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世人 [相关解释]
1.世间的人;一般的人。 2.指未出家的世俗之人，与"僧侣"相对。
世准 [相关解释]
1.世人的楷模﹑准绳。
世心 [相关解释]
1.世人之心。 2.尘心;名利之心。
世情 [相关解释]
1.时代风气。 2.世俗之情。 3.世态人情。 4.势利。 5.犹言世人，时人。
世法 [相关解释]
1.代代效法。 2.世人的典范，社会沿用的习惯常规。 3.指人事上的交际应酬。 4.对出世法而言，佛教把世间一切生灭无常的事物都叫作世法。
世程 [相关解释]
1.世人的轨范﹑法式。
世范 [相关解释]
1.世人的典范。
世表 [相关解释]
1.指历史世系表。 2.世人的表率。 3.尘世之外。
世议 [相关解释]
1.世人的评论。
世载 [相关解释]
1.谓某种事迹世代见于记载。 2.指世代有德。 3.世人称传。 4.世代。
世鉴 [相关解释]
1.世人的鉴戒。 2.犹世镜。
东家丘 [相关解释]
1.据《孔子家语》载，孔丘的西邻不知孔丘的才学出众，轻蔑地称之为"东家丘"。北齐颜之推《颜氏家训．慕贤》"世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，所以鲁人谓孔子为东家丘。"唐李白《送薛九被谗去鲁》诗"宋人不辨玉，鲁贱东家丘。"宋陈善《扪虱新话．传记夫子神怪》"夫子方无恙之日，伐木于宋，削迹于卫，穷于商周，厄于陈蔡，人以为是东家丘也。"后常用为才高而不被世人所识者的典故。
东风射马耳 [相关解释]
耳边风。比喻不放在心上世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。
中山狼传 [相关解释]
寓言小说名。明代马中锡作。战国时墨家学者东郭先生营救一负伤被追逐的狼，狼脱离险境后反而恩将仇报，欲害东郭先生，最终被一老人设计杀死。小说讽谕世人要分清敌友，不可盲目行善。
乌寶 [相关解释]
1.元末明初文学家高明以文为戏，撰《乌宝传》以讽世人。乌宝隐指当时通行的楮币。
乡壁虚造 [相关解释]
1.汉许慎《序》"鲁恭王坏孔子宅而得《礼记》﹑《尚书》﹑《春秋》﹑《论语》﹑《孝经》……而世人大共非訾，以为好奇者也。故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。"段玉裁注"此谓不信壁中书为古文，非毁之;谓好奇者改易正字，向孔氏之壁，凭空造此不可知之书指为古文也。"后因以称凭空捏造。乡，通"向"。
井捽 [相关解释]
1.谓各抱门户之见而互相排斥﹑抵抜。语本《庄子．列御寇》"齐人之井饮者相捽也。"成玄英疏"夫土下有泉，人各有性，天也;穿之成井，学以成术者，人也。嗟乎!世人迷妄之甚，徒知穿学之末事，不悟泉性之自然……齐人穿凿得井，行李汲而饮之，井主护水，捽头而休，庄生闻之，故引为喻。"
人世 [相关解释]
人间；世上他已不在人世了｜深感人世的不平。也指人生人世原同一梦｜人世难料。
人之子 [相关解释]
1.基督教用语。据《新约》记载，耶稣是上帝的儿子，为救赎人类，降世成人，自称是"人之子"。世人亦称耶稣为"人之子"。
仰屋 [相关解释]
1.卧而仰望屋梁。(1)形容无计可施。《后汉书．寒朗传》"及其归舍﹐口虽不言﹐而仰屋窃叹。"宋王安石《思王逢原》诗"仰屋卧太息﹐起行涕淋漓。"清蒲松龄《聊斋志异．苏仙》"偶缺晨炊﹐仰屋无计。"谭嗣同《仁学》二二"杼轴繁而悬鹑之衣絶﹐工作盛而仰屋之叹消。"(2)卧而仰望屋梁。《梁书．南平王伟传》"恭每从容谓人曰'下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书，千秋万岁，谁传此者?'"后因以"仰屋"形容苦思冥想的样子。元马端临《文献通考序》"矜其仰屋之勤﹐而俾免于覆车之愧。"
