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一二三
[相关解释]
1.指道教正一道的"三天(玉清﹑上清﹑太清)正法"。相传太上老君授张道陵"三天正法"◇正一道多用此法驱鬼降妖。见《云笈七签》卷六。 2.动作时口说数字以计数。习惯常至"三"止。 3.犹言头绪﹑办法。 4.原由。
1.指道教正一道的"三天(玉清﹑上清﹑太清)正法"。相传太上老君授张道陵"三天正法"◇正一道多用此法驱鬼降妖。见《云笈七签》卷六。 2.动作时口说数字以计数。习惯常至"三"止。 3.犹言头绪﹑办法。 4.原由。
一揆
[相关解释]
1.《孟子·离娄下》"地之相去也，千有余里;世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。"意谓古代圣人舜和后代圣人文王的所作所为是完全相同的◇因以"一揆"谓同一道理;一个模样。
1.《孟子·离娄下》"地之相去也，千有余里;世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。"意谓古代圣人舜和后代圣人文王的所作所为是完全相同的◇因以"一揆"谓同一道理;一个模样。
一滚
[相关解释]
1.犹言混在一道。
1.犹言混在一道。
一道
[相关解释]
1.一条道路。 2.同一道理。 3.一种途径或方法。 4.一种德行。 5.同路;一起。 6.犹一并。 7.围棋下子的一个交叉点。 8.明代军队的一个编制单位。 9.表数量。用于水流﹑光线等，犹言一条。 10.表数量。用于景物，犹言一片。 11.表数量。用于符箓﹑文书﹑题目等，犹言一篇。 1 2.表数量。用于称进一次茶汤或菜肴。
1.一条道路。 2.同一道理。 3.一种途径或方法。 4.一种德行。 5.同路;一起。 6.犹一并。 7.围棋下子的一个交叉点。 8.明代军队的一个编制单位。 9.表数量。用于水流﹑光线等，犹言一条。 10.表数量。用于景物，犹言一片。 11.表数量。用于符箓﹑文书﹑题目等，犹言一篇。 1 2.表数量。用于称进一次茶汤或菜肴。
一道烟
[相关解释]
1.形容跑得极快。
1.形容跑得极快。
一门
[相关解释]
1.一道门户。 2.一条门路;一个途径。 3.一族;一家。 4.一个来源。 5.犹言一类。 6.一种风格;一个派别。 7.一件，一桩。 8.方言。一直;一个劲儿。
1.一道门户。 2.一条门路;一个途径。 3.一族;一家。 4.一个来源。 5.犹言一类。 6.一种风格;一个派别。 7.一件，一桩。 8.方言。一直;一个劲儿。
七星板
[相关解释]
1.旧时停尸床上及棺内放置的木板。上凿七孔，斜凿枧槽一道，使七孔相连，大殓时纳于棺内。
1.旧时停尸床上及棺内放置的木板。上凿七孔，斜凿枧槽一道，使七孔相连，大殓时纳于棺内。
三十六鳞
[相关解释]
1.唐段成式《酉阳杂俎．鳞介篇》"鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。"因以"三十六鳞"为鲤鱼的别称。
1.唐段成式《酉阳杂俎．鳞介篇》"鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。"因以"三十六鳞"为鲤鱼的别称。
上清宫
[相关解释]
1.道教正一道著名道观之一。在江西贵溪县上清镇。唐代名真仙观，宋大中祥符时改上清观，政和中改上清正一宫，元改正一万寿宫，清改称大上清宫，简称上清宫。"上清"为道家所称的神仙居处，故其他道观亦多用"上清"命名者。 2.五代前蜀宫观名。
1.道教正一道著名道观之一。在江西贵溪县上清镇。唐代名真仙观，宋大中祥符时改上清观，政和中改上清正一宫，元改正一万寿宫，清改称大上清宫，简称上清宫。"上清"为道家所称的神仙居处，故其他道观亦多用"上清"命名者。 2.五代前蜀宫观名。
与民更始
[相关解释]
1.与百姓一道去旧立新。
1.与百姓一道去旧立新。
丸擀
[相关解释]
1.亦作"丸捍"。 2.古时制墨的一道工序，以抟板揉搓压延墨剂。
1.亦作"丸捍"。 2.古时制墨的一道工序，以抟板揉搓压延墨剂。
