搜索结果：
12 查到相关三体的内容。
带有三体相关的词语及解释 👇
三体
[相关解释]
1.指《诗经》的风﹑雅﹑颂三体。 2.指唐诗的七绝﹑七律﹑五律三体。宋周弼有《三体唐诗》六卷，即选此三体。 3.指唐人赋诗唱和的三体。 4.汉字的三种字体。在真书流行前，称古文﹑篆书﹑隶书为三体。 5.汉字的三种字体。真书﹑行书﹑草书。 6.史学中称编年﹑纪传与纪事本末三种体裁。编年体始于《春秋》，纪传体始于《史记》，后宋袁枢创纪事本末体，史部分类乃相沿分为三体。
1.指《诗经》的风﹑雅﹑颂三体。 2.指唐诗的七绝﹑七律﹑五律三体。宋周弼有《三体唐诗》六卷，即选此三体。 3.指唐人赋诗唱和的三体。 4.汉字的三种字体。在真书流行前，称古文﹑篆书﹑隶书为三体。 5.汉字的三种字体。真书﹑行书﹑草书。 6.史学中称编年﹑纪传与纪事本末三种体裁。编年体始于《春秋》，纪传体始于《史记》，后宋袁枢创纪事本末体，史部分类乃相沿分为三体。
两同心
[相关解释]
1.词牌名。此调有三体，仄韵创自柳永，平韵创自晏几道，三声叶韵创自杜安世。 2.曲牌名。北曲入高大石角只曲，套曲入高大石角。
1.词牌名。此调有三体，仄韵创自柳永，平韵创自晏几道，三声叶韵创自杜安世。 2.曲牌名。北曲入高大石角只曲，套曲入高大石角。
尉迟杯
[相关解释]
1.词牌名。双调﹐有一○四字﹑一○五字﹑一○六字三体﹐又分仄韵﹑平韵两体。仄韵首见柳永《乐章集》﹐平韵首见晁补之《琴趣外篇》。
1.词牌名。双调﹐有一○四字﹑一○五字﹑一○六字三体﹐又分仄韵﹑平韵两体。仄韵首见柳永《乐章集》﹐平韵首见晁补之《琴趣外篇》。
木兰花
[相关解释]
1.唐教坊曲名，后用为词牌。唐﹑五代词中，有五十二字﹑五十四字﹑五十五字三体，都用仄韵，以七字句为主，杂以三字句。另有五十六字体，七言八句用仄韵，名《玉楼春》，又名《春晓曲》﹑《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》，宋人因之，不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名其减为四十四字，杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字，杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字，全用平韵者名《木兰花慢》。 2.曲牌名。南北曲均有，字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫，用作引子。北曲属高平调，用作小令，亦见于诸宫调。
1.唐教坊曲名，后用为词牌。唐﹑五代词中，有五十二字﹑五十四字﹑五十五字三体，都用仄韵，以七字句为主，杂以三字句。另有五十六字体，七言八句用仄韵，名《玉楼春》，又名《春晓曲》﹑《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》，宋人因之，不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名其减为四十四字，杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字，杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字，全用平韵者名《木兰花慢》。 2.曲牌名。南北曲均有，字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫，用作引子。北曲属高平调，用作小令，亦见于诸宫调。
杏花天
[相关解释]
1.杏花开放时节。指春天。 2.词牌名。有三体，一为五十四字，二为五十五字，三为五十六字，均双调，前后段各四句，四仄韵。 3.词牌名。《念奴娇》的别名。
1.杏花开放时节。指春天。 2.词牌名。有三体，一为五十四字，二为五十五字，三为五十六字，均双调，前后段各四句，四仄韵。 3.词牌名。《念奴娇》的别名。
柳枝
[相关解释]
