如1960年），用100除得尽的是平年（如1900的），用100除得尽用400也除得尽的是闰年（如2000年）。纪元是从传说的耶稣生年算起。也叫格里历，通称阳历。
六六鳞 [相关解释]
1.鲤鱼别称。鲤鱼脊中鳞一道﹐每片鳞上有黑点﹐大小皆三十六鳞。见唐段成式《酉阳杂俎．鳞介》﹑《埤雅．释鱼》。古诗有"呼童烹鲤鱼﹐中有尺素书"之语﹐后遂以"六六鳞"指代书信。
兼紫 [相关解释]
1.谓一家中有数人为显官。紫﹐紫色印绶。
内实 [相关解释]
1.指家中的妻妾及财物。 2.谓腹中有才干。
内涵 [相关解释]
①内在的涵养他是个内涵很深厚的人，绝不会恃才傲物的。②逻辑上指概念中所反映的事物的特有属性。例如生物”这一概念的内涵就是自然界中有生命的物体。事物的特有属性是客观存在的，它本身并不是内涵；只有当它反映到概念之中成为思想内容时，才是内涵。
冒顶 [相关解释]
①地下开采中，上部矿岩层自然塌落的现象。是由于开采后，原先平衡的矿山压力遭到破坏而造成的。采煤工作中有时有计划地放落上部煤层，也称为冒顶”。②冒名顶替哥哥冒顶弟弟应考。
军医 [相关解释]
军队中有军籍的医生。
冰兔 [相关解释]
1.神话传说谓月中有白兔，故以"冰兔"代称月亮。
冲喜 [相关解释]
一种迷信习俗。家中有人病危时，企图通过办喜事来驱除病魔，以求转危为安应该赶紧给他成亲冲喜，病就会好。
决鼻 [相关解释]
1.亦作"决鼻"。 2.缺鼻。指兔。传说月中有兔，因又借指月亮。
凤求凰 [相关解释]
1.乐府琴曲名。因司马相如求卓文君诗中有"凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰"句而得名。
刘阮 [相关解释]
1.东汉刘晨和阮肇的并称。相传永平年间，刘阮至天台山采药迷路，遇二仙女，蹉跎半年始归。时已入晋，子孙已过七代◇复入天台山寻访，旧踪渺然。见南朝宋刘义庆《幽明录》。元杂剧中有王子一撰《误入桃源》，即用其事◇用为游仙或男女幽会的典故。 2.刘伶﹑阮籍的并称。刘阮，魏晋时人，以纵酒放达着称。
剖鲤 [相关解释]
1.汉蔡邕《饮马长城窟行》"客从远方来，遗我双鲤鱼;呼童烹鲤鱼，中有尺素书。"后因以"鲤"为书信的代称。剖鲤，即拆信。
剪灯新话 [相关解释]
传奇小说集。明代瞿佑作。四卷。二十一篇。承唐宋传奇余绪，但所叙故事往往有现实意义，如《太虚司法传》中的鬼怪横行世界、《华亭逢故人记》云忠臣不可为”。其中有关男女爱情婚姻故事，亦写得委婉动人。采取诗文相间、骈散结合的写法，对明代文言小说影响深远。
十六字诀 [相关解释]
敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的简称。中国工农红军游击战争的指导原则。1928年5月开始形成，以后在中国革命战争中有进一步的发展。
十浆五馈 [相关解释]
1.典出《列子．黄帝》"子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰'奚方而反?'曰'吾惊焉。''恶乎惊?''吾食于十浆，而五浆先馈。'"谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
半仙 [相关解释]