主菜
[相关解释]
1.宴席中最主要的一道菜。
1.宴席中最主要的一道菜。
二门
[相关解释]
（较大的院落等）大门里面的一道总的门。
（较大的院落等）大门里面的一道总的门。
五斗米道
[相关解释]
1.早期民间道教。东汉顺帝元年(公元142年)张陵在四川鹤鸣山创立。传说入道者须交五斗米，因以为名。一说因崇拜五方星斗及信奉《五斗经》，故名。由于道徒尊张陵为天师，故又称"天师道"。张陵死后，传子衡，衡死传子鲁。张鲁雄踞汉中三十年，五斗米道大行，西晋后开始分化。至元代，演变为正一道。
1.早期民间道教。东汉顺帝元年(公元142年)张陵在四川鹤鸣山创立。传说入道者须交五斗米，因以为名。一说因崇拜五方星斗及信奉《五斗经》，故名。由于道徒尊张陵为天师，故又称"天师道"。张陵死后，传子衡，衡死传子鲁。张鲁雄踞汉中三十年，五斗米道大行，西晋后开始分化。至元代，演变为正一道。
亮光
[相关解释]
（～儿）①黑暗中的一点或一道光夜已经很深了，他家的窗户上还有～。②物体表面反射的光这种布有～儿。
（～儿）①黑暗中的一点或一道光夜已经很深了，他家的窗户上还有～。②物体表面反射的光这种布有～儿。
从此
[相关解释]
1.从此时或此地起。 2.从这一道理或事实基础出发。
1.从此时或此地起。 2.从这一道理或事实基础出发。
令甲
[相关解释]
1.第一道诏令;法令的第一篇◇用为法令的通称。
1.第一道诏令;法令的第一篇◇用为法令的通称。
使主
[相关解释]
1.指节度使。唐代节度使为一道之主，故称。
1.指节度使。唐代节度使为一道之主，故称。
六六鳞
[相关解释]
1.鲤鱼别称。鲤鱼脊中鳞一道﹐每片鳞上有黑点﹐大小皆三十六鳞。见唐段成式《酉阳杂俎．鳞介》﹑《埤雅．释鱼》。古诗有"呼童烹鲤鱼﹐中有尺素书"之语﹐后遂以"六六鳞"指代书信。
1.鲤鱼别称。鲤鱼脊中鳞一道﹐每片鳞上有黑点﹐大小皆三十六鳞。见唐段成式《酉阳杂俎．鳞介》﹑《埤雅．释鱼》。古诗有"呼童烹鲤鱼﹐中有尺素书"之语﹐后遂以"六六鳞"指代书信。
写经换鹅
[相关解释]
1.《晋书．王羲之传》"山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后遂以为典实。按《白孔六帖》卷九五亦记此事，谓所写为《黄庭经》。
1.《晋书．王羲之传》"山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后遂以为典实。按《白孔六帖》卷九五亦记此事，谓所写为《黄庭经》。
凝碧
[相关解释]
深绿叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
深绿叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
分蜜
[相关解释]
制糖的一道工序，把熬出来的糖膏里的糖蜜和糖的结晶分离开。
制糖的一道工序，把熬出来的糖膏里的糖蜜和糖的结晶分离开。
分隔
[相关解释]
在中间隔断夫妻～两地ㄧ垒了一道墙，把一间房子～成两间。
在中间隔断夫妻～两地ㄧ垒了一道墙，把一间房子～成两间。
剪辑
[相关解释]
①影片、电视片的一道制作工序，按照剧本结构和创作构思的要求，把拍摄好的许多镜头和声带，经过选择、剪裁、整理，编排成结构完整的影片或电视片。②经过选择、剪裁，重新编排，也指这样编排的作品～照片ㄧ新闻图片 ～ㄧ话剧录音～。
①影片、电视片的一道制作工序，按照剧本结构和创作构思的要求，把拍摄好的许多镜头和声带，经过选择、剪裁、整理，编排成结构完整的影片或电视片。②经过选择、剪裁，重新编排，也指这样编排的作品～照片ㄧ新闻图片 ～ㄧ话剧录音～。
同伦
[相关解释]
1.同一等第。 2.同类。 3.同一道德标准。
1.同一等第。 2.同类。 3.同一道德标准。
同揆
[相关解释]
1.同一法则，同一道理。
1.同一法则，同一道理。
土鸭
[相关解释]
1.蛙的一种。《尔雅·释鱼》"在水者黾"晋郭璞注"耿黾也。似青蛙，大腹，一名土鸭。"郝懿行义疏"黾似青蛙，大腹，背有黑文一道，其鸣蛤蛤者是也，鸣声似鸭，故名土鸭。"元陈旅《送项炼师还天台》诗"谷暖金鹅大，溪深土鸭肥。"一说，即金线蛙。
