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三恪
[相关解释]
1.周朝新立，封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称三恪，以示敬重。周封三朝说法有二。一说封虞﹑夏﹑商之后于陈﹑杞﹑宋。《左传．襄公二十五年》"昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。"杜预注"周得天下，封夏﹑殷二王后，又封舜后，谓之恪，并二王后为三国。其礼转降，示敬而已，故曰三恪。"一说封黄帝﹑尧﹑舜之后于蓟﹑祝﹑陈。《诗．陈风谱》唐孔颖达疏"案《乐记》云'武王未及下车，封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈;下车乃封夏后氏之后于
1.周朝新立，封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称三恪，以示敬重。周封三朝说法有二。一说封虞﹑夏﹑商之后于陈﹑杞﹑宋。《左传．襄公二十五年》"昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。"杜预注"周得天下，封夏﹑殷二王后，又封舜后，谓之恪，并二王后为三国。其礼转降，示敬而已，故曰三恪。"一说封黄帝﹑尧﹑舜之后于蓟﹑祝﹑陈。《诗．陈风谱》唐孔颖达疏"案《乐记》云'武王未及下车，封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈;下车乃封夏后氏之后于
下车
[相关解释]
1.古代作殉葬用的粗陋的木制车。
1.古代作殉葬用的粗陋的木制车。
下车之始
[相关解释]
1.同"下车伊始"。
1.同"下车伊始"。
下车伊始
[相关解释]
1.指官吏刚到任所。 2.现多比喻刚到工作的地方。
1.指官吏刚到任所。 2.现多比喻刚到工作的地方。
下车泣罪
[相关解释]
1.汉刘向《说苑．君道》"禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰'夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也?'禹曰'尧舜之人皆以尧舜之心为心，今寡人为君也，百姓各自以其心为心，是以痛之也。'"后以喻为政宽仁。
1.汉刘向《说苑．君道》"禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰'夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也?'禹曰'尧舜之人皆以尧舜之心为心，今寡人为君也，百姓各自以其心为心，是以痛之也。'"后以喻为政宽仁。
下马冯妇
[相关解释]
1.《孟子．尽心上》"晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士;则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄;望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。"后称重操旧业的人为"下马冯妇"。
1.《孟子．尽心上》"晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士;则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄;望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。"后称重操旧业的人为"下马冯妇"。
书同文，车同轨
[相关解释]
1.语出《礼记．中庸》"今天下车同轨，书同文。"谓车轨相同，文字相同。形容天下统一。
1.语出《礼记．中庸》"今天下车同轨，书同文。"谓车轨相同，文字相同。形容天下统一。
伊始
[相关解释]
起头；开始下车伊始｜国家草创，百度伊始。
起头；开始下车伊始｜国家草创，百度伊始。
停车
[相关解释]
1.停下车子，使车停留。 2.停止行驶车辆。 3.停放车辆。 4.特指机器停止转动。