1.半似仙人。传说中仙人居住在高空，旧因称耍秋千的人为半仙，耍秋千为半仙戏。 2.半似仙人。指登高山的人。 3.旧称从事星相﹑占卜﹑巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如宋周密《武林旧事．诸色伎艺人》中有施半仙。
半蟾 [相关解释]
1.半月。神话传说月中有蟾蜍，故以蟾代称月。
华林园 [相关解释]
1.宫苑名。三国吴建。故址在今南京市鸡鸣山南古台城内。南朝宋元嘉时扩建，筑华光殿﹑景阳楼﹑竹林堂诸胜。其后齐梁诸帝，常宴集于此。南宋时尚有残存遗迹。 2.宫苑名。本东汉芳林园，魏正始初因避齐王芳讳改。故址在今河南洛阳东洛阳故城内。有瑶华宫﹑景阳山﹑天渊池诸胜。东魏天平二年(公元535年)毁。 3.宫苑名◇赵石虎都邺后建。故址在今河北临漳西南古邺城北。园墙周围数十里，有凌云城﹑金花洲﹑光碧堂诸胜。北齐武成帝扩建后，华丽似神仙所居，因改名仙都苑。 4.弥勒成道后说法的僧园名。中有龙华树，故名。
南山寺 [相关解释]
1.在福建省漳州市南。唐开元24年(公元736年)建。寺内大雄宝殿巍峨庄严。东殿净业堂，中有一尊用天然的石笋雕琢成的一丈八尺高的弥陀佛。寺内还有一只大铜钟，系元朝延佑年间铸造。又有来自印度的《贝叶经》和颁自清廷的《全藏经》等珍贵文物。 2.在广西贵县南山公园内。建于北宋。宋太宗赐御书，宋仁宗题"景佑禅寺"额匾。元文宗即位削壁，杂树间生，传南山有"不老松"三字。登山可览贵县全城风光。 3.佑国寺﹑极乐寺﹑善德堂的合称。在山西省东北部五台山台怀镇南三公里山腰。元元贞二年(公元1296年)创建，明嘉靖二十年
南湖 [相关解释]
1.一名鸳鸯湖。在浙江省嘉兴县城东南〓中有烟雨楼，为当地名胜。1921年7月中国共产党第一次全国代表大会由沪迁此继续举行。
卫藏 [相关解释]
1.地区名。旧时西藏的别称。西藏旧分阿里﹑藏(后藏)﹑卫(前藏)﹑和康(一作喀木)四部，藏人用卫藏指前后藏，元明译为乌斯藏，清译为卫藏。清人著作中有时也用卫藏概称西藏四部。
县壶 [相关解释]
1.漏水计时壶。即后世漏壶的原始形式。 2.《后汉书．方术传下．费长房》"市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。"后以"悬壶"称行医卖药。"悬壶"也写作"县壶"。
双凫一雁 [相关解释]
1.汉苏武出使匈奴被羁﹐归国时留别李陵的诗中有"双凫俱北飞﹐一雁独南翔"之句◇以"双凫一雁"为感伤离别之词。
双鲤 [相关解释]
1.两条鲤鱼。 2.一底一盖。把书信夹在里面的鱼形木板﹐常指代书信。唐韩愈《寄卢仝》诗﹕"先生有意许降临﹐更遣长须致双鲤。"钱仲联集释引孙汝听曰﹕"古乐府云﹕'客从远方来﹐遗我双鲤鱼◆儿烹鲤鱼﹐中有尺素书。'"宋张辑《垂杨柳．寓谒金门》词﹕"前度兰舟送客﹐双鲤沉沉消息。"明陈汝元《金莲记．归田》﹕"自怜﹐双鲤音无见﹐离恨难传﹐知甚日大刀环。"一说是结为鲤鱼形的书信。
口珠 [相关解释]
1.《庄子．外物》"儒以《诗》﹑《礼》发冢。大儒胪传曰'东方作矣，事之何若？'小儒曰'未解裙襦，口中有珠……儒(而)以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠!'"后以"口珠"比喻诗词佳句。
合同异 [相关解释]