1.蛙的一种。《尔雅·释鱼》"在水者黾"晋郭璞注"耿黾也。似青蛙，大腹，一名土鸭。"郝懿行义疏"黾似青蛙，大腹，背有黑文一道，其鸣蛤蛤者是也，鸣声似鸭，故名土鸭。"元陈旅《送项炼师还天台》诗"谷暖金鹅大，溪深土鸭肥。"一说，即金线蛙。
外郭
[相关解释]
1.内城外围加筑的一道城墙。
1.内城外围加筑的一道城墙。
天师道
[相关解释]
即正一道”(830页)。
即正一道”(830页)。
小河
[相关解释]
诗歌。周作人作。1919年发表。一个农夫在小河中间筑起一道堰，小河不得前进，又不能退回，水只在堰前乱转，展开了对堰的冲击。稻、桑、草和虾蟆对小河既深表同情，又抱着深深的忧虑。作品暗喻个性发展被一种社会势力扼杀的痛苦。
诗歌。周作人作。1919年发表。一个农夫在小河中间筑起一道堰，小河不得前进，又不能退回，水只在堰前乱转，展开了对堰的冲击。稻、桑、草和虾蟆对小河既深表同情，又抱着深深的忧虑。作品暗喻个性发展被一种社会势力扼杀的痛苦。
标示
[相关解释]
标明；显示他用笔在地图上划了一道红线，～队伍可从这里通过。
标明；显示他用笔在地图上划了一道红线，～队伍可从这里通过。
梢当
[相关解释]
1.制作碗碟盘等漆器的一道工序。
1.制作碗碟盘等漆器的一道工序。
正一
[相关解释]
1.纯真之一。道家认为"一"为世界万物之本，永恒不变。 2.道教的一派。原为五斗米道，为东汉张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》﹑《太玄经》﹑《五斗经》﹑《正一经》各若干卷。张陵传授于后裔及其门徒◇张陵被尊为"天师"﹑"正一天师"，其所创之道派亦称为"天师道"﹑"正一道"。唐宋后南北天师道与上清﹑灵宝等道派逐渐合流，统称为"正一道"。主要奉持《正一经》，崇拜鬼神，画符念咒﹑驱鬼降妖﹑祈福禳灾等。
1.纯真之一。道家认为"一"为世界万物之本，永恒不变。 2.道教的一派。原为五斗米道，为东汉张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》﹑《太玄经》﹑《五斗经》﹑《正一经》各若干卷。张陵传授于后裔及其门徒◇张陵被尊为"天师"﹑"正一天师"，其所创之道派亦称为"天师道"﹑"正一道"。唐宋后南北天师道与上清﹑灵宝等道派逐渐合流，统称为"正一道"。主要奉持《正一经》，崇拜鬼神，画符念咒﹑驱鬼降妖﹑祈福禳灾等。
正一道
[相关解释]
也称正一派”、天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的五斗米道”。公元307-313年间，张道陵第四代孙张盛移居江西龙虎山，开正一宗坛”，尊张道陵为正一天师”，其名渐显，而以天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典，以正一法砥淼磺鬼为主旨，兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚，可在斋期以外食酒肉。
也称正一派”、天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的五斗米道”。公元307-313年间，张道陵第四代孙张盛移居江西龙虎山，开正一宗坛”，尊张道陵为正一天师”，其名渐显，而以天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典，以正一法砥淼磺鬼为主旨，兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚，可在斋期以外食酒肉。
水簸箕
[相关解释]
1.人力车乘客座位下供脚踏的部分。 2.我国西北黄土高原地区为防止水土流失，在坡地上宽而浅的沟中，修筑一道或数道平顶土埂，形似簸箕，故称。
1.人力车乘客座位下供脚踏的部分。 2.我国西北黄土高原地区为防止水土流失，在坡地上宽而浅的沟中，修筑一道或数道平顶土埂，形似簸箕，故称。