1.停下车子，使车停留。 2.停止行驶车辆。 3.停放车辆。 4.特指机器停止转动。
再作冯妇
[相关解释]
《孟子·尽心下》晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。”意为打虎勇士冯妇成为善士不打虎了，后又重操旧业◇因以再作冯妇”比喻重操旧业。
《孟子·尽心下》晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。”意为打虎勇士冯妇成为善士不打虎了，后又重操旧业◇因以再作冯妇”比喻重操旧业。
古掾曹
[相关解释]
1.《西京杂记》卷四"京兆有古生者，学纵横﹑揣磨﹑弄矢﹑摇丸﹑樗蒲之术，为都掾史四十余季。善訑谩二千石，随以谐谑，皆握其权要，而得其欢心。赵广汉为京兆尹，下车而黜之。终于家。京师至今俳戏皆称古掾曹。"后以为滑稽戏谑之典。
1.《西京杂记》卷四"京兆有古生者，学纵横﹑揣磨﹑弄矢﹑摇丸﹑樗蒲之术，为都掾史四十余季。善訑谩二千石，随以谐谑，皆握其权要，而得其欢心。赵广汉为京兆尹，下车而黜之。终于家。京师至今俳戏皆称古掾曹。"后以为滑稽戏谑之典。
同文共轨
[相关解释]
1.亦作"同文共规"。 2.《礼记．中庸》"今天下车同轨，书同文，行同伦。"后以"同文共轨"比喻国家统一。
1.亦作"同文共规"。 2.《礼记．中庸》"今天下车同轨，书同文，行同伦。"后以"同文共轨"比喻国家统一。
地下街
[相关解释]
修建在地下的综合性建筑。多修建在大城市繁华地区街道下或客流集散量较大的车站广场下面。由地下人行通道、沿通道两侧设置的商店和附属设施等组成。常与地下铁道或地下道路的车站、地下停车场、车站大楼或高层建筑的地下室连通。规模大的则与地下车站、地下停车场等上下结合并构成一体，将上层辟为地下商业街，中层作地下停车场，下层设地下铁道或地下道路的车站。
修建在地下的综合性建筑。多修建在大城市繁华地区街道下或客流集散量较大的车站广场下面。由地下人行通道、沿通道两侧设置的商店和附属设施等组成。常与地下铁道或地下道路的车站、地下停车场、车站大楼或高层建筑的地下室连通。规模大的则与地下车站、地下停车场等上下结合并构成一体，将上层辟为地下商业街，中层作地下停车场，下层设地下铁道或地下道路的车站。
据床
[相关解释]
1.据《史记．郦生陆贾列传》载﹐郦食其初谒汉王刘邦时﹐刘邦正"倨床使两女子洗足"﹐态度轻慢◇因以"据床"谓轻慢而疏于礼节。 2.《晋书．桓伊传》"伊是时已贵显﹐素闻徽之名﹐便下车﹐踞胡床﹐为作三调﹐弄毕﹐便上车去﹐客主不交一言。"后以"据床"为吹笛的典故。
1.据《史记．郦生陆贾列传》载﹐郦食其初谒汉王刘邦时﹐刘邦正"倨床使两女子洗足"﹐态度轻慢◇因以"据床"谓轻慢而疏于礼节。 2.《晋书．桓伊传》"伊是时已贵显﹐素闻徽之名﹐便下车﹐踞胡床﹐为作三调﹐弄毕﹐便上车去﹐客主不交一言。"后以"据床"为吹笛的典故。
撒谷豆
[相关解释]
1.旧时婚俗。新妇下车﹐有阴阳人持斗﹐内盛谷﹑豆﹑钱﹑果﹑草节等物﹐口念咒语﹐望门而撒﹐以破煞神﹐谓之"撒谷豆"或"撒豆谷"。此俗相传始于汉翼奉。参阅宋高承《事物纪原．吉凶典制．撒豆谷》﹐宋孟元老《东京梦华录．娶妇》。
1.旧时婚俗。新妇下车﹐有阴阳人持斗﹐内盛谷﹑豆﹑钱﹑果﹑草节等物﹐口念咒语﹐望门而撒﹐以破煞神﹐谓之"撒谷豆"或"撒豆谷"。此俗相传始于汉翼奉。参阅宋高承《事物纪原．吉凶典制．撒豆谷》﹐宋孟元老《东京梦华录．娶妇》。
文轨
[相关解释]
1.文字和车轨。古代以同文轨为国家统一的标志。语本《礼记．中庸》"今天下车同轨﹐书同文。" 2.引申指疆域。 3.作文的规范。
1.文字和车轨。古代以同文轨为国家统一的标志。语本《礼记．中庸》"今天下车同轨﹐书同文。" 2.引申指疆域。 3.作文的规范。
曲顾
[相关解释]
1.古代迎亲礼仪之一。婿至女家迎女，出门登车，授女以绥，自御轮三周，然后下车先女而归。此时须回头顾视，谓之曲顾礼。
1.古代迎亲礼仪之一。婿至女家迎女，出门登车，授女以绥，自御轮三周，然后下车先女而归。此时须回头顾视，谓之曲顾礼。
柅车
[相关解释]
1.停车。 2.谓下车到任。
1.停车。 2.谓下车到任。
桓伊三弄
[相关解释]