1.战国惠施学派的基本观点。认为一切事物的差别﹑对立是相对的，强调差异之中有同一，并以"天与地卑，山与泽平"﹑"日方中方睨"﹑"物方生方死"等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。
吕览 [相关解释]
1.《吕氏春秋》的别称。秦相吕不韦使其门客各着所闻，集论而成。以书中有《有始》﹑《孝行》﹑《慎大》﹑《先识》﹑《审分》﹑《审应》﹑《离俗》及《恃君》八览，故称。
吟风 [相关解释]
1.谓在风中有节奏地作响。 2.咏风。以风为题材作诗。
吾家千里驹 [相关解释]
1.喻指本家族子侄中有为者。
哦松 [相关解释]
1.唐博陵崔斯立为蓝田县丞，官署内庭中有松﹑竹﹑老槐，斯立常在二松间吟哦诗文，事见唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》◇因以"哦松"谓担任县丞或代指县丞。
唐昌观 [相关解释]
1.唐道观名。在长安安业坊南。以玄宗女唐昌公主而得名。观中有玉蕊花，传为公主手植，唐宋诗人多有吟咏。参阅唐康骈《剧谈录》卷下﹑宋宋敏求《长安志》卷九。
啬祸 [相关解释]
1.犹好乱。在祸乱中有所贪图。
噬嗑 [相关解释]
1.《易》卦名。六十四卦之一。震下离上，其形为~。谓颐中有物，啮而合之。象征以刑法治国。亦象征市集聚合天下货物以交易。
四大洲 [相关解释]
1.古印度传说，谓须弥山四方咸海中有四大洲，为人类居住的地区。其说为佛教所采用，传来中国后，因佛经译本不一，洲名也各不相同。通称为东胜身洲(亦作东毗提诃洲﹑东拂于逮洲)，南赡部洲(亦作南阎浮提洲)，西牛货洲(亦作西瞿陀尼洲﹑西瞿耶尼洲)，北俱卢洲(亦作北郁单越洲)。
四概念错误 [相关解释]
亦称四名词错误”。三段论中混淆概念的逻辑错误。三段论中最常见的逻辑错误。三段论只能有三个概念，如果把两个不同的概念当作同一个概念使用，以致在三段论中有四个概念，就犯了逻辑错误。如说中国人是勤劳勇敢的，他是中国人，所以他是勤劳勇敢的。”其中的两个中国人”不是同一个概念，前者是集合概念，指中国人的整体；后者是普遍概念，指任何一个中国人。因此，这个三段论犯了四概念错误。
团扇 [相关解释]
1.圆形有柄的扇子。古代宫内多用之，又称宫扇。 2.乐府歌曲名。指《团扇郎歌》。 3.乐府歌曲名。指汉班婕妤所作《怨歌行》。因诗中有"裁为合欢扇，团团似明月"等诗句，故名。
圆蟾 [相关解释]
1.月的别称。神话传说月中有蟾蜍，故称。 2.指月圆。
土肉 [相关解释]
1.蚌蛤类软体动物。《文选．郭璞》"玉珧海月，土肉石华。"李善`引《临海水土物志》"土肉，正黑，如小儿臂大，长五寸，中有腹，无口目，有三十足，炙食。"吕延济注"并水虫，蚌蛤之属。"一说，即鹿角菜。 2.谓泥土。
圣男 [相关解释]
1.德才超群的男子。 2.传说中有道之士。
圣鼓 [相关解释]
1.传说中有神异事迹的鼓。
地坛 [相关解释]
1.皇帝祭地的坛。又称"方泽"﹑"方丘"。今北京市安定门外有明清地坛，明嘉靖九年建，清重加修治。方形，周围约五十丈，广八九丈，中有方坛。
坎特伯雷故事集 [相关解释]
英国乔叟作于1387-1400年。收有一篇总引和二十三篇故事。绝大部分用诗体写成。写一群从伦敦到坎特伯雷去朝圣的香客在旅途中轮流讲述的故事。香客中有骑士、侍从、自耕农、乡绅、教士、商人等，构成了14世纪英国社会的缩影。