1.柳树的枝条。 2.古乐府曲调名。又称《杨柳枝》。 3.词调名。又称《杨柳枝》。盖由乐府横吹曲《折扬柳》演变而来。有三体(1)单调，二十八字，四句，句七字。平韵。形似七言绝句，声律较灵活，平仄不拘定。前蜀牛峤《柳枝》词五首即用此调。(2)双调，四十字。上﹑下片各以七﹑三﹑七﹑三字为句。平韵。前蜀张泌《柳枝》词即三﹑七﹑三字为句，共三十二实字;另在第一﹑二﹑四句之下各加和声(亦称"和歌")"柳枝"，共十二虚字，合为四十四字。参阅清万树《词律》卷一。 4.词曲歌唱时的和声，无义。 5.侍姬名。唐韩愈
1.柳树的枝条。 2.古乐府曲调名。又称《杨柳枝》。 3.词调名。又称《杨柳枝》。盖由乐府横吹曲《折扬柳》演变而来。有三体(1)单调，二十八字，四句，句七字。平韵。形似七言绝句，声律较灵活，平仄不拘定。前蜀牛峤《柳枝》词五首即用此调。(2)双调，四十字。上﹑下片各以七﹑三﹑七﹑三字为句。平韵。前蜀张泌《柳枝》词即三﹑七﹑三字为句，共三十二实字;另在第一﹑二﹑四句之下各加和声(亦称"和歌")"柳枝"，共十二虚字，合为四十四字。参阅清万树《词律》卷一。 4.词曲歌唱时的和声，无义。 5.侍姬名。唐韩愈
梁州令
[相关解释]
1.词牌名。唐教坊大曲有《凉州》，由大曲摘遍而为小令词调，因称《凉州令》，宋以后讹称《梁州令》。双调，有五十字﹑五十二字﹑五十五字三体，仄韵。 2.曲牌名。南北曲均有，皆属正宫，字句格律相近，而与词牌不同。南曲用作引子。北曲仅见于诸宫调。
1.词牌名。唐教坊大曲有《凉州》，由大曲摘遍而为小令词调，因称《凉州令》，宋以后讹称《梁州令》。双调，有五十字﹑五十二字﹑五十五字三体，仄韵。 2.曲牌名。南北曲均有，皆属正宫，字句格律相近，而与词牌不同。南曲用作引子。北曲仅见于诸宫调。
正始石经
[相关解释]
1.汉末兵乱，熹平石经被毁。魏正始年间，更造石经，因有此称。具古文﹑篆书﹑隶书三体。因此又称三字石经﹑三体石经。
1.汉末兵乱，熹平石经被毁。魏正始年间，更造石经，因有此称。具古文﹑篆书﹑隶书三体。因此又称三字石经﹑三体石经。
献仙音
[相关解释]
1.词牌名。原为法曲之一种。有九十二字﹑九十一字﹑八十七字三体。
1.词牌名。原为法曲之一种。有九十二字﹑九十一字﹑八十七字三体。
王水
[相关解释]
由一体积浓硝酸和三体积浓盐酸混合而成的溶液。呈黄色。具有极强的腐蚀性，能溶解金、铂。不稳定，应随用随配。冶金工业中常用作溶剂。
由一体积浓硝酸和三体积浓盐酸混合而成的溶液。呈黄色。具有极强的腐蚀性，能溶解金、铂。不稳定，应随用随配。冶金工业中常用作溶剂。
石经
[相关解释]
1.刻在石上的儒家经典『平帝元始元年王莽命甄丰摹古文《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《左传》于石，此为石经之始『代以后其文字至今尚可考见者，有(1)汉灵帝熹平四年(公元175年)蔡邕用隶书写成的"熹平石经"，亦称"一字石经"。(2)三国魏齐王(曹芳)正始(公元240-248年)中用古文﹑篆﹑隶三体刻石的"正始石经"，亦称"三体石经"。(3)唐文宗开成二年(公元837年)用楷书刻石的"唐开成石经"。(4)后蜀孟昶命毋昭裔督造的楷书"蜀石经"，又称"广政石经"。(5)宋仁宗嘉佑六年(公元1061年)竣工的"北宋石经"
1.刻在石上的儒家经典『平帝元始元年王莽命甄丰摹古文《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《左传》于石，此为石经之始『代以后其文字至今尚可考见者，有(1)汉灵帝熹平四年(公元175年)蔡邕用隶书写成的"熹平石经"，亦称"一字石经"。(2)三国魏齐王(曹芳)正始(公元240-248年)中用古文﹑篆﹑隶三体刻石的"正始石经"，亦称"三体石经"。(3)唐文宗开成二年(公元837年)用楷书刻石的"唐开成石经"。(4)后蜀孟昶命毋昭裔督造的楷书"蜀石经"，又称"广政石经"。(5)宋仁宗嘉佑六年(公元1061年)竣工的"北宋石经"
魏石经
[相关解释]
1.三国魏齐王正始年间石刻的儒家经典。字为古文﹑篆﹑隶三体，又称"三体石经"。参阅宋王应麟《困学纪闻．经说》﹑清顾炎武《石经考》﹑王国维《观堂集林．魏石经考》。
1.三国魏齐王正始年间石刻的儒家经典。字为古文﹑篆﹑隶三体，又称"三体石经"。参阅宋王应麟《困学纪闻．经说》﹑清顾炎武《石经考》﹑王国维《观堂集林．魏石经考》。