1.《晋书．桓伊传》"﹝伊﹞善音乐，尽一时之妙……徽之(王徽之)便令人谓伊曰'闻君善吹笛，试为我一奏。'伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去。"据《神奇秘谱》载，琴曲《梅花三弄》即据此改编而成◇因以"桓伊三弄"指《梅花三弄》曲。宋苏轼《昭君怨．送别》词"谁作《桓伊三弄》，惊破緑窗幽梦。"亦借为梅花之典。
1.《晋书．桓伊传》"﹝伊﹞善音乐，尽一时之妙……徽之(王徽之)便令人谓伊曰'闻君善吹笛，试为我一奏。'伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去。"据《神奇秘谱》载，琴曲《梅花三弄》即据此改编而成◇因以"桓伊三弄"指《梅花三弄》曲。宋苏轼《昭君怨．送别》词"谁作《桓伊三弄》，惊破緑窗幽梦。"亦借为梅花之典。
泣罪
[相关解释]
1.指大禹因哀怜罪人而哭泣。语本汉刘向《说苑．君道》"禹出见罪人，下车问而泣之。"
1.指大禹因哀怜罪人而哭泣。语本汉刘向《说苑．君道》"禹出见罪人，下车问而泣之。"
牵盐
[相关解释]
1.《战国策．楚策四》载汗明向春申君讲述有匹年老的骏马，"服盐车而上大行"，结果是"蹄申膝折"，"白汗交流"，仍上不了山。伯乐见之，为它卸下车辕而哭，马亦"仰而鸣，声达于天"◇遂以"牵盐"喻怀才不遇。
1.《战国策．楚策四》载汗明向春申君讲述有匹年老的骏马，"服盐车而上大行"，结果是"蹄申膝折"，"白汗交流"，仍上不了山。伯乐见之，为它卸下车辕而哭，马亦"仰而鸣，声达于天"◇遂以"牵盐"喻怀才不遇。
百人会
[相关解释]
1.众多重臣被召的盛会。语出南朝宋刘义庆《世说新语．宠礼》"孝武在西堂会﹐伏滔预坐。还﹐下车呼其儿﹐语之曰'百人高会﹐临坐未得他语﹐先问"伏滔何在﹐在此不？"此故未易得。为人作父如此﹐何如？'"
1.众多重臣被召的盛会。语出南朝宋刘义庆《世说新语．宠礼》"孝武在西堂会﹐伏滔预坐。还﹐下车呼其儿﹐语之曰'百人高会﹐临坐未得他语﹐先问"伏滔何在﹐在此不？"此故未易得。为人作父如此﹐何如？'"
盐车
[相关解释]
1.运载盐的车子。《战国策．楚策四》"夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。"后以"盐车"为典，多用于喻贤才屈沉于下。
1.运载盐的车子。《战国策．楚策四》"夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。"后以"盐车"为典，多用于喻贤才屈沉于下。
脚梯
[相关解释]
1.固定在火车上﹐备上下车用的梯子。
1.固定在火车上﹐备上下车用的梯子。
踏脚凳
[相关解释]
1.一种便于上下车﹑床用的小凳。 2.喻借以达到某种目的的手段。
1.一种便于上下车﹑床用的小凳。 2.喻借以达到某种目的的手段。
轨书
[相关解释]
1.指法度体制。语出《礼记．中庸》"今天下车同轨，书同文，行同伦。"
1.指法度体制。语出《礼记．中庸》"今天下车同轨，书同文，行同伦。"
轨文
[相关解释]
1.《礼记．中庸》"今天下车同轨，书同文，行同伦。"后以"轨文"指国家体制法度。
1.《礼记．中庸》"今天下车同轨，书同文，行同伦。"后以"轨文"指国家体制法度。
降舆
[相关解释]
1.将柩车上的灵柩放入墓穴之中。 2.下车。
1.将柩车上的灵柩放入墓穴之中。 2.下车。
降辂
[相关解释]
1.古代称太子﹑后妃下车为"降辂"。
1.古代称太子﹑后妃下车为"降辂"。
降辇
[相关解释]
1.谓帝王下车。
1.谓帝王下车。
骏骨牵盐
[相关解释]
1.语出《战国策．楚策四》"夫骥之齿至矣﹐服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以羃之。"后以"骏骨牵盐"谓才华遭到抑制。
1.语出《战国策．楚策四》"夫骥之齿至矣﹐服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以羃之。"后以"骏骨牵盐"谓才华遭到抑制。
鸡坛
[相关解释]
1.《说郛》卷六十引晋周处《风土记》﹕"越俗性率朴﹐初与人交﹐有礼﹕封土坛﹐祭以犬鸡﹐祝曰﹕'卿虽乘车我戴笠﹐后日相逢下车揖。我步行﹐君乘马﹐他日相逢卿当下。'"后遂以"鸡坛"为交友拜盟之典。
1.《说郛》卷六十引晋周处《风土记》﹕"越俗性率朴﹐初与人交﹐有礼﹕封土坛﹐祭以犬鸡﹐祝曰﹕'卿虽乘车我戴笠﹐后日相逢下车揖。我步行﹐君乘马﹐他日相逢卿当下。'"后遂以"鸡坛"为交友拜盟之典。