坠兔 [相关解释]
1.指落月。传说月中有玉兔，故称。
堂皇 [相关解释]
①宽大的殿堂苑中有堂皇六所。②气势宏伟盛大屋宇富丽堂皇。
夕兔 [相关解释]
1.古代神话谓月中有兔，故用为月亮的代称。
大房山 [相关解释]
在北京市西南房山区。有上方山、石经山等高峰。上方山海拔880米，山势陡峻，古柏苍郁，有七十二庵、九洞十二峰之胜。石经山刻藏有隋代至清初各代佛经一千多种，共有一万四千多块。山中有上方寺、云水洞、云居寺塔及唐、辽石塔多座。为京郊游览胜地。
太平广记 [相关解释]
古小说总集。北宋李feb4５缺唷Ｒ虺墒橛谒翁宗太平兴国年间，故名。五百卷，目录十卷。分类编次。采录汉至宋初小说、笔记、稗史等四百七十五种。特别是保存了不少六朝志怪、唐代传奇中的名篇。其中有的书今已不传。赖此集得以考见。为研究宋以前小说的主要资料，在中国小说史上有重要地位。
太液 [相关解释]
1.古池名『太液池﹐在陕西省长安县西。武帝元封元年(公元前110年)开凿﹐周回十顷。池中筑渐台﹐高二十馀丈;又起三山﹐以象瀛洲﹑蓬莱﹑方丈三神山﹐刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。 2.古池名。唐太液池﹐在大明宫中含凉殿后﹐中有太液亭。 3.古池名。元﹑明﹑清太液池即今北京故宫西华门外的北海﹑中海﹑南海三海。元时名西华潭。清称太液池。南北四里﹐东西二百馀步﹐池上跨长桥﹐旧有石牌坊﹐东西对峙﹐东曰玉蝬﹐西曰金鳌。桥北称北海﹐桥南称中海﹐其中瀛台以南称南海。上源自玉泉山合西北诸水﹐由地安门水门流入。
夭桃 [相关解释]
1.《诗．周南．桃夭》"桃之夭夭﹐灼灼其华。"后以"夭桃"称艳丽的桃花。 2.喻少女容颜美丽。 3.《诗．周南．桃夭》诗中有"之子于归﹐宜其室家"之句﹐后以"咏《夭桃》"表示求偶之意。
失闪 [相关解释]
意外的事故或差错恐途中有失闪，便多派了几名随从。
头龙 [相关解释]
1.指东汉荀俭之子荀悦。语本《后汉书．荀淑传》"有子八人俭，绲，靖，焘，汪，爽，肃﹐专，并有名称，时人谓之'八龙'……悦字仲豫，俭之子也。俭早卒。悦年十二，能说《春秋》。家贫无书，每之人闲，所见篇牍，一览多能诵记。性沈静，美姿容，尤好著述。灵帝时阉官用权，士多退身穷处，悦乃托疾隐居﹐时人莫之识，唯从弟彧特称敬焉。初辟镇东将军曹操府，迁黄门侍朗。" 2.犹龙头，指兄弟辈中有权威的长兄。
夹袋中人物 [相关解释]
1.宋朱熹《五朝名臣言行录．丞相许国吕文穆公》"公夹袋中有册子﹐每四方替罢谒见﹐必问其有何人才﹐客去随即疏之﹐悉分门类。或有一人而数人称之者﹐必贤也。朝廷求贤﹐取之囊中。故公为相﹐文武百官各称职者﹐以此。"《宋史．施师点传》"师点惓惓搜访人才﹐手书置夹袋中﹐谓蜀去朝廷远﹐人才难以自见﹐蜀士之贤者﹐使各疏其所知﹐差次其才行﹑文学﹐每有除授﹐必列陈之。"后成为收揽人才以备选用的典实。明张居正《答总宪张崌崃言用人》﹕"别楮所荐诸贤﹐皆一时之俊﹐处吾夹袋中宁止朝夕。"清龚自珍《己亥杂诗》之四二﹕"夹袋搜罗海内空﹐
女中丈夫 [相关解释]
1.女子中有男子气概的人。
嫌疑犯 [相关解释]
1.刑事诉讼中有犯罪嫌疑而未经证实的人。
子明 [相关解释]