伊祁 [相关解释]
1.神名。传说善治鬼，故世人奉为门神。 2.见"伊耆"。
众世 [相关解释]
1.众多的世人。
余价 [相关解释]
1.指死后世人的评价。
佚事 [相关解释]
1.轶事。散失沦没而为世人所不甚知的事迹，多未经史书正式记载。
佚闻 [相关解释]
1.逸闻。散失﹑隐没而不为世人所知晓的传说，多未见于正式记载。
冥期 [相关解释]
1.迷信谓神鬼给世人所定的生命期限。
冥籍 [相关解释]
1.迷信传说中世人在阴间的户籍簿。
出世 [相关解释]
1.出生;产生。 2.超脱人世。 3.指出家。 4.到人世间。 5.谓出仕做官;立身成名。 6.犹问世。 7.超出世人。 8.高出世间。 9.犹出动。
出世人 [相关解释]
1.修行佛法的人。
劝世 [相关解释]
1.劝诫世人。
励世 [相关解释]
1.劝世，勉励世人。
十年窗下无人问 [相关解释]
1.谓科举时代士人为考取功名，长期闭门苦读而不为世人所知。
厉世 [相关解释]
1.激励世人。
厉世摩钝 [相关解释]
1.亦作"厉世磨钝"。 2.激励世人，使鲁钝的人奋发有为。
厉浊激贪 [相关解释]
1.谓激励行秽心贪之世人。
和事天子 [相关解释]
1.唐中宗时，监察御史崔琬劾宗楚客﹑纪处讷受贿，致生边患。楚客不服，自陈忠鲠。中宗不问，命琬与楚客﹑处讷结为兄弟，以和解之。世人谓中宗为"和事天子"。见《新唐书．宗楚客传》﹑《资治通鉴．唐中宗景龙三年》。
善月 [相关解释]
1.佛教对正﹑五﹑九三个月的称谓。谓此三月，世人宜持长斋，慎言行，特修善业，故又称斋月。
嚣俗 [相关解释]
1.浮薄之俗。 2.尘俗;尘世。 3.谓为世人所喧嚷﹑叱骂。
四恩 [相关解释]
1.佛教语。指父母恩﹑众生恩﹑国王恩﹑三宝恩。见《心地观经》。又指父母恩﹑师长恩﹑国王恩﹑施主恩。见《释氏要览》。前者泛指世人当报之恩，后者专指僧徒当报之恩。
地圆说 [相关解释]
1.以大地为球形的学说。相传为古希腊人亚诺芝曼德﹑毕达哥拉斯及挨拉托色尼所首创。至16世纪初，葡萄牙人麦哲伦绕地球一周，18世纪英国科学家牛顿以力学理论证明太阳系中各行星之形状，此学说遂为世人所公认。
坑三姑 [相关解释]
1.即紫姑神。相传为李景之妾。于正月十五之夜，为大妇阴杀于茅坑，后为厕神。世人每年以其死日迎祝于厕间，故俗呼为"坑三姑"。
声施 [相关解释]
1.名声流传。 2.为世人所传扬的名声。
夸世 [相关解释]
1.向世人夸耀。
宝重 [相关解释]
珍惜重视他的书法作品深为世人～。
宿命 [相关解释]
1.前世的生命。佛教认为世人过去之世皆有生命，辗转轮回，故称宿命。 2.指佛家宿命之说。 3.犹言生来注定的命运。
寿世 [相关解释]
1.谓造福世人。
山斗 [相关解释]
1.泰山﹑北斗的合称。犹言泰斗。比喻为世人所钦仰的人。语出《新唐书．韩愈传赞》"自愈没，其言不行，学者仰之如泰山﹑北斗云。" 2.敬称。用来称呼对方。
左支右绌 [相关解释]
原指射箭时左臂撑弓取直，右臂弯曲扣弦◇形容财力和能力不足，应付了这面，应付不了那面，顾此失彼，非常为难始则移东补西，继则左支右绌｜这样才算顶天立地做一世人，决不会有藏头躲尾、左支右绌的丑态。
布袋和尚(?-917) [相关解释]
五代时僧人。名契此，明州奉化(今属浙江)人。传说常以杖挑一布袋入市，见物即乞，出语无定，随处寝卧，形如疯癫。世人称他为弥勒化身。佛教寺庙山门里供奉的笑口常开的大肚弥勒，相传是他的造像。
开劫度人 [相关解释]