漂染
[相关解释]
1.漂白染色。纺织品生产的一道工序。
1.漂白染色。纺织品生产的一道工序。
焙烘
[相关解释]
1.烘烤。制茶的一道工序。
1.烘烤。制茶的一道工序。
煮练
[相关解释]
1.棉麻纤维制品加工的一道工序。用化学方法蒸煮棉麻等组织纤维材料，以除去天然杂质，有利于漂白﹑染色和印花加工。
1.棉麻纤维制品加工的一道工序。用化学方法蒸煮棉麻等组织纤维材料，以除去天然杂质，有利于漂白﹑染色和印花加工。
牧羊儿
[相关解释]
1.借称世外之人。典出晋葛洪《神仙传．黄初平》黄初平十五岁时牧羊山中，有道士带他到金华山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说"金华山中有一牧羊儿，姓黄名初平，是卿弟非疑。"于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头，初平叫一声"羊起!"石头都变成羊，有几万头。 2.指见识浅陋的人。 3.指秦末项梁所立之楚怀王孙心。因时在民间牧羊，故称。
1.借称世外之人。典出晋葛洪《神仙传．黄初平》黄初平十五岁时牧羊山中，有道士带他到金华山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说"金华山中有一牧羊儿，姓黄名初平，是卿弟非疑。"于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头，初平叫一声"羊起!"石头都变成羊，有几万头。 2.指见识浅陋的人。 3.指秦末项梁所立之楚怀王孙心。因时在民间牧羊，故称。
甲令
[相关解释]
1.第一道法令;朝廷颁发的重要的法令。
1.第一道法令;朝廷颁发的重要的法令。
界道
[相关解释]
1.划为一道疆界。 2.指行格。
1.划为一道疆界。 2.指行格。
痕痕
[相关解释]
1.犹言一道道。
1.犹言一道道。
相共
[相关解释]
1.共同，一道。
1.共同，一道。
神和子
[相关解释]
1.传说中五代时神仙屈突无为的别名。据宋苏辙《龙川别志》卷下载，乖崖公张咏每游京师，寄封丘之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰"我神和子也。"并云异日将相见于成都◇张公为成都守，物色访之，终无所见。代者将至，复至天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰"神和子"。公怅然自失，乃知所见正此人。
1.传说中五代时神仙屈突无为的别名。据宋苏辙《龙川别志》卷下载，乖崖公张咏每游京师，寄封丘之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰"我神和子也。"并云异日将相见于成都◇张公为成都守，物色访之，终无所见。代者将至，复至天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰"神和子"。公怅然自失，乃知所见正此人。
笼鹅
[相关解释]
1.以笼置鹅。《晋书．王羲之传》"山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后以"笼鹅"指王羲之以字换鹅事。
1.以笼置鹅。《晋书．王羲之传》"山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后以"笼鹅"指王羲之以字换鹅事。
花边
[相关解释]
①（～儿）带花纹的边缘瓶口上有一道蓝色的～。②（～儿）手工艺品，编织或刺绣成各种花样的带子，通常用做衣服的镶边。③（～儿）印刷用语，文字图画的花纹边框～新闻。④〈方〉银圆的俗称。
①（～儿）带花纹的边缘瓶口上有一道蓝色的～。②（～儿）手工艺品，编织或刺绣成各种花样的带子，通常用做衣服的镶边。③（～儿）印刷用语，文字图画的花纹边框～新闻。④〈方〉银圆的俗称。
藤球
[相关解释]
流行东南亚的以脚踢球的一种球类运动。球场中央隔一道网。球用藤条编成，空心。两队对抗，每队三人，分站网的两边，以脚踢球过网。运动方法与排球、羽毛球、足球近似。比赛以十五分为一局。采用三赛二胜或五赛三胜制。