1.桑树的别名。传说三国吴孙权时，永康县有人入山，遇一大龟，即束之而归。"夜泊越里，缆舟于大桑树。宵中，树忽呼龟曰'劳乎元绪，奚事尔耶?'龟曰'我被拘系，方见烹舋，虽然尽南山之樵，不能溃我。'树曰'诸葛元逊博识，必致相苦，令求如我之徒，计从安得?'龟曰'子明无多辞，祸将及尔。'树寂而止。"见南朝宋刘敬叔《异苑》卷三。 2.传说中的仙人。陵阳子明好钓鱼，于旋溪钓得白龙，拜而放之◇得白鱼，腹中有书，教以服食之法。子明食之而成仙。见汉刘向《列仙传．陵阳子明》。 3.水银的别名。
孔方 [相关解释]
1.钱的谑称。旧时铜钱外圆，中有方孔，故名。
宗教改革运动 [相关解释]
16世纪欧洲新兴资产阶级在宗教改革旗帜下发动的大规模反封建的社会政治运动。表现为对西欧封建制度的主要支柱，以罗马教皇为首的天主教会发动猛烈冲击。1517年马丁·路德发表《九十五条论纲》抨击教皇出售赎罪券，揭开宗教改革的序幕。反对罗马教会对各国教会的控制；反对教会拥有地产；以《圣经》为信仰的最高准则，不承认教会享有解释教义的绝对权威；强调教徒个人直接与上帝相通，不必由神父作中介。运动中有以路德为首的温和派和以加尔文为首的激进派。宗教改革运动使西欧和北欧各国的世俗君主摆脱了罗马教皇的控制，并产生了脱离天主教的
审雨堂 [相关解释]
1.传说北魏夏阳人卢汾与友人夜饮，闻槐树空中有笑语丝竹之音，俄见衣青黑衣女子出槐，与相问答，引其入穴，见宫宇豁开，数十人立屋之中，其额号为"审雨堂"。正歌宴间，闻大风至，堂梁倾折。醒后见庭中古槐为风折大枝，中有一大蚁穴。见《太平广记》卷四七四引《妖异记．卢汾》◇以"审雨堂"喻指虚幻之事。
宣和遗事 [相关解释]
一名《大宋宣和遗事》。讲史平话。书出宋元间，作者不详。取材于北宋后期至南宋初的各种史实逸事。其中有关三十六好汉聚义梁山泊及宋江受招安平方腊等情节，直接影响到后来《水浒传》的创作。
宣头 [相关解释]
1.晩唐枢密使自禁中受诏，出付中书省，称为"宣"。至五代后唐时，不由中书省，直接发至枢密院者亦称为"宣"，小事则发"头子"，又称"宣头"。见宋沈括《梦溪笔谈．故事一》。南唐李中《碧云集》中有《己未岁冬捧宣头离下蔡》﹑《捧宣头许归侍养》等诗题。
宦门 [相关解释]
1.做官的人家。《永乐大典戏文三种》中有《宦门子弟错立身》。
宪法 [相关解释]
一个国家的根本法律。规定该国的社会制度、国家制度、国家机构、公民的基本权利和义务等。在该国的法律中有最高的权威和最大的效力。我国先后在1954年、1975年、1978年和1982年制订过四部宪法。1982年宪法中的部分条款，后来又有修改补充。
寒兔 [相关解释]
1.寒冬的野兔。 2.指秋月。传说月中有玉兔，故称。
射乌 [相关解释]
1.射日。乌﹐乌鸦。古代神话谓日中有乌﹐故以乌指称太阳。《楚辞．天问》"羿焉彃日﹐乌焉解羽。"王逸注"《淮南》云言尧时十日并出﹐草木焦枯。尧命羿仰射十日﹐中其九日﹐日中九乌皆死﹐堕其羽翼。"
射影含沙 [相关解释]
1.相传江南水中有毒虫名蜮﹐人在岸上﹐影见水中﹐即以气为矢﹐或含沙以射人。及着皮肌﹐其疮如疥﹐中影者亦病◇因称阴谋中伤他人为"射影含沙"。
小韵 [相关解释]
1.诗八病之一。又名伤音病。凡五言诗一联中除韵脚外﹐其余九字中有相同之韵者即为犯小韵。如"客子已乖离﹐那宜远相送"﹐子﹑已﹑离﹑宜同韵﹐即称为犯小韵。
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