1.道教谓元始天尊每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。
强世 [相关解释]
1.劝勉世人。
得眼 [相关解释]
1.原谓盲人复明。晋法显《佛国记》"精舍西北四里有榛，名曰得眼木。有五百盲人，依精舍住此，佛为说法，尽还得眼。盲人欢喜，刺杖着面，头面作礼，杖遂生长丈，世人重之，无敢伐者，遂成为榛。是故以得眼为名。"后用以比喻人由迷昧而得醒悟。
恼鸦 [相关解释]
1.乌鸦。旧时世人恶之，故称。
惑世 [相关解释]
1.迷惑世人。
惑世诬民 [相关解释]
1.蛊惑世人。
憆俗 [相关解释]
1.高傲自负，轻视世人。
戒世 [相关解释]
1.告戒世人。
推重 [相关解释]
推崇既长知名，为蜀所推重也｜必为举国尊敬，世人推重。
无兄盗嫂 [相关解释]
1.语本《汉书．直不疑传》"人或毁不疑曰'不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何!'不疑闻，曰'我乃无兄。'然终不自明。"后以"无兄盗嫂"指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》"昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。"
无名英雄 [相关解释]
1.指献身于伟大事业而姓名不为世人所知的人物。
昡俗 [相关解释]
1.欺惑世人。
晓世 [相关解释]
1.使世人知晓。
枕中鸿寶 [相关解释]
1.《汉书·刘向传》"上(宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿寶》﹑《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。"颜师古注"《鸿寶》﹑《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存録之不漏泄也。"后泛指珍秘的书籍。
欺世盗名 [相关解释]
欺瞒世人，骗得名誉。
深居简出 [相关解释]
隐居深处，很少外出深居简出，几不与世人相通。现常指待在家里很少出门你因深居简出，不知道外头的变化有多大。
瑰秘 [相关解释]
1.亦作"瑰秘"。 2.不为世人所知的珍宝。
男钱 [相关解释]
1.南朝梁民间私铸钱币"布泉"的俗称。布泉径一寸，重四铢半，世人谓之"男钱"，传言妇人佩之即生男，故称。见《通典．食货九》。
畏天悯人 [相关解释]
1.敬畏天命，悯惜世人的困苦。
盗名欺世 [相关解释]
1.亦作"盗名欺世"。 2.窃取名声以欺骗世人。
示世 [相关解释]
1.谓昭示于世人。
笞妇翁 [相关解释]
1.北齐刘昼《新论．伤谗》"昔直不疑未尝有兄﹐而谗者谓之盗嫂﹐第五伦三娶孤女﹐而世人谓笞妇翁。如此者皆听虚而责响﹐视空而索影﹐悖情而倒理﹐诬罔之甚也。"后因以"笞妇翁"为无故受人诬陷中伤的典故。
紫姑 [相关解释]
1.神话中厕神名。又称子姑﹑坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五﹑南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。一说，姓何名楣，字丽卿，为唐寿阳刺史李景之，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。
表俗 [相关解释]
1.谓为世人的表率。
觉人觉世 [相关解释]
1.谓启发世人觉悟。
觉化 [相关解释]
1.佛的化身。佛教认为佛的真身是法身，世人不能见，能见的是佛的化身，故称释迦牟尼为"千百亿化身"。