流行东南亚的以脚踢球的一种球类运动。球场中央隔一道网。球用藤条编成，空心。两队对抗，每队三人，分站网的两边，以脚踢球过网。运动方法与排球、羽毛球、足球近似。比赛以十五分为一局。采用三赛二胜或五赛三胜制。
蛾眉月
[相关解释]
新月前后的月相。呈弯形，犹如一道弯眉，故名。
新月前后的月相。呈弯形，犹如一道弯眉，故名。
覆局
[相关解释]
1.《三国志．魏志．王粲传》"﹝王粲﹞观人围棋﹐局坏﹐粲为覆之。棋者不信﹐以帊盖局﹐使更以他局为之。用相比较﹐不失一道。"后谓棋局乱后﹐重行布棋如旧为"覆局"。亦用以形容聪慧。
1.《三国志．魏志．王粲传》"﹝王粲﹞观人围棋﹐局坏﹐粲为覆之。棋者不信﹐以帊盖局﹐使更以他局为之。用相比较﹐不失一道。"后谓棋局乱后﹐重行布棋如旧为"覆局"。亦用以形容聪慧。
踏布
[相关解释]
1.亦作"蹋布"。 2.踹布。旧时对棉布整理加工的一道工序。踹匠将漂染过的棉布卷上木滚，放在石板上，上压约千斤重的凹字形大石，一人足踏大石两端，左右往来滚动，以使布质紧密光滑。
1.亦作"蹋布"。 2.踹布。旧时对棉布整理加工的一道工序。踹匠将漂染过的棉布卷上木滚，放在石板上，上压约千斤重的凹字形大石，一人足踏大石两端，左右往来滚动，以使布质紧密光滑。
逸少白鹅
[相关解释]
1.典出《晋书．王羲之传》"﹝王羲之﹞性爱鹅……又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后以"逸少白鹅"﹑"逸少鹅"为羲之爱鹅的典实。
1.典出《晋书．王羲之传》"﹝王羲之﹞性爱鹅……又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后以"逸少白鹅"﹑"逸少鹅"为羲之爱鹅的典实。
重垣
[相关解释]
1.一道又一道墙壁。谓设防森严。
1.一道又一道墙壁。谓设防森严。
随行逐队
[相关解释]
1.犹言跟着众人一道。
1.犹言跟着众人一道。
鹅群
[相关解释]
1.成群的鹅。特指晋王羲之书《道德经》所换之群鹅。典出《晋书．王羲之传》"又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦﹐固求市之。道士云'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。" 2.即鹅群帖。
1.成群的鹅。特指晋王羲之书《道德经》所换之群鹅。典出《晋书．王羲之传》"又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦﹐固求市之。道士云'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。" 2.即鹅群帖。
麒麟门
[相关解释]
1.旧时官署暖阁后的一道门。上绘蓝色麒麟，口吐红色火焰，门上并照例贴有红纸写的"指日高升"四个大字。
1.旧时官署暖阁后的一道门。上绘蓝色麒麟，口吐红色火焰，门上并照例贴有红纸写的"指日高升"四个大字。
齐俗
[相关解释]
1.使风俗相一致。《淮南子》有《齐俗训》﹐高诱题注"齐﹐一也。四宇之风﹐世之众理﹐皆混其俗﹐令为一道也﹐故曰齐俗。"
1.使风俗相一致。《淮南子》有《齐俗训》﹐高诱题注"齐﹐一也。四宇之风﹐世之众理﹐皆混其俗﹐令为一道也﹐故曰齐俗。"
龙虎山
[相关解释]
在江西省贵溪县西南。由龙、虎二山组成，故名。拔200米左右。东汉道教祖师张道陵后裔世居于此，为正一道发源地。原有龙虎观坐落在山岩中，今存残垣。山有二十四胜景。山东南麓上清镇有上清宫、天师府等古迹。为全国重点风景名胜区。
在江西省贵溪县西南。由龙、虎二山组成，故名。拔200米左右。东汉道教祖师张道陵后裔世居于此，为正一道发源地。原有龙虎观坐落在山岩中，今存残垣。山有二十四胜景。山东南麓上清镇有上清宫、天师府等古迹。为全国重点风景名胜区。
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