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带有三乘相关的词语及解释 👇
三三
[相关解释]
1.谓三乘以三。 2.童谣名。 3.指三三径。 4.三同﹑三让﹑三虞的合称。
1.谓三乘以三。 2.童谣名。 3.指三三径。 4.三同﹑三让﹑三虞的合称。
三乘
[相关解释]
1.三乘车。每乘四马。殷商时为下大夫的仪制。
1.三乘车。每乘四马。殷商时为下大夫的仪制。
三兽渡河
[相关解释]
1.佛教以兔﹑马﹑象三兽渡河入水之深浅，喻小﹑中﹑大三乘证道之高下。《优婆塞戒经．三种菩提品》"善男子，如恒河三兽俱渡兔﹑马﹑香象。兔不至底，浮水而过;马或至底，或不至底;象则尽底°河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔;缘觉渡时，犹如彼马;如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。"后泛指修行。
1.佛教以兔﹑马﹑象三兽渡河入水之深浅，喻小﹑中﹑大三乘证道之高下。《优婆塞戒经．三种菩提品》"善男子，如恒河三兽俱渡兔﹑马﹑香象。兔不至底，浮水而过;马或至底，或不至底;象则尽底°河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔;缘觉渡时，犹如彼马;如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。"后泛指修行。
三车
[相关解释]
1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往◇成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。
1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往◇成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。
初地
[相关解释]
1.佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。三乘共修"十地"中，以"干慧地"为"初地";大乘菩萨"十地"中，以"欢喜地"为"初地"。 2.佛教寺院。
1.佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。三乘共修"十地"中，以"干慧地"为"初地";大乘菩萨"十地"中，以"欢喜地"为"初地"。 2.佛教寺院。
刻棘
[相关解释]
1.语本《韩非子．外储说左上》"宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋，然后能观之，燕王因以三乘养之。右御﹑冶工言王曰'臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也，故以三月为期。凡刻削者，以其所以削必小……'王因囚而问之，果妄，乃杀之。"韩非本用以讽刺说客◇以"刻棘"比喻治学的艰辛。
1.语本《韩非子．外储说左上》"宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋，然后能观之，燕王因以三乘养之。右御﹑冶工言王曰'臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也，故以三月为期。凡刻削者，以其所以削必小……'王因囚而问之，果妄，乃杀之。"韩非本用以讽刺说客◇以"刻棘"比喻治学的艰辛。
声闻乘
[相关解释]
1.佛教三乘之一。称闻佛言教悟苦﹑集﹑灭﹑道四谛之真理而得道者。
1.佛教三乘之一。称闻佛言教悟苦﹑集﹑灭﹑道四谛之真理而得道者。
漏尽
[相关解释]
①漏刻已尽。指夜深或天将破晓恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门。②佛教用语。佛教称烦恼为漏，至三乘的极果，以圣智断尽此种种烦恼，称为漏尽”仙道有千岁之寿，漏尽有无穷之灵。
①漏刻已尽。指夜深或天将破晓恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门。②佛教用语。佛教称烦恼为漏，至三乘的极果，以圣智断尽此种种烦恼，称为漏尽”仙道有千岁之寿，漏尽有无穷之灵。
积厚流光
[相关解释]
1.谓功业深厚﹐则流传给后人的恩德广远。光﹐通"广"。语本《荀子．礼论》"故有天下者事七世﹐有一国者事五世﹐有五乘之地者事三世﹐有三乘之地者事二世﹐持手而食者不得立宗庙﹐所以别积厚者流泽广﹐积薄者流泽狭也。"
1.谓功业深厚﹐则流传给后人的恩德广远。光﹐通"广"。语本《荀子．礼论》"故有天下者事七世﹐有一国者事五世﹐有五乘之地者事三世﹐有三乘之地者事二世﹐持手而食者不得立宗庙﹐所以别积厚者流泽广﹐积薄者流泽狭也。"
缘觉乘
[相关解释]
1.佛教语。佛教以车乘喻教法。佛对机说法，一般分声闻﹑缘觉﹑菩萨三乘，或加人乘﹑天乘为五乘。缘觉乘即三乘或五乘中之一乘。
1.佛教语。佛教以车乘喻教法。佛对机说法，一般分声闻﹑缘觉﹑菩萨三乘，或加人乘﹑天乘为五乘。缘觉乘即三乘或五乘中之一乘。