警世 [相关解释]
警戒世人，使醒悟～之作。
诫世 [相关解释]
1.告诫世人。
诳世 [相关解释]
1.欺骗世人。
诳时惑众 [相关解释]
1.谓欺骗﹑迷惑世人。
赏世 [相关解释]
1.赐世人以恩惠。
轨物范世 [相关解释]
1.谓作事物的规范﹑世人的榜样。
轶事遗闻 [相关解释]
1.世人不大知道的事纪传说。多指不见于正式记载的。
远公 [相关解释]
1.晋高僧慧远，居庐山东林寺，世人称为远公。
逸事 [相关解释]
史书未载、世人不太知晓的事掇其逸事，贻我青年｜《左忠毅公逸事》。
逸群絶伦 [相关解释]
1.超出世人和同辈。
逸话 [相关解释]
1.谓世人不甚知悉的传闻。多指不见于正式记载的。
逸谭 [相关解释]
1.指世人不大知道的传闻。多指未见于正式记载的。
逸闻 [相关解释]
世人不太知晓的传说这是一则关于祖父的逸闻｜多习鄙事，不弃长老，时获逸闻。
逸闻轶事 [相关解释]
1.指世人不大知道而感兴趣的传闻和故事。
遗危 [相关解释]
1.谓给子孙以利禄，其结果是给他们危厄。语本《后汉书．逸民传．庞公》"﹝刘表﹞指而问曰'先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？'庞公曰'世人皆遗之以危，今独遗之以安。'"
遗安 [相关解释]
1.《后汉书．逸民传．庞公》"﹝庞公﹞因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰'先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？'庞公曰'世人皆遗之以危，今独遗之以安;虽所遗不同，未为无所遗也。'"后遂以予子孙以德，使其淡泊自守，安宁无事为"遗安"。
遗巧 [相关解释]
1.未尽其巧;精美的技艺有所保留，没有充分发挥出来。 2.不为世人所知的技艺。
避言 [相关解释]
1.谓避世人议论。 2.谓他人以恶相加或口出不逊则走避之。
钓名欺世 [相关解释]
1.作伪求取虚名﹐欺骗世人。
闭迹 [相关解释]
1.亦作"?迹"。 2.谓不与世人交往。
阿奴 [相关解释]
1.尊长对卑幼者以及夫妻间的昵称。(1)兄称弟。《晋书．周顗传》"顗性宽裕而友爱过人，弟嵩尝因酒瞋目谓顗曰'君才不及弟，何乃横得重名!'以所燃蜡烛投之。顗神色无忤，徐曰'阿奴火攻，固出下策耳。'"南朝宋刘义庆《世说新语．德行》"谢奕作剡令。有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁，着青布绔，在兄?边坐，谏曰'阿兄，老翁可念，何可作此。'奕于是改容曰'阿奴欲放去邪？'遂遣之。"清梁章巨《称谓录．兄称弟》"盖晋世人通称弟为阿奴尔。"(2)父称子。《北史．麦铁杖传》"﹝麦铁杖﹞将度辽，呼其
青箱学 [相关解释]
1.《宋书．王准之传》﹕"曾祖彪之……博闻多识﹐练悉朝仪﹐自是家世相传﹐并谙江左旧事﹐缄之青箱﹐世人谓之'王氏青箱学'。"后即以"青箱学"指传家的史学。
风世 [相关解释]
1.谓劝勉世人。
马耳东风 [相关解释]
1.东风吹过马耳。比喻充耳不闻﹑无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二"世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。"
龙华三会 [相关解释]
1.佛教语。度人出世的法会。弥勒菩萨在龙华树下开法会三次济度世人，分初会﹑二会﹑三